The “With Him Principle” – #50

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ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be combining the Gospels of Mark and Luke to see one of Jesus’ key elements in training the twelve. 

So let’s dive in.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

Mark 3:13–19, Luke 6:12–16

In those days Jesus went out to the mountain to pray and He spent the night in prayer to God. When daylight came, He called His disciples to Him and chose twelve of them, whom He also appointed and designated as apostles to be with Him, to be sent out to preach, and to have authority to drive out demons.

These are the twelve He appointed: Simon (whom He named Peter), James son of Zebedee and his brother John (whom He named Boanerges, meaning “Sons of Thunder”), Andrew, Philip, Bartholomew, Matthew, Thomas, James son of Alphaeus, Thaddaeus (or Judas son of James), Simon the Zealot, and Judas Iscariot, who betrayed Jesus.

My Thoughts 

When Jesus chose the twelve, He had an agenda. From among many disciples He selected these few to be Apostles (Sent Ones, Messengers). They would first “be with Him” and watch as the Great Apostle of our faith (Hebrews 3:1-6) model the very thing that He would send them out to do. We call this the “With Him Principle.” This was very intentional. Listen how Jesus prays to His Father as He finishes His earthly ministry;

“I have manifested Your name to the men whom You gave Me out of the world; they were Yours and You gave them to Me, and they have kept Your word. Now they have come to know that everything You have given Me is from You; for the words which You gave Me I have given to them; and they received them and truly understood that I came forth from You, and they believed that You sent Me. (John 17:6-8)

And…

As You sent Me into the world, I also have sent them into the world. For their sakes I sanctify Myself, that they themselves also may be sanctified in truth. “I do not ask on behalf of these alone, but for those also who believe in Me through their word; that they may all be one; even as You, Father, are in Me and I in You, that they also may be in Us, so that the world may believe that You sent Me. (John 17:18-21)

In other words Jesus had accomplished, not only what the Father had sent Him to do, but exactly what He promised in His call to the disciples in the very beginning;

Follow Me and I will make you fishers of men. (Matthew 4:19)

But before I get ahead of myself and draw your attention to the finished product, we need to concentrate on what I like to call “the messy middle.” The honeymoon phase was over and now Jesus was getting to the nitty gritty of the discipleship plan. They were to “be with Him.” They were in the hyper student mode where they would watch Jesus preach, cast out demons, and heal people. Then He would send them out to practice on short forays into the harvest fields of the lost. (Luke 9:1-2, 10:1). 

I call this the messy middle because it can be hard on the disciple-maker and the disciple. There are successes and failures. There is compliance and resistance. There is learning and unlearning. It’s a lot of work. It’s often slow and tedious. And I think this is why a lot of disciple-makers are hiding behind the pulpit (or the white-board) and have abandoned the “Life on Life” style of discipleship Jesus modeled. It’s so much easier to launch a “Fire and Forget” sermon or teaching and not walk with the disciple through the experience. It’s hard to invest in a slow method of knowledge AND guided application of the Word of God. 

Jesus did not just hope the twelve got it. Hope is not a method. He intentionally invested in them with a “hands-on” experience. If we expect to see lasting transformation and reproduction, we are going to have to call people to live life with us. We need to show them, not just tell them, how to live for Christ.

A word of caution. You can’t do this with everyone. So, like Jesus, we need to pray and pick a few people to deeply invest in. These few will actually multiply your labor in the kingdom as they too take on the mission of Jesus to make disciples. 

My Story

Let me give two examples of how Deb and I try to apply the “with him principle.”

The first is taking people out to model sharing the gospel. Each person in our church has had the opportunity to see us in action. We show them how to share the gospel in a very simple way and then we model for them by actually going out and sharing with lost people. Then we watch them share and give them feedback. It is amazing how showing people how to do something and then walking with them through the process gives them so much confidence and competence. Just last Sunday, Deb and I trained four Army medics on how to share their testimony. We gave them lots of practice and then they immediately shared with two of their fellow soldiers. 

The second example has to do with access to our home. We have people in our church that know “Mi casa es su casa.” In other words, when they come to the house, they don’t even need to knock. When they are hungry, they go to the fridge or pantry and get whatever they want. No need to ask. If they want to take a nap, they just head to one of the guest rooms and crash. We’ve told them there is only one rule; The first five minutes they’re a guest. After that they’re family. “Mi casa es su casa.”  This may seem like extreme hospitality but it’s not just about being hospitable. It’s about having people “with us” so we can model life. They get to see Deb and I walking with Jesus. It’s not perfect but it is potent.

This is just two of many ways we have tried to emulate Jesus’ ministry and practice life on life discipleship. The key is for them to be “with us.”

