ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be combining the Gospels of Matthew, Mark, and Luke to see how Jesus brings grace and truth into discipleship.

So let’s dive in.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

Matthew 9:1–8, Mark 2:1–12, Luke 5:17–26

A few days later Jesus got into a boat, crossed over, and came to Capernaum, His own town. And when the people heard that He was home, they gathered in such large numbers that there was no more room, not even outside the door. The Pharisees and teachers of the law were sitting there and people had come from Jerusalem and from every village of Galilee and Judea, and the power of the Lord was present for Him to heal the sick. And as Jesus spoke the word to them, four men brought to Him a paralytic lying on a mat. They tried to bring him inside to set him before Jesus, but they could not find a way through the crowd. So they went up on the roof and made a hole in the tiles, and lowered the paralytic on his mat into the middle of the crowd, right in front of Jesus.

When Jesus saw their faith, He said to the paralytic, “Take courage man. Son, your sins are forgiven.” On seeing this, some of the scribes and Pharisees sitting there were thinking to themselves, “Why does this man speak like this? He is blaspheming! “This man is blaspheming!” Who can forgive sins but God alone?” But Jesus knew what they were thinking and said, “Why are you thinking these things and harboring evil in your hearts? “Which is easier: to say to a paralytic, ‘Your sins are forgiven,’ or to say, ‘Get up, pick up your mat, and walk’? But so that you may know that the Son of Man has authority on earth to forgive sins…” Then He said to the paralytic, “I tell you, get up, pick up your mat, and go home.” And immediately the man got up, picked up his mat he had been lying on, and walked out in front of them all, and went home glorifying God. When the crowds saw this, they were filled with amazement and awe and glorified God, who had given such authority to men. And saying, “We have seen remarkable things today. We have never seen anything like this!”

My Thoughts 

I love this story! Four guys with bodacious faith came to get their buddy healed by Jesus. But when they encountered an obstacle they creatively went around it. They dug a hole in the people’s roof, for crying out loud! Now picture this in your mind. You hear banging and scraping in the ceiling above you and a piercing ray of sunshine comes poking through a hole in the roof. As the hole gets bigger, dust fills the room, and bits of plaster are falling on Jesus’ head, and the crowd is in shock! The pallet with the paralytic is lowered before Jesus and there is a jaw dropping moment of silence. And then Jesus proclaims, “Son your sins are forgiven.” Shock number two! 

What did Jesus just say? You can just hear the murmuring in the room; The crowd – “Uh, what did he say? Clearly, He can see the guy is paralyzed? And the overly protective disciples whispering in Jesus’ ear – “Hey Jesus, uh, I mean Lord, I don’t think that’s what this guy is here for.” And the religious leaders – “Who does this guy think he is, forgiving sins.”

Jesus knew exactly what He was doing and it’s a major lesson for us as disciple-makers. Jesus knew that sin is the real problem and unless that’s dealt with, everything else is mere window dressing. As disciple-makers this is our first priority. There’s this prevalent notion in modern Christianity that we need to earn the right to speak truth into people’s lives. It’s said that we need to take care of needs, make friends, prepare the soil, “share the gospel and if necessary, use words” and the list goes on. 

But what was Jesus’ modus operandi? Yes, He healed and cast out demons. Yes, He fed people and hugged children. But it is also clear that He entered every community with this message up front; “Repent, the kingdom of God is at hand!” (Matthew 3:2, Matthew 4:17,23, Matthew 9:35, Mark 1:15). Jesus didn’t feel like He had to earn the right to share the gospel and nor should we. We should be sharing the truth and loving people’s socks off. It’s a both/and proposition. 

But let’s be clear. If we never deal with the “sin issue” all the benevolence in the world will not change the future of those who lack the faith to repent and follow Jesus. We are dressing people in tuxedos to send them to Hell. We have got to get to sin, repentance, belief, and most important, JESUS.

My Story

Almost every Sunday Deb and I venture on to Fort Sam Houston and talk to young soldiers, sailors, airmen, and marines. It’s our favorite fishing hole. We engage them by thanking them for their service to the country and asking what training they are attending. This is our “bridge” to start the conversation and communicate our love and encouragement. But we immediately follow with the question; “Hey, can I share my one minute story with you?” They always say yes. 🙂 Then we share our testimony with a clear presentation of the gospel in the middle. This is how we bring both love and truth, or as it’s put in John 1:14 bringing both “grace and truth.”

Now here’s the kicker! At the end of our testimony we always ask; “Have you ever asked God for forgiveness and made Jesus your King?” That question at the end makes it personal. It transitions from our story about our relationship with Jesus to theirs (if they have one). It puts the ball squarely in their court. That’s how Deb and I get to their response. We are trusting the power of the gospel (Romans 1:16) to bring about faith and repentance. We want to be like Jesus and emulate His way of making disciples. Did Jesus love people extravagantly? Yes! Did Jesus share the gospel up front at the risk of losing the relationship? Yes! So that’s why Deb and I bring both grace and truth when we engage people with the gospel.

Our Action Plan

So, how do we as disciple-makers, help others bring “grace and truth” to bear in our evangelistic efforts? Here’s some ideas; 

• Do a Bible study on how long it took Jesus to start talking about the gospel in new relationships
• Take people out and model sharing the gospel using “grace and truth”
• Ask others “Where does the power for salvation come from?” (Romans 1:16)

Jesus came to earth with a major agenda, to deal with our sin problem. He has sent us back into the world with the same agenda. Let’s be like Jesus and address the problem with grace AND truth.