I often hear spiritual leaders quoting Hebrews to get the disciples in line;

Obey your leaders and submit to them, for they keep watch over your souls as those who will give an account. Let them do this with joy and not with grief, for this would be unprofitable for you.  (Hebrews 13:17)

But verse seven comes before verse seventeen;

Remember those who led you, who spoke the word of God to you; and considering the result of their conduct, imitate their faith. (Hebrews 13:7)

Notice the disciples are to observe the spiritual leader’s life and example. If you want to be my spiritual leader, it’s going to take more than a monologue once a week. I’m going to have to see your lifestyle before I entrust my life, my family, and the lives of those I disciple into your hands.

Our Action Plan

Jesus invited a few men to walk closely with Him for the purpose of reproducing “Sent Ones.” How can we follow Jesus’ example and multiply our ministry? Here’s some ideas;

  • Spend some time in prayer and ask God who are the few you should concentrate on
  • Make a list of ways you can invite these few to see you model a life with Jesus 
  • Set some goals to clarify what it looks like to help these few to Follow and Fish 

Jesus was the ultimate disciple-maker. He knew what to do in order to see real transformation that glorifies God. The “With Him Principle” was a huge part of His strategy.

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El “Principio de Estar Con Él” – #50

¡Bienvenido! Hoy, combinaremos los Evangelios de Marcos y Lucas para ver uno de los elementos clave de Jesús en la formación de los doce.

Asi que comencemos

Marcos 3:13-19, Lucas 6:12-16

En aquellos días, Jesús salió a la montaña a orar y pasó la noche en oración a Dios. Cuando amaneció, llamó a sus discípulos y escogió a doce de ellos, a quienes también nombró y designó como apóstoles para que estuvieran con él, para que fueran enviados a predicar y tuvieran autoridad para expulsar demonios.

Estos son los doce que nombró: Simón (a quien llamó Pedro), Jacobo hijo de Zebedeo y su hermano Juan (a quien llamó Boanerges, que significa “Hijos del Trueno”), Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Santiago hijo de Alfeo, Tadeo (o Judas hijo de Santiago), Simón el Zelote y Judas Iscariote, que traicionó a Jesús.

Mis Pensamientos

Cuando Jesús escogió a los doce, tenía una agenda. De entre muchos discípulos, Él seleccionó a estos pocos para ser Apóstoles (Enviados, Misioneros). Primero “estarían con Él” y observarían cómo el Gran Apóstol de nuestra fe (Hebreos 3:1-6) modelaría la misma cosa que Él les enviaría a hacer. A esto lo llamamos el “Principio de Estar Con Él”. Esto fue muy intencional. Escuche cómo Jesús ora a Su Padre al terminar Su ministerio terrenal;

“He manifestado tu nombre a los hombres que del mundo me diste; tuyos eran, y me los diste, y han guardado tu palabra. Ahora han conocido que todas las cosas que me has dado, proceden de ti;  porque las palabras que me diste, les he dado; y ellos las recibieron, y han conocido verdaderamente que salí de ti, y han creído que tú me enviaste. (Juan 17:6-8)

Y…

 Como tú me enviaste al mundo, así yo los he enviado al mundo.  Y por ellos yo me santifico a mí mismo, para que también ellos sean santificados en la verdad. Mas no ruego solamente por estos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos,  para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste. (Juan 17:18-21)

En otras palabras, Jesús había cumplido, no solo lo que el Padre le había enviado a hacer, sino exactamente lo que prometió en su llamado a los discípulos desde el principio mismo.

Venid en pos de mí y os haré pescadores de hombres. (Mateo 4:19.)

Pero antes de adelantarme y llamar su atención sobre la obra que fue completada, debemos concentrarnos en lo que me gusta llamar “el medio desordenado”. La fase de luna de miel había terminado y ahora Jesús estaba llegando al meollo del plan de discipulado. Debían “estar con Él”. Estaban en el modo hiper estudiante donde verían a Jesús predicar, expulsar demonios y sanar a las personas. Luego los enviaba a practicar en incursiones cortas al campo de cosecha entre la gente perdida. (Lucas 9:1-2, 10:1). 

Llamo a esto el medio desordenado porque puede ser difícil para el hacedor de discípulos y para el discípulo. Hay éxitos y fracasos. Hay conformidad y resistencia. Hay aprendizaje y desaprendizaje. Es mucho trabajo. A menudo es lento y tedioso. Y creo que esta es la razón por la que muchos hacedores de discípulos se esconden detrás del púlpito (o la pizarra) y han abandonado el estilo de discipulado de “Vivir en la Vida” que Jesús modeló. Es mucho más fácil lanzar un sermón o enseñanza de “Disparar y olvidar” y no caminar con el discípulo a través de la experiencia. Es difícil invertir en un método lento de conocimiento y aplicación guiada de la Palabra de Dios.