Trayendo Gracia Y Verdad – #40

¡Bienvenido! Hoy, combinaremos los Evangelios de Mateo, Marcos y Lucas para ver cómo Jesús trae gracia y verdad al discipulado.

Así que comencemos

Evangelio – Mateo 9:1-8, Marcos 2:1-12, Lucas 5:17-26

Unos días más tarde, Jesús subió a una barca, cruzó el mar y llegó a Capernaum, su propia ciudad. Y cuando la gente oyó que él estaba en casa, se reunieron en tal número que ya no había lugar, ni siquiera fuera de la puerta. Los fariseos y los maestros de la ley estaban sentados allí, y la gente había venido de Jerusalén y de todas las aldeas de Galilea y Judea, y el poder del Señor estaba presente para sanar a los enfermos. Y mientras Jesús les hablaba la palabra, cuatro hombres le trajeron a un paralítico acostado en una camilla. Trataron de llevarlo adentro para ponerlo delante de Jesús, pero no pudieron encontrar un camino a través de la multitud. Así que subieron a la azotea, hicieron un agujero en las tejas y bajaron al paralítico sobre su camilla en medio de la multitud, justo delante de Jesús.

Cuando Jesús vio la fe de ellos, le dijo al paralítico: “Ánimo, hombre. Hijo, tus pecados te son perdonados”. Al ver esto, algunos de los escribas y fariseos que estaban sentados allí pensaron para sí: “¿Por qué habla este hombre así? ¡Está blasfemando! “¡Este hombre está blasfemando!” ¿Quién puede perdonar los pecados sino solo Dios?” Pero Jesús sabía lo que estaban pensando y dijo: “¿Por qué estáis pensando esto y albergando el mal en vuestros corazones? “¿Qué es más fácil: decirle a un paralítico: ‘Tus pecados te son perdonados’, o decirle: ‘Levántate, toma tu camilla y anda’? Sino para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar pecados…” Entonces le dijo al paralítico: “Te digo: levántate, toma tu camilla y vete a tu casa”. Y al instante el hombre se levantó, recogió su camilla en la que había estado acostado, y salió delante de todos, y se fue a su casa glorificando a Dios. Cuando las multitudes vieron esto, se llenaron de asombro y admiración  y glorificaron a Dios, quien había dado tal autoridad a los hombres. Y diciendo: “Hoy hemos visto cosas extraordinarias. ¡Nunca hemos visto algo así!”

Mis Pensamientos

¡Me encanta esta historia! Cuatro hombres con una fe asombrosa vinieron a hacer que su amigo fuera sanado por Jesús. Pero cuando se encontraron con un obstáculo, lo sobrepusieron creativamente. ¡Cavaron un agujero en el techo de la casa ajena; imagínense eso! Ahora imagina esto en tu mente. Se oyen golpes y raspaduras en el techo y un penetrante rayo de sol se asoma por un agujero en el techo. A medida que el agujero se hace más grande, el polvo llena la habitación y pedazos de yeso caen sobre la cabeza de Jesús, ¡y la multitud está en estado de choque! La camada con el paralítico se baja ante Jesús y hay un momento de silencio asombroso. Y entonces Jesús proclama: “Hijo, tus pecados te son perdonados”. ¡Choque número dos!

¿Qué acaba de decir Jesús? Solo se pueden escuchar los murmullos en la habitación; La multitud: “Uh, ¿qué dijo? Claramente, ¿puede ver que el chico está paralizado? Y los discípulos excesivamente protectores susurraron al oído de Jesús: “Oye Jesús, eh, quiero decir, Señor, no creo que este hombre esté aquí para eso”. Y los líderes religiosos: “¿Quién se cree que es este hombre, que perdona pecados.”

Jesús sabía exactamente lo que estaba haciendo y es una lección importante para nosotros como hacedores de discípulos. Jesús sabía que el pecado es el verdadero problema y, a menos que se resuelva, todo lo demás es un mero escaparate. Como hacedores de discípulos, esta es nuestra primera prioridad. Hay una noción prevalente en el cristianismo moderno de que necesitamos ganarnos el derecho de decir la verdad en la vida de las personas. Se dice que tenemos que ocuparnos de las necesidades, hacer amigos, preparar el terreno, “compartir el evangelio y, si es necesario, usar palabras” y la lista continúa.

Pero, ¿cuál era el modus operandi de Jesús? Sí, Él sanó y echó fuera demonios. Sí, alimentaba a la gente y abrazaba a los niños. Pero también está claro que Él entró en cada comunidad con este mensaje desde el principio; “¡Arrepentíos, el reino de Dios se ha acercado!” (Mateo 3:2, Mateo 4:17,23, Mateo 9:35, Marcos 1:15). Jesús no sintió que tenía que ganarse el derecho de compartir el evangelio y nosotros tampoco deberíamos. Deberíamos compartir la verdad y amar a la gente hasta el cansancio. Es una proposición de ambas cosas.

Pero seamos claros. Si nunca nos ocupamos del “tema del pecado”, toda la benevolencia del mundo no cambiará el futuro de aquellos que carecen de la fe para arrepentirse y seguir a Jesús. Estamos vistiendo a la gente con esmoquin para enviarlos al infierno. Tenemos que llegar al pecado, al arrepentimiento, a la creencia, y lo más importante, a JESÚS.