Jesús no solo esperaba que los doce lo consiguieran. La esperanza no es un método. Invirtió intencionalmente en ellos con una experiencia “práctica”. Si esperamos ver una transformación y reproducción duraderas, vamos a tener que llamar a la gente a vivir la vida con nosotros. Necesitamos mostrarles, no solo decirles, cómo vivir para Cristo.

Una advertencia. No se puede hacer esto con todo el mundo. Así que, al igual que Jesús, necesitamos orar y elegir a algunas personas en las que invertir profundamente. Estos pocos realmente multiplicarán su trabajo en el reino a medida que ellos también asuman la misión de Jesús de hacer discípulos. 

Mi Historia

Permítanme dar dos ejemplos de cómo Deb y yo tratamos de aplicar el principio de “estar con él”.

La primera es llevar a las personas afuera y modelar como compartir el evangelio. Cada persona en nuestra iglesia ha tenido la oportunidad de vernos en acción. Les mostramos cómo compartir el evangelio de una manera muy sencilla y luego les damos el modelo al salir y compartir con las personas perdidas. Luego los vemos compartir y les damos crítica constructiva. Es increíble cómo mostrarle a la gente cómo hacer algo y luego caminar con ellos a través del proceso les da tanta confianza y competencia. Apenas el domingo pasado, Deb y yo entrenamos a cuatro médicos del Ejército sobre cómo compartir su testimonio. Les dimos mucha práctica y luego inmediatamente la compartieron con dos de sus compañeros soldados.

El segundo ejemplo tiene que ver con el acceso a nuestra casa. Tenemos personas en nuestra iglesia que saben que “Mi casa es su casa”. En otras palabras, cuando llegan a la casa, ni siquiera necesitan llamar. Cuando tienen hambre, van a la nevera o a la despensa y consiguen lo que quieren. No hace falta preguntar. Si quieren tomar una siesta, simplemente se dirigen a una de las habitaciones de invitados y se estiran. Les hemos dicho que solo hay una regla; Los primeros cinco minutos son invitados. Después de eso, son familia. “Mi casa es su casa.”  Esto puede parecer una hospitalidad extrema, pero no se trata solo de ser hospitalario. Se trata de tener personas “con nosotros” para que podamos modelar la vida. Pueden vernos a Deb y a mí caminando con Jesús. No es perfecto, pero es potente.

Estas son solo dos de las muchas formas en que hemos tratado de emular el ministerio de Jesús y practicar el discipulado la vida en vida. La clave es que estén “con nosotros”.

A menudo escucho a los líderes espirituales citar a Hebreos para poner a los discípulos en línea;

Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no quejándose, porque esto no os es provechoso (Hebreos 13:17).

Pero el versículo siete viene antes del versículo diecisiete;

Acordaos de vuestros pastores, que os hablaron la palabra de Dios; considerad cuál haya sido el resultado de su conducta, e imitad su fe (Hebreos 13:7).

Nótese que los discípulos deben observar la vida y el ejemplo del líder espiritual. Si quieres ser mi líder espiritual, vas a tener que dar más que un monólogo una vez a la semana. Voy a tener que ver tu estilo de vida antes de confiar mi vida, mi familia y las vidas de aquellos a quienes discipulo en tus manos.

Nuestro Plan de Acción

Jesús invitó a algunos hombres a caminar cerca de Él con el propósito de reproducir a los “Enviados”. ¿Cómo podemos seguir el ejemplo de Jesús y multiplicar nuestro ministerio? Aquí hay algunas ideas;

  •  Pasa algún tiempo en oración y pregúntale a Dios quiénes son los pocos en los que debes concentrarte
  • Haz una lista de las maneras en que puedes invitar a esos pocos a verte modelar una vida con Jesús
  • Establece algunas metas para aclarar cómo se ve para ayudar a estos pocos a seguir y pescar

Jesús fue el máximo hacedor de discípulos. Él sabía qué hacer para ver una transformación real que glorificara a Dios. El “Principio de Estar Con Él” fue una gran parte de Su estrategia.

Boundaries – # 49

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ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be combining the Gospels of Matthew and Mark to see how Jesus set appropriate boundaries.

So let’s dive in.

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Matthew 12:15–21, Mark 3:7–12

Aware of this, Jesus withdrew from that place to the sea. Large crowds followed Him from Galilee, Judea, Jerusalem, Idumea, the region beyond the Jordan, and the vicinity of Tyre and Sidon. The large crowd came to Him when they heard what great things He was doing and He healed them all, warning them not to make Him known. Jesus asked His disciples to have a boat ready for Him so that the crowd would not crush Him. For He had healed so many that all who had diseases were pressing forward to touch Him. And when the unclean spirits saw Him, they fell down before Him and cried out, “You are the Son of God!” But He warned them sternly not to make Him known. This was to fulfill what was spoken through the prophet Isaiah:

“Here is My Servant, whom I have chosen, My beloved, in whom My soul delights. I will put My Spirit on Him, and He will proclaim justice to the nations. He will not quarrel or cry out; no one will hear His voice in the streets. A bruised reed He will not break, and a smoldering wick He will not extinguish, till He leads justice to victory. In His name the nations will put their hope.”