Mi Historia

Casi todos los domingos, Deb y yo nos aventuramos a Fort Sam Houston y hablamos con jóvenes soldados, marineros, aviadores y marines. Es nuestro pozo de pesca favorito. Nos involucramos con ellos agradeciéndoles por su servicio al país y preguntándoles a qué capacitación están asistiendo. Este es nuestro “puente” para iniciar la conversación y comunicar nuestro amor y aliento. Pero seguimos inmediatamente con la pregunta; “Oye, ¿puedo compartir mi historia de un minuto contigo?” Siempre dicen que sí. 🙂 Luego compartimos nuestro testimonio con una presentación clara del Evangelio en el medio. Así es como traemos tanto el amor como la verdad, o como se dice en Juan 1:14, traemos “gracia y verdad”.

¡Ahora aquí está el truco! Al final de nuestro testimonio siempre preguntamos; “¿Alguna vez le has pedido perdón a Dios y has hecho a Jesús tu Rey?” Esa pregunta al final lo hace personal. Pasa de nuestra historia sobre nuestra relación con Jesús a la de ellos (si es que tienen una). Ponemos la pelota directamente en su corte. Así es como Deb y yo llegamos a su respuesta. Confiamos en el poder del evangelio (Romanos 1:16) para producir fe y arrepentimiento. Queremos ser como Jesús y emular su manera de hacer discípulos. ¿Amó Jesús a la gente de manera extravagante? ¡Sí! ¿Compartió Jesús el Evangelio por adelantado a riesgo de perder la relación? ¡Sí! Es por eso que Deb y yo traemos gracia y verdad cuando involucramos a las personas con el Evangelio.

Nuestro Plan de Acción

Entonces, ¿cómo podemos nosotros, como hacedores de discípulos, ayudar a otros a traer “gracia y verdad” en nuestros esfuerzos evangelísticos? Aquí hay algunas ideas;

• Haz un estudio bíblico sobre cuánto tiempo le tomó a Jesús comenzar a hablar sobre el evangelio en nuevas relaciones
• Saca a la gente y modela el compartir el evangelio usando “la gracia y la verdad”
•  Pregúntale a los demás: “¿De dónde viene el poder de la Salvación?” (Romanos 1:16.) 

Jesús vino a la tierra con una agenda importante, para lidiar con nuestro problema de pecado. Él nos ha enviado de vuelta al mundo con la misma agenda. Seamos como Jesús y abordemos el problema con gracia Y verdad.

ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be combining the Gospels of Matthew, Mark, and Luke to understand the value of physical touch. 

So let’s dive in.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

Matthew 8:2–4, Mark 1:40–45, Luke 5:12–16

While Jesus was in one of the towns, a man who was covered with leprosy came to Him, fell facedown, and begging on his knees saying, “Lord, if You are willing, You can make me clean.” Moved with compassion, Jesus reached out His hand and touched the man. “I am willing,” He said. “Be clean!” And immediately his leprosy was cleansed. Jesus promptly sent him away with a stern warning: “See that you don’t tell anyone. But go, show yourself to the priest and offer the gift prescribed by Moses, as a testimony to them.”

But the man went out and openly began to proclaim and spread the news all the more. Great crowds came to hear Him and to be healed of their sicknesses. Consequently, Jesus could no longer enter a town in plain view, but He stayed out in solitary places. Yet people came to Him from every quarter and He frequently withdrew to the wilderness to pray.

My Thoughts 

It always amazes me when I read “Jesus reached out His hand and touched the man.”  Jesus violates all medical and social norms to heal not only the man’s leprosy but his heart. How hungry that man must have been for a physical touch of another human being. Can you imagine what that touch from Jesus felt like on the marred and lonely skin of the leper? And can you imagine what his disciples were thinking when Jesus actually reached out and touched this man with a highly contagious disease?

I’ve been orienting my blog at disciplemakers. So here’s the question, “How important is appropriate touch in disciple-making?” My answer, it’s huge. I recently came across a study where two psychologists studied the physical touch among professional basketball players and how it impacted their performance. It turns out the more high fives, chest bumps, and pats on the rear end they gave, the more successful the teams and individuals were. Here’s a quote from a research paper done by students at U-Mas critiquing the initial study;

“Following these studies and the research done, it can concretely be concluded that touch sparks and builds trust. More important, however, is the fact that trust between team mates is an indicator of performance.” 

Research Paper: Does more in-game contact between teammates lead to greater success in basketball?

I think physical touch communicates much more than trust as the researchers stated. I think it flat out communicates love. Saying, “I love you man,” after missing a free throw is probably not what you’re going to hear from a manly professional basketball player , but the low five means the same thing. 

Interestingly enough, we see God touching man, either physically or metaphorically, from Genesis to Revelation;

Then the LORD God formed man of dust from the ground, and breathed into his nostrils the breath of life; and man became a living being. Genesis 2:7

When I saw Him, I fell at His feet like a dead man. And He placed His right hand on me, saying, “Do not be afraid… Revelation 1:17

Of course we see human to human physical touch throughout the whole Bible as well. 

Then Esau ran to meet him and embraced him, and fell on his neck and kissed him, and they wept. Genesis 33:4

Greet all the brethren with a holy kiss. 1 Thessalonians 5:26 

In some circles we avoid physical touch because of the abuses we see in the world and even in the church. This is akin to avoiding emotion because we see it manufactured or used as a tool of manipulation. Both are God given and as long as they are appropriately used in fellowship, they can have a huge impact in people’s lives for the sake of disciple-making. 

My Story

I remember my introduction to close knit fellowship. It was a loving church and we were always shaking hands. When we came through the door, we shook hands. When we sat with one another we shook hands. When we left one another, we shook hands. It was manly and I liked it! Then we had a younger guy join our ministry who was a “hugger.” He was a little socially unaware and didn’t realize that when he hugged us, it was like hugging an ironing board. I was stiff and tried to make as little bodily contact as possible. But you know, not one of us said anything or tried to stop the guy. It was what the guy needed and although we must have felt like concrete to him, most of us got used to it. 

But then the ladies started hugging us and that was a little much for me as a single guy. And that’s where I adopted the word “appropriate.” For me it crossed a mental, emotional, and physical line. I struggled with the whole thing (and so did the gals, I became known as the president of the “Women Haters Club”). I eventually communicated how I was feeling and we worked it out but it was awkward for a pretty long season. And then I discovered the “side hug.” Now the men were happy with their manly hand shakes and occasional hugs and the women were happy with their side hugs from the men. And the hugger, well he just kept on hugging and is probably still hugging everyone in sight to this day.

The big lesson I took away from that season of life is that touch is important to people. It sends a message of love. It can also make people feel very uncomfortable and unloved because you didn’t respect their boundaries and forced yourself on them. This is where knowing what is appropriate is important. I also learned that I can grow in the area of touch and serve others with the touch that ministers most to them.

By the way, now that I’m older and have grandkids, I’ve become a pretty good hugger. 🙂

Our Action Plan

Let’s talk about potential applications;

• Watch your gatherings closely and study how different people interact physically
• Discuss this topic with the people you’re discipling and make sure you are dulling out appropriate touch
• Do a Bible study on appropriate physical touch

I’ve found appropriate physical touch to be a game changer. It can enhance the relationship between mentor and mentee. Be wise with your touch.

El Tema del Contacto Físico – #39

¡Bienvenido! Hoy, combinaremos los Evangelios de Mateo, Marcos y Lucas para comprender el valor del contacto físico.

Así que vamos a comenzar

Mateo 8:2–4, Marcos 1:40–45, Lucas 5:12–16

Sucedió que estando él en una de las ciudades, se presentó un hombre lleno de lepra, el cual, viendo a Jesús, se postró con el rostro en tierra y le rogó, diciendo: Señor, si quieres, puedes limpiarme. Entonces, extendiendo él la mano, le tocó, diciendo: Quiero; sé limpio. Y al instante la lepra se fue de él.  Y él le mandó que no lo dijese a nadie; sino ve, le dijo, muéstrate al sacerdote, y ofrece por tu purificación, según mandó Moisés, para testimonio a ellos. 

Pero el hombre salió y abiertamente comenzó a proclamar y difundir la noticia aún más. Grandes multitudes venían a escucharlo y a ser sanados de sus enfermedades. En consecuencia, Jesús ya no podía entrar en una ciudad a la vista de todos, sino que se quedaba en lugares solitarios. Sin embargo, la gente acudía a Él de todas partes, y con frecuencia se retiraba al desierto para orar.

Mis Pensamientos

Siempre me sorprende cuando leo: “Jesús extendió su mano y tocó al hombre”.  Jesús viola todas las normas médicas y sociales para sanar no solo la lepra del hombre, sino también su corazón. ¡Cuán hambriento debe haber estado ese hombre por un contacto físico con otro ser humano! ¿Te imaginas cómo se sintió ese toque de Jesús en la piel desfigurada y solitaria del leproso? ¿Y puedes imaginar lo que sus discípulos estaban pensando cuando Jesús realmente extendió la mano y tocó a este hombre con una enfermedad altamente contagiosa?

He estado orientando mi blog a los hacedores de discípulos. Así que aquí está la pregunta: “¿Qué tan importante es el tacto apropiado en la formación de discípulos?” Mi respuesta, es enorme. Recientemente me encontré con un estudio en el que dos psicólogos estudiaron el contacto físico entre los jugadores profesionales de baloncesto y cómo afectaba a su rendimiento. Resulta que cuanto más chocaban los cinco, se golpeaban el pecho y más palmaditas daban en el trasero, más exitosos eran los equipos y las personas. Aquí hay una cita de un trabajo de investigación realizado por estudiantes de la Universidad de Massachussets en Boston más que critican el estudio inicial;

“A raíz de estos estudios y de las investigaciones realizadas, se puede concluir concretamente que el tacto genera y genera confianza. Más importante, sin embargo, es el hecho de que la confianza entre compañeros de equipo es un indicador de rendimiento.” 

Trabajo de investigación: ¿ Un mayor contacto en el juego entre compañeros de equipo conduce a un mayor éxito en el baloncesto?

Creo que el contacto físico comunica mucho más que la confianza, como afirmaron los investigadores. Creo que comunica amor sin tapujos. Decir “Te amo, hombre”, después de fallar un tiro libre probablemente no sea lo que vas a escuchar de un jugador de baloncesto profesional varonil, pero el bajo cinco significa lo mismo.