My Thoughts 

This time we are going to tackle an obscure event with huge implications for a disciple-maker. Notice how many people were coming to Jesus. The crowds were coming to Him from everywhere! It was so bad that the mob was beginning to press in on Jesus and He would be crushed if something wasn’t done. Jesus instructs His disciples to get a boat ready for Him to teach from. Pure genius! Jesus has created a natural boundary between Him and the people. It was water. He could have armed the disciples with riot batons and set up barriers but this was much more expedient, simple, and in typical Jesus fashion, relational. 

Just imagine yourself in this situation. We would probably panic and do something rash or offensive. But Jesus sets up an appropriate boundary and doesn’t alienate the people He’s ministering to. Interestingly enough, He doesn’t allow Himself to be crushed either! 

As disciple-makers we are not only to minister to the people but we are also to steward the ministry in such a way as to sustain it as long as we can in keeping with our calling from God. Sometimes, this puts us in tension with the people we are serving. How do we genuinely serve others but keep appropriate boundaries in place? It can be tricky but for the sake of longevity it must be done. To be sure, ministry is going to require sacrifice, discomfort, and endurance. This is the nature of servant leadership. (Mark 10:45) But if we’re going to go the distance, we need to establish appropriate boundaries. 

My Story

One of the symptoms of my disease (Primary Lateral Sclerosis) is an overly sensitive nervous system. My body is on high alert 100% of the time. This shows up by being agitated by large crowds and noisy places, being startled easily, and even laughing or crying at the drop of a hat. (I avoid sad movies at the theater like the plague!) Pretty humbling for a guy who used to jump out of airplanes for a living. It’s a weird phenomena and trying to keep my emotions on an even keel can really wear me out. (Pretty ironic in light of my last blog post 🙂 What About Those Emotions?

Well you can imagine that with this condition and the emotional nature of ministry it wouldn’t take long to drain my batteries. Just reading about Jesus’ circumstance in this story makes me feel like a long tail cat in a room full of rocking chairs. At one point, I was so stressed out about meeting people, I was in dread of all my interactions (even with people I love dearly). When I finally realized this was a part of my disease I started putting boundaries in place to get enough rest and avoid things that would push me over the edge. I’m still “nervous in the service” but I no longer feel like quitting ministry all together. I had to set up boundaries for the sake of sustainability. 

Our Action Plan

As we consider the tension between selfless service and making it for the long haul, what are some things we need to do as disciple-makers? Here’s some ideas;

  • Take inventory of the seasons of life and answer this question, “Is it a time when I need to be stretched or a time to pull back for the sake of sustaining the ministry?”
  • Ask yourself, “Am I dreading time with people (checking my watch) or excited to be with them? Why?”
  • Have a discussion with those you are discipling about what it’s going to take to finish the marathon (not the sprint).

To be sure Jesus modeled a strong work ethic and sacrifice in His ministry. But as Deb likes to remind me, He only did it for three years, was single, and didn’t have a full time job. If we are going to make disciples for the long haul we are going to have to work hard but set an appropriate pace and boundaries.

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Límites – #49

Mateo 12:15–21, Marcos 3:7–12

¡Bienvenido! Hoy, combinaremos los Evangelios de Mateo y Marcos para ver cómo Jesús estableció límites apropiados.

Así que comencemos

Mateo 12:15-21, Marcos 3:7-12

Consciente de esto, Jesús se retiró de ese lugar al mar. Grandes multitudes lo seguían desde Galilea, Judea, Jerusalén, Idumea, la región al otro lado del Jordán y las cercanías de Tiro y Sidón. La gran multitud se acercó a él cuando oyeron las grandes cosas que estaba haciendo y él los sanó a todos, advirtiéndoles que no lo dieran a conocer. Jesús pidió a sus discípulos que le prepararan una barca para que la multitud no lo aplastara. Porque había sanado a tantos que todos los que tenían enfermedades se apresuraban a tocarlo. Y cuando los espíritus inmundos lo vieron, se postraron ante él y gritaron: «¡Tú eres el Hijo de Dios!» Pero les advirtió severamente que no lo dieran a conocer. Esto fue para que se cumpliera lo que fue dicho por medio del profeta Isaías:

“Aquí está mi siervo, a quien he elegido, mi amado, en quien se complace mi alma. Pondré mi Espíritu sobre él, y él proclamará justicia a las naciones. No riñirá ni gritará; nadie oirá su voz en las calles. No quebrará la caña quebrada, ni apagará la mecha humeante, hasta que conduzca la justicia a la victoria. En su nombre pondrán las naciones su esperanza”.