Curiosamente, vemos a Dios tocando al hombre, ya sea física o metafóricamente, desde el Génesis hasta el Apocalipsis;

Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente.. Génesis 2:7

Cuando le vi, caí como muerto a sus pies. Y él puso su diestra sobre mí, diciéndome: No temas; yo soy el primero y el último.. Apocalipsis 1:17

Por supuesto, también vemos el contacto físico de persona a persona a lo largo de toda la Biblia.

Pero Esaú corrió a su encuentro y le abrazó, y se echó sobre su cuello, y le besó; y lloraron. Genesis.. 33:4

Saludad a todos los hermanos con beso santo. 1 Tesalonicenses 5:26

En algunos círculos evitamos el contacto físico debido a los abusos que vemos en el mundo e incluso en la iglesia. Esto es similar a evitar la emoción porque la vemos fabricada o utilizada como una herramienta de manipulación. Ambos son dados por Dios y, siempre y cuando se usen apropiadamente en la comunidad, pueden tener un gran impacto en la vida de las personas por el bien de la formación de discípulos.

Mi Historia

Recuerdo mi introducción a una comunidad muy unida. Era una iglesia amorosa y siempre nos dábamos la mano. Cuando entramos por la puerta, nos dimos la mano. Cuando nos sentamos, nos dimos la mano. Cuando nos separamos, nos dimos la mano. ¡Era varonil y me gustó! Luego tuvimos a un chico más joven que se unió a nuestro ministerio y que era un “abrazador”. Era un poco inconsciente socialmente y no se daba cuenta de que cuando nos abrazaba, era como abrazar una tabla de planchar. Estaba rígido y traté de hacer el menor contacto corporal posible. Pero ya sabes, ninguno de nosotros dijo nada ni trató de detener al tipo. Era lo que el chico necesitaba y, aunque le debió parecer que éramos hechos de concreto, la mayoría de nosotros nos acostumbramos.

Pero luego las damas comenzaron a abrazarnos y eso fue un poco demasiado para mí como hombre soltero. Y ahí es donde adopté la palabra “apropiado”. Para mí cruzó una línea mental, emocional y física. Luché con todo el asunto (y también lo hicieron las chicas, me hice conocido como el presidente del “Club de Odiadores de Mujeres”). Finalmente comuniqué cómo me sentía y lo resolvimos, pero fue incómodo para una temporada bastante larga. Y entonces descubrí el “abrazo lateral”. Ahora los hombres estaban contentos con sus apretones de manos varoniles y sus abrazos ocasionales, y las mujeres estaban felices con los abrazos laterales de los hombres. Y el abrazador, bueno, siguió abrazando y probablemente sigue abrazando a todos los que están a la vista hasta el día de hoy.

La gran lección que me llevé de esa etapa de mi vida es que el tacto es importante para las personas. Envía un mensaje de amor. También puede hacer que las personas se sientan muy incómodas y no amadas porque no respetaste sus límites y obligaste un abrazo a ellas. Aquí es donde es importante saber qué es lo apropiado. También aprendí que puedo crecer en el área del tacto y servir a los demás con el tacto que más les ministra.

Por cierto, ahora que soy mayor y tengo nietos, me he convertido en un buen abrazador. 🙂

Nuestro Plan de Acción

Hablemos de las posibles aplicaciones;

1.             Vigila de cerca tus reuniones y estudia cómo diferentes personas interactúan físicamente.

2.             Discuta este tema con las personas a las que está discipulando y asegúrate de modelar el tacto apropiado.

3.             Haz un estudio bíblico sobre el contacto físico apropiado. 

He descubierto que el contacto físico apropiado cambia las reglas del juego. Puede mejorar la relación entre el mentor y el aprendiz. Sé sabio con tu tacto.

ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be combining the Gospels of Matthew, Mark, and Luke to see how Jesus managed to stay on target in the midst of a very busy lifestyle.

So let’s dive in.

Matthew 4:23–25, Mark 1:35–39, Luke 4:42–44

Early in the morning, while it was still dark, Jesus got up and slipped out to a solitary place to pray. At daybreak, Simon, his companions, and the crowds were looking for Him. When they found Him, they said, “Everyone is looking for You!” But Jesus answered, “Let us go on to the neighboring towns so I can preach the good news of the kingdom of God there as well, because that is why I have come and was sent.” But the people tried to keep Him from leaving.

So He went throughout Galilee and Judea, teaching in their synagogues and preaching the gospel of the kingdom and driving out demons and healing every disease and sickness among the people. News about Him spread all over Syria, and people brought to Him all who were ill with various diseases, those suffering acute pain, the demon-possessed, those having seizures, and the paralyzed—and He healed them. The large crowds that followed Him came from Galilee, the Decapolis, Jerusalem, Judea, and beyond the Jordan.

My Thoughts 

One of my favorite parts of the first movie, Star Wars: A New Hope, was when the bombers were attacking the Death Star. The mission was to fly their ships through a narrow corridor and drop a bomb into a small ventilation duct. The bombers were getting picked off one by one by the Tie Fighters but the commander, staying calm, cool, and collective, was urging his pilots, “Stay on target, stay on target.” Anytime things get stressful or hectic, the commander’s calm admonition rings in my ears. And anytime I read this story about Jesus, the same reframe comes to mind. Stay on target, stay on target.

Imagine yourself in Jesus’ sandals for a minute. The last 2-3 days must have been incredibly busy; teaching by the sea, recruiting disciples, preaching in the synagogue, casting out demons and healing people lined up at your door late into the night. I might have been tempted to sleep in the next morning but not Jesus. He was up before the crack of dawn communing with the Father. And just at the point where everyone wants Him to jump right back on the hamster wheel, He leaves the mega-church He just started and heads out of town.

You can just hear someone saying, “Wait Jesus! You don’t know what a good thing You got going on here. Look at all these people! You are the best show in town. And besides, there’s still people who need to be delivered and healed. We could build a bigger synagogue. We could set a base of operations and send others out with the message. You’re making a big mistake, think about Your reputation.”

Nope. He had spent time with the Father and had His marching orders. He knew His calling. His identity and purpose were clear.

But Jesus answered, “Let us go on to the neighboring towns so I can preach the good news of the kingdom of God there as well, because that is why I have come and was sent.”

Jesus stayed on target and the time He spent with the Father early in the morning was a huge factor in how He was able to do it. If you don’t get anything from my blog posts, get this one thing; Spend time with the Father daily in His Word and prayer seeking to become more like His Son, Jesus. That is the most important piece of advice I could ever give you. This will certainly help you stay on target.

My Story

When I was a brand new disciple I was taught the discipline of spending time with Jesus in prayer and the Word of God. It was easy enough on weekends when I could sleep in and get up at a leisurely hour, grab a cup of coffee, and be with the Master. The week days were another story. Most mornings I was out the door driving to work at 6:00. That meant getting up at 5:00 to get in a good 20 minute Quiet Time and even then I was hustling. But I was in the Army and if you don’t like a predictable routine, the soldier’s life is for you!

I remember being on a field exercise in the winter. We had to be up and in our fighting positions 30 minutes before dawn. I was a squad leader so that meant getting up even earlier. When my watch beeped at 4:00 there was a thick layer of frost on my sleeping bag. I had a choice, stay in my nice warm bedroll or get up and spend time with Jesus. I chose the latter and I reached into my frozen rucksack, found my Bible and flashlight, and pulled them back into my now semi-warm sleeping bag and began my morning devotions. On a side note; We used flashlights with red lenses to preserve our night vision. If you’re reading a red letter edition under a red lens, you’ll notice significant gaps in the Gospels. It took me a minute to figure out what was going on there. 🙂

There have been a few defining moments in my journey of the discipline of daily time with Jesus to becoming a daily delight and that was one of them. I had to fight every urge and excuse not to spend a little time in prayer and the Word in very difficult circumstances. It’s not good enough to know this is a high priority but we have to actually practice this high priority. These tests will inevitably come but if we want to be like Jesus and stay on target and help others do the same, we are going to have to pass the test. Be a good soldier teaching others to be good soldiers. Be an example of staying on target by getting time with God every day and teaching others to follow your lead!

Our Action Plan

Now it’s time to be “Doers” of the Word, not merely “Hearers.” What are some ways we can ensure that the people we are discipling get their daily direction from God and stay on target. Here’s some ideas;

• Plan some time early in the morning to get together and model an intentional time with Jesus
• Help disciples with a simple way to get started with a daily devotional life. See this video: Training a Disciple to Spend Time with Jesus
• When you get together ask them how their prayer time is going and what they’re getting out of the Word

Let’s face it, life can be very distracting. If we don’t train disciples to spend intentional time with Jesus, they’ll end up aiming at nothing. And you know what they say, “If you aim at nothing, you’ll hit it everytime.” Train disciples on how to stay on target by spending time with the Master.

Mantente en el Objetivo – #38

¡Bienvenido! Hoy, combinaremos los Evangelios de Mateo, Marcos y Lucas para ver cómo Jesús logró mantenerse en el objetivo en medio de un estilo de vida muy ocupado.

Así que vamos a comenzar.

(Haga clic aquí para obtener una copia del documento de Gospel Sync)

Mateo 4:23–25, Marcos 1:35–39, Lucas 4:42–44

Levantándose muy de mañana, siendo aún muy oscuro, salió y se fue a un lugar desierto, y allí oraba. Y le buscó Simón, y los que con él estaban; y hallándole, le dijeron: Todos te buscan. Él les dijo: Vamos a los lugares vecinos, para que predique también allí; porque para esto he venido.  Pero la gente trató de impedir que se fuera.

Y recorrió Jesús toda Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo.  Y se difundió su fama por toda Siria; y le trajeron todos los que tenían dolencias, los afligidos por diversas enfermedades y tormentos, los endemoniados, lunáticos y paralíticos; y los sanó.  Y le siguió mucha gente de Galilea, de Decápolis, de Jerusalén, de Judea y del otro lado del Jordán.

Mis Pensamientos

Una de mis partes favoritas de la primera película, La Guerra de las Galaxias: Una Nueva Esperanza, fue cuando los terroristas estaban atacando la Estrella Muerta. La misión consistía en volar sus naves a través de un estrecho corredor y dejar caer una bomba en un pequeño conducto de ventilación. Los bombarderos estaban siendo eliminados uno por uno por los “Cazadores Estelares”, pero el comandante, manteniendo la calma, la calma y la seriedad, instaba a sus pilotos: “Manténganse en el objetivo, permanezcan en el objetivo”. Cada vez que las cosas se ponen estresantes o agitadas, la tranquila advertencia del comandante resuena en mis oídos. Y cada vez que leo esta historia sobre Jesús, me viene a la mente el mismo replanteamiento. Mantente en el objetivo, mantente en el objetivo.