Mis Pensamientos

Esta vez vamos a abordar un evento oscuro con enormes implicaciones para un hacedor de discípulos. Fíjate en la cantidad de gente que se acercaba a Jesús. ¡Las multitudes venían a Él de todas partes! Era tan malo que la turba estaba comenzando a presionar a Jesús y Él sería aplastado si no se hacía algo. Jesús instruye a sus discípulos a preparar una barca para que Él enseñe. ¡Pura genialidad! Jesús ha creado una frontera natural entre Él y la gente. Era agua. Podría haber armado a los discípulos con porras antidisturbios y haber colocado barreras, pero esto era mucho más conveniente, simple y, al estilo típico de Jesús, relacional.

Imagínate a ti mismo en esta situación. Probablemente entraríamos en pánico y haríamos algo precipitado u ofensivo. Pero Jesús establece un límite apropiado y no aliena a las personas a las que está ministrando. Curiosamente, ¡Él tampoco se deja aplastar!

Como hacedores de discípulos, no solo debemos ministrar a la gente, sino que también debemos administrar el ministerio de tal manera que podamos sostenerlo todo el tiempo que podamos, de acuerdo con nuestro llamado de Dios. A veces, esto nos pone en tensión con las personas a las que servimos. ¿Cómo podemos servir genuinamente a los demás pero mantener los límites apropiados? Puede ser complicado, pero en aras de la longevidad hay que hacerlo. Sin duda, el ministerio va a requerir sacrificio, incomodidad y perseverancia. Esta es la naturaleza del liderazgo de servicio. (Marcos 10:45.) Pero si vamos a llegar hasta el final, tenemos que establecer límites adecuados.

Mi Historia

Uno de los síntomas de mi enfermedad (Esclerosis Lateral Primaria) es un sistema nervioso demasiado sensible. Mi cuerpo está en alerta máxima el 100% del tiempo. Esto se manifiesta al ser agitado por grandes multitudes y lugares ruidosos, sobresaltarse fácilmente e incluso reír o llorar en un abrir y cerrar de ojos. (¡Evito las películas tristes en el cine como la peste!) Bastante humillante para un tipo que solía saltar de aviones para ganarse la vida. Es un fenómeno extraño y tratar de mantener mis emociones en equilibrio realmente puede desgastarme.

Bueno, puedes imaginar que, con esta condición y la naturaleza emocional del ministerio, no tomaría mucho tiempo agotar mis baterías. El solo hecho de leer sobre la circunstancia de Jesús en esta historia me hace sentir como un gato de cola larga en una habitación llena de mecedoras. En un momento dado, estaba tan estresado por conocer gente que tenía miedo de todas mis interacciones (incluso con personas que quiero mucho). Cuando finalmente me di cuenta de que esto era parte de mi enfermedad, comencé a poner límites para descansar lo suficiente y evitar cosas que me llevaran al límite. Todavía estoy “nervioso en la obra”, pero ya no tengo ganas de dejarlo todo por completo. Tuve que establecer límites por el bien de la sostenibilidad del ministerio.

Nuestro Plan de Acción

Al considerar la tensión entre el servicio desinteresado y hacerlo a largo plazo, ¿cuáles son algunas de las cosas que debemos hacer como hacedores de discípulos? Aquí hay algunas ideas;

  • Haz un inventario de las estaciones de la vida y responde a esta pregunta: “¿Es un momento en el que necesito ser estirado o un tiempo para retroceder por el bien de sostener el ministerio?”
  • Pregúntate: “¿Temo pasar tiempo con la gente (mirando mi reloj) o estoy emocionado de estar con ellos? ¿Por qué?
  • Ten una conversación con las personas a las que estás discipulando sobre lo que se necesita para terminar el maratón (no el esprinter).

Sin duda, Jesús modeló una fuerte ética de trabajo y sacrificio en su ministerio. Pero como a Deb le gusta recordarme, Él solo lo hizo durante tres años, era soltero y no tenía un trabajo secular a tiempo completo. Si vamos a hacer discípulos a largo plazo, vamos a tener que trabajar duro, pero estableciendo un ritmo y límites adecuados.

What About Those Emotions? – #48

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Welcome Back! Today, we’ll be combining the Gospels of Matthew, Mark, and Luke to investigate the role emotions play in transformation.

So let’s dive in.

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Matthew 12:9–14, Mark 3:1–6, Luke 6:6–11

Moving on from there, on another Sabbath, Jesus entered their synagogue and was teaching. A man with a withered right hand was there.  The scribes and Pharisees were watching Him closely and looking for a reason to accuse Jesus. They wanted to see if He would heal on the Sabbath. They asked Him, “Is it lawful to heal on the Sabbath?” Jesus knew their thoughts and replied, “Which is lawful on the Sabbath: to do good or to do evil, to save life or to destroy it?” But they were silent. “If one of you has a sheep and it falls into a pit on the Sabbath, will he not take hold of it and lift it out? How much more valuable is a man than a sheep! Therefore it is lawful to do good on the Sabbath.” Then Jesus said to the man with the withered hand, “Stand up among us.” So he got up and stood there. Jesus looked around at them with anger and sorrow at their hardness of heart. Then He said to the man, “Stretch out your hand.” So he stretched it out, and it was restored to full use, just like the other. At this, the scribes and Pharisees were filled with rage and went out and began plotting with the Herodians how they might kill Jesus.

My Thoughts

Notice the mixture of emotions Jesus had, anger and sorrow, when He confronted the religious leaders on their hypocrisy. A lot of times, as disciples of Jesus, we struggle with emotions in ourselves and others. Is it ok for me to be afraid or angry?  What about proud or excited? Some of us struggle with our feelings toward other people and wonder if the feelings are appropriate. We try to suppress emotions and act as if they’re not really there. I’m not sure that’s realistic or healthy. 

Sometimes, we paint Jesus as a very stoic, nonemotional type of man who didn’t show any kind of feelings. And yet that’s not the Jesus we see in the Scriptures. He, the Son of God, actually demonstrated many emotions and some of them, negative. If Jesus never sinned and had various “negative” feelings, we may need to rethink how we respond to emotions.

I look at emotions like the lights and gauges on a dashboard. They are indicators of how the car is functioning. Usually they are telling us everything is fine. But if there’s something wrong with the car, they give us a warning. There are times when the lights and gauges are misleading, but ninety nine times out of a hundred they’re telling us something accurate about the condition of the car. To completely discount or even ignore what the dashboard is indicating would be a big mistake.

As disciple-makers we need to be able to identify and assess our personal emotions and the feelings of those whom we are discipling. Why? Because discipleship is about transformation into the image of Christ (Romans 8:29) and emotions have a lot to do with transformation. 

In their book, “Switch – How to Change Things When Change is Hard,” Chip and Dan Heath tackle the age-old problem of resisting change. They illuminate what is happening inside the thinking of individuals and organizations and how not just rational thinking but also emotions can facilitate or deter change. They use a parable to illustrate how emotions play a huge role in making change happen. Here’s my paraphrase of their story;

A man, known as the rider, has tamed an elephant to carry him and his baggage down a path. The rider feels pretty good about himself for having mastered such a huge beast. All is well, until one day, a tiger jumps into the path. The elephant bolts from the path at top speed making his own way through the jungle to escape the threat. As much as the rider tugs, pokes,and prods at the elephant, he can never get the elephant to go down that path again. 

The rider represents the rational side of our brain, the elephant our emotional side, and the path represents the desired outcome. In their book, the authors scientifically demonstrate that people are more likely to make decisions based on emotions rather than rational thinking. They prove their point with an examination of everything from politics to advertising. 

It’s interesting that the Bible is full of emotions and yet we tend to gloss over them and read it through a rational lens like a textbook. When we do this we are ignoring a powerful transformational element of the Scriptures. As disciple-makers, we need to tap into the emotions of the Word of God as we teach and preach. People will acknowledge the rational reason to be transformed but intellectual assent is not enough. We need to actually change. Emotions can help us do this. When we help people connect the rational to the emotional spiritually, it’s like putting oil on grinding machinery. The transition from knowledge to application is made easier. 

There’s a reason the Bible is not just facts and figures. The Author knew how to engage the reader and motivate him to action. Emotions are a God given gift and if we acknowledge them and use them appropriately, we are more likely to see transformation in ourselves and those whom we are discipling.

My Story

In 2009 I was at a conference where a workshop facilitator walked us through the importance of identifying emotions in the Scriptures. Although very intriguing, I didn’t do much with the notion until two years later when I was introduced to a Bible study method called Head, Heart, and Hands. The Head represents what we learn from reading and discussing the Bible. The Heart represents the emotions we find in the Word of God. And the Hands is how we will apply what we learned. I’ve been using this method since then and I’m amazed at how this simple tool has been so impactful in people’s lives.

To flesh out the Heart a little more (since we are talking about emotions) here’s some questions I like to ask as we are discussing the Bible passage;

  • What explicit emotions are described in this portion of the Scriptures?
  • How do you think the characters would have felt in different parts of the story?
  • How does this passage make you feel personally? Not what you think, an emotion. (sad, mad, glad, etc.)