Imagínate a ti mismo en las sandalias de Jesús por un minuto. Los últimos 2-3 días deben haber sido increíblemente ocupados; Enseñando junto al mar, reclutando discípulos, predicando en la sinagoga, expulsando demonios y sanando a las personas alineadas en tu puerta hasta altas horas de la noche. Podría haber sido tentado a dormir a la mañana siguiente, pero no Jesús. Se levantó antes del amanecer y estaba en comunión con el Padre. Y justo en el momento en que todos quieren que vuelva a subirse a la rueda del hámster, Él deja la mega-iglesia que acaba de comenzar y se va de la ciudad.

Puedes escuchar a alguien decir: “¡Espera, Jesús! No sabes lo bueno que tienes aquí. ¡Mira a toda esta gente! Eres el mejor espectáculo de la ciudad. Y además, todavía hay personas que necesitan ser liberadas y sanadas. Podríamos construir una sinagoga más grande. Podríamos establecer una base de operaciones y enviar a otros con el mensaje. Estás cometiendo un gran error, piensa en tu reputación”.

No. Había pasado tiempo con el Padre y tenía Sus órdenes de marcha. Él conocía Su llamado. Su identidad y propósito eran claros.

Pero Jesús le respondió: “Vayamos a las ciudades vecinas para que también allí predique el evangelio del reino de Dios, porque para eso he venido y he sido enviado”.

Jesús se mantuvo en el objetivo y el tiempo que pasó con el Padre temprano en la mañana fue un factor muy importante en cómo pudo hacerlo. Si no obtienes nada de las publicaciones de mi blog, obtén esta cosa; Pasa tiempo con el Padre diariamente en Su Palabra y oración, buscando llegar a ser más como Su Hijo, Jesús. Ese es el consejo más importante que podría darte. Esto sin duda te ayudará a mantenerte en el objetivo.

Mi Historia

Cuando era un nuevo discípulo, me enseñaron la disciplina de pasar tiempo con Jesús en oración y en la Palabra de Dios. Era bastante fácil los fines de semana cuando podía dormir hasta tarde y levantarme a una hora tranquila, tomar una taza de café y estar con el Maestro. Los días de semana eran otra historia. La mayoría de las mañanas salía en mi carro hacia el trabajo a las 6:00. Eso significaba levantarme a las 5:00 para tener un buen tiempo de silencio de 20 minutos e incluso entonces estaba apurado. Pero yo estuve en el Ejército y si no te gusta una rutina predecible, ¡la vida de soldado es para ti!

Recuerdo estar en una práctica de combate en el invierno. Teníamos que estar despiertos y en nuestras posiciones de combate 30 minutos antes del amanecer. Yo era un líder de escuadrón, así que eso significaba levantarme incluso más temprano. Cuando mi reloj sonó a las 4:00, había una gruesa capa de escarcha en mi saco de dormir. Tenía una opción, quedarme en mi agradable y cálida colchoneta o levantarme y pasar tiempo con Jesús. Elegí lo último y metí la mano en mi mochila congelada, encontré mi Biblia y mi linterna, y los volví a meter en mi saco de dormir, ahora semi-cálido, y comencé mis devocionales matutinos. En una nota al margen; usamos linternas con lentes rojos para preservar nuestra visión nocturna. Si estás leyendo una edición de letras rojas bajo una lente roja, notarás lagunas significativas en los Evangelios. Tardé un minuto en darme cuenta de lo que estaba pasando allí. 🙂

Ha habido algunos momentos decisivos en mi viaje de la disciplina del tiempo diario con Jesús para convertirme en un deleite diario y ese fue uno de ellos. Tuve que luchar contra todos los impulsos y excusas para no dedicar un poco de tiempo a la oración y a la Palabra en circunstancias muy difíciles. No es suficiente saber que esto es una alta prioridad, pero tenemos que practicarla realmente. Estas pruebas vendrán inevitablemente, pero si queremos ser como Jesús y mantenernos en el objetivo y ayudar a otros a hacer lo mismo, vamos a tener que pasar la prueba. Sé un buen soldado enseñando a otros a ser buenos soldados. ¡Sé un ejemplo de mantenerte en el objetivo al pasar tiempo con Dios todos los días y enseñar a otros a seguir tu ejemplo!

Nuestro Plan de Acción

Ahora es el momento de ser “Hacedores” de la Palabra, no meramente “Oyentes”. ¿Cuáles son algunas maneras en que podemos asegurarnos de que las personas a las que estamos discipulando obtengan su dirección diaria de Dios y se mantengan en el objetivo? Aquí hay algunas ideas;

·       Planifique un tiempo temprano en la mañana para reunirse y modelar un tiempo intencional con Jesús

·       Ayude a los discípulos con una manera sencilla de comenzar con una vida devocional diaria. Vea este video: Entrenando a un discípulo para pasar tiempo con Jesús

·       Cuando se reúnan, pregúnteles cómo va su tiempo de oración y qué están obteniendo de la Palabra. 