Believe it or not, I’ve seen more transformation in my life and the lives of others using this simple method of Head, Heart, and Hands than the deep inductive Bible studies we used to do years ago. Don’t get me wrong, there’s a time and place for inductive study, but this has become my bread and butter as a disciple-maker. I’m sometimes asked, “Using such a simple method for Bible study, when do you ever get to the meat?” To which I respond, “The real meat is in the application.” (The Hands) We’ll address the application in another blog post. But suffice it to say, approaching the Scriptures on both a rational and emotional level leads to better application and therefore transformation.

Our Action Plan

Now that we are alert to the emotional aspects in the Bible and those we are discipling, what are we going to do? Here’s some ideas;

  • Next time you meet with those you are discipling, monitor your emotions and ask yourself, “Why am I feeling this way?”
  • Next time you meet with those you are discipling, monitor their emotions and ask yourself, “Why are they feeling that way?”
  • As you’re reading the Word of God, list the emotions explicitly mentioned in the passage.

Let’s not ignore emotions in the Scriptures, ourselves, or those we are discipling. Let’s use them to tell us what’s going on and leverage them for transformation.

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La Sincronía del Evangelio – #48 

¡Bienvenido! Hoy, combinaremos los Evangelios de Mateo, Marcos y Lucas para investigar el papel que juegan las emociones en la transformación.

Así que comencemos

 Mateo 12:9-14, Marcos 3:1-6, Lucas 6:6-11

A partir de ahí, en otro sábado, Jesús entró en la sinagoga y estaba enseñando. Allí estaba un hombre con la mano derecha seca.  Los escribas y fariseos lo vigilaban de cerca y buscaban una razón para acusar a Jesús. Querían ver si Él sanaría en el día de reposo. Le preguntaron: «¿Es lícito sanar en sábado?» Jesús conocía sus pensamientos y les respondió: «¿Qué es lícito en sábado: hacer el bien o hacer el mal, salvar la vida o destruirla?» Pero guardaron silencio. “Si alguno de vosotros tiene una oveja y cae en un pozo en sábado, ¿no la agarrará y la sacará? ¡Cuánto más vale un hombre que una oveja! Por lo tanto, es lícito hacer el bien en sábado”. Jesús miró a su alrededor con ira y tristeza por la dureza de sus corazones y le dijo al hombre de la mano seca: “Extiende tu mano”. Y él la extendió, y le fue restaurada sana como la otra. Al oír esto, los escribas y fariseos se llenaron de ira y salieron y comenzaron a conspirar con los herodianos sobre cómo podrían destruir a Jesús.

Mis Pensamientos

Fíjate en la mezcla de emociones que Jesús tenía, ira y tristeza, cuando confrontó a los líderes religiosos por su hipocresía. Muchas veces, como discípulos de Jesús, luchamos con las emociones en nosotros mismos y en los demás. ¿Está bien que tenga miedo o me enoje?  ¿Y qué hay de estar orgulloso o emocionado? Algunos de nosotros luchamos con nuestros sentimientos hacia otras personas y nos preguntamos si los sentimientos son apropiados. Tratamos de suprimir las emociones y actuamos como si realmente no estuvieran ahí. No estoy seguro de que eso sea realista o saludable. 

A veces, pintamos a Jesús como un tipo de hombre muy estoico, sin emociones, que no mostraba ningún tipo de sentimientos. Y, sin embargo, ese no es el Jesús que vemos en las Escrituras. Él, el Hijo de Dios, en realidad demostró muchas emociones y algunas de ellas, negativas. Si Jesús nunca pecó y tuvo varios sentimientos “negativos”, es posible que necesitemos reconsiderar cómo respondemos a las emociones.

Miro las emociones como las luces y los indicadores del tablero en el coche. Son indicadores de cómo está funcionando. Por lo general, nos dicen que todo está bien. Pero si hay algún problema con el coche, nos dan una advertencia. Hay momentos en que las luces y los indicadores son engañosos, pero noventa y nueve veces de cada cien nos dicen algo preciso sobre el estado del automóvil. Descartar por completo o incluso ignorar lo que indica el tablero sería un gran error.

Como hacedores de discípulos, necesitamos ser capaces de identificar y evaluar nuestras emociones personales y los sentimientos de aquellos a quienes estamos discipulando. ¿Por qué? Porque el discipulado se trata de la transformación a la imagen de Cristo (Romanos 8:29) y las emociones tienen mucho que ver con la transformación.

En su libro, “Switch: cómo cambiar las cosas cuando el cambio es difícil”, Chip y Dan Heath abordan el viejo problema de resistirse al cambio. Iluminan lo que está sucediendo dentro del pensamiento de las personas y las organizaciones y cómo no solo el pensamiento racional, sino también las emociones pueden facilitar o disuadir el cambio. Utilizan una parábola para ilustrar cómo las emociones juegan un papel muy importante en hacer que ocurra el cambio. Aquí está mi paráfrasis de su historia;

Un hombre, conocido como el jinete, ha domesticado a un elefante para llevarlo a él y a su equipaje por un sendero. El jinete se siente bastante bien consigo mismo por haber dominado a una bestia tan grande. Todo va bien, hasta que un día, un tigre se interpone en el camino. El elefante sale corriendo del camino a toda velocidad, abriéndose camino a través de la jungla para escapar de la amenaza. Por mucho que el jinete tire, empuje y empuje al elefante, nunca podrá hacer que el elefante vuelva a seguir por ese camino.

El jinete representa el lado racional de nuestro cerebro, el elefante nuestro lado emocional y el camino representa el resultado deseado. En su libro, los autores demuestran científicamente que las personas son más propensas a tomar decisiones basadas en las emociones en lugar de el pensamiento racional. Demuestran su punto de vista con un examen de todo, desde la política hasta la publicidad.

Es interesante que la Biblia está llena de emociones y, sin embargo, tendemos a pasarlas por alto y leerla a través de una lente racional como un libro de texto. Cuando hacemos esto, estamos ignorando un poderoso elemento transformador de las Escrituras. Como hacedores de discípulos, necesitamos aprovechar las emociones de la Palabra de Dios mientras enseñamos y predicamos. La gente reconocerá la razón racional para ser transformada, pero el asentimiento intelectual no es suficiente. Tenemos que cambiar de verdad. Las emociones pueden ayudarnos a hacer esto. Cuando ayudamos a las personas a conectar lo racional con lo emocional espiritualmente, es como poner aceite en la máquina de moler. La transición del conocimiento a la aplicación se hace más fácil.

Hay una razón por la que la Biblia no es solo hechos y cifras. El Autor sabía cómo involucrar al lector y motivarlo a la acción. Las emociones son un regalo dado por Dios y si las reconocemos y las usamos apropiadamente, es más probable que veamos una transformación en nosotros mismos y en aquellos a quienes estamos discipulando.

Mi Historia

En 2009 estuve en una conferencia donde un facilitador del taller nos explicó la importancia de identificar las emociones en las Escrituras. Aunque era muy intrigante, no apliqué mucho  la idea hasta dos años después, cuando me presentaron un método de estudio bíblico llamado Cabeza, Corazón y Manos. La Cabeza representa lo que aprendemos al leer y discutir la Biblia. El Corazón representa las emociones que encontramos en la Palabra de Dios. Y las Manos es la forma en que aplicaremos lo que aprendimos. He estado usando este método desde entonces y estoy sorprendido de cómo esta simple herramienta ha tenido tanto impacto en la vida de las personas.

Para desarrollar un poco más el corazón (ya que estamos hablando de emociones) aquí hay algunas preguntas que me gusta hacer mientras discutimos el pasaje de la Biblia;

·   ¿Qué emociones explícitas se describen en esta porción de las Escrituras?

·   ¿Cómo crees que se habrían sentido los personajes en diferentes partes de la historia?

·   ¿Cómo te hace sentir personalmente este pasaje? No lo que piensas, pero una emoción (triste, enojado, contento, etc.). 

Lo creas o no, he visto más transformación en mi vida y en la vida de otros usando este sencillo método de Cabeza, Corazón y Manos que los profundos estudios bíblicos inductivos que solíamos hacer hace años. No me malinterpreten, hay un momento y un lugar para el estudio inductivo, pero esto se ha convertido en mi pan de cada día como hacedor de discípulos. A veces me preguntan: “Usando un método tan simple para el estudio de la Biblia, ¿cuándo llegas a la “carne” del asunto?” A lo que respondo: “La verdadera carne está en la aplicación”. (Las Manos) Abordaremos la aplicación en otra entrada del blog. Pero baste decir que acercarse a las Escrituras tanto a nivel racional como emocional conduce a una mejor aplicación y, por lo tanto, a una mejor transformación.

Nuestro Plan de Acción

Ahora que estamos alerta a los aspectos emocionales de la Biblia y a aquellos a los que estamos discipulando, ¿qué vamos a hacer? Aquí hay algunas ideas;

·   La próxima vez que te encuentres con aquellos a quienes estás discipulando, monitorea tus emociones y pregúntate: “¿Por qué me siento así?”

·   La próxima vez que te reúnas con aquellos a los que estás discipulando, monitorea sus emociones y pregúntate: “¿Por qué se sienten así?”

·   A medida que leas la Palabra de Dios, haz una lista de las emociones que se mencionan explícitamente en el pasaje. 

No ignoremos las emociones en las Escrituras, a nosotros mismos o a aquellos a quienes estamos discipulando. Usémoslos para que nos digan lo que está pasando y aprovechémoslos para la transformación.