Seamos realistas, la vida puede distraernos mucho. Si no entrenamos a los discípulos para que pasen tiempo intencionalmente con Jesús, terminarán sin aspirar a nada. Y ya sabes lo que dicen: “Si no apuntas a nada, siempre lo lograrás”. Entrene a los discípulos sobre cómo mantenerse en el objetivo pasando tiempo con el Maestro.

ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be syncing the Gospels of Matthew, Mark, and Luke to watch how Jesus combined healing with His evangelistic efforts. 

So let’s dive in.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

Matthew 8:14–17, Mark 1:29–34, Luke 4:38–41

As soon as Jesus and His companions had left the synagogue, they came to Simon Peter and Andrew’s house with James and John. Simon’s mother-in-law was sick in bed with a high fever, and they promptly told Jesus about her. So He went to her, stood over her, took her by the hand, and rebuked the fever, and at once it left her. He raised her up and she began to serve them.

When evening came, after the sun had set, they began bringing to Him all who were ill and those who were demon-possessed and the whole town gathered at the door. And Jesus laid hands on each one and healed them. He drove out the spirits with a word. Demons came out of many people, shouting, “You are the Son of God!” But He rebuked the demons and would not allow them to speak, because they knew He was the Christ. This was to fulfill what was spoken through the prophet Isaiah:

“He took on our infirmities and carried our diseases.”

My Thoughts 

How interesting! Just this last Saturday I attended a training on how to combine prayer for healing with our efforts to share the gospel. It seems like healing (both physical and spiritual) was an integral part of Jesus’ evangelistic ministry. In fact, this event of casting out a demon in the synagogue and healing Peter’s mother-in-law created a landslide of people trying to see Jesus. “The whole town gathered at the door” of Peter’s house bringing their sick and demon possessed to be healed. Now that’s the way to kick off an evangelistic campaign!

For years I would read this and think to myself, “Isn’t that nice. Jesus is healing all those people. Good for Him.” Never thinking for one second that it was “good” for me! But wait a minute. Isn’t the definition of discipleship “to become like Jesus?” 

“A disciple is not above his teacher, nor a slave above his master. It is enough for the disciple that he become like his teacher, and the slave like his master. (Matthew 10:24-25a)

A disciple is not above his teacher; but everyone, after he has been fully trained, will be like his teacher. (Luke 6:40)

And didn’t Jesus say something about the kind of works we will do?

Believe Me that I am in the Father and the Father is in Me; otherwise believe because of the works themselves. Truly, truly, I say to you, he who believes in Me, the works that I do, he will do also; and greater works than these he will do; because I go to the Father. (John 14:11-12)

And as Jesus was training His disciples to be “fishers of men” didn’t He give them the same ability to couple the gospel with healing and deliverance?

And He called the twelve together, and gave them power and authority over all the demons and to heal diseases. And He sent them out to proclaim the kingdom of God and to perform healing…Departing, they began going throughout the villages, preaching the gospel and healing everywhere. (Luke 9:1-2,6) 

Although for years I thought miraculous healing and deliverance was reserved for Jesus and Him alone, in these later years I’ve become convinced that this ministry is meant for us to emulate as well. But being convinced and practicing are two different things. I had to ask myself, “If you believe that Jesus modeled this as a part of the evangelistic process, why are you not doing it?” 

Well, several things come to mind (and you may be thinking of even more);

• Fear that people will think I’m weird
• Fear that God won’t heal them
• Fear that they will be healed but still not receive Christ
• Fear that I might not have enough faith
• Fear that people might think I’m weird (Oh, did I already say that?)

The bottomline is that if I really believe that healing and deliverance is a big part of sharing the gospel, I should overcome my fears and do it in faith and obedience. I’ve been working on this area of ministry for the past several years. And I’m not talking about praying for fellow believers. I’m talking about combining prayers for healing and deliverance when I’m witnessing. I’ve prayed for a lot of people and even though they weren’t healed, they were thankful and I was faithful. But just when you think Jesus isn’t healing people anymore, something miraculous happens!

My Story

A few years back Deb and I moved into a new neighborhood on the south side of San Antonio. We started prayer walking the streets of about 75 homes. I made several contacts on various streets but for some reason I was hesitant about just going next door or across the street. One day as I was praying I felt a strong impression from the Holy Spirit, “Just go across the street.” You always wonder if that little voice in your head is the Spirit or just bad pizza from the night before. But on impressions like this, what do I have to lose? So I walked across the street and met my neighbor named Randy.

I told him that we cared about our neighbors and the easiest way to demonstrate that was by praying for them. I asked him, “If God were to do a miracle in his life, what would he ask for?” Randy told me his mother was dealing with a serious liver disease. I prayed for Randy’s mom and shared my one minute testimony with a clear presentation of the gospel in it. Randy wasn’t interested in following Jesus but appreciated the prayer. 

Later that week, I stopped by Randy’s place and asked how his mom was doing. He had a big smile on his face and said, “The doctors don’t know what happened but she was completely healed.” I responded, “Awesome! Jesus still heals people!” Randy shot back, “Hey, I have something wrong with my foot. I’m in a lot of pain and haven’t been able to play basketball for a year. I even work as an admin assistant for a podiatrist (a foot doctor) and he can’t do anything for me. Can you pray for my foot?” “Sure,” I said and prayed for him in Jesus’ name. I mentioned that we discussed Bible stories with folks and asked if he’d be interested. He hesitantly agreed to have Deb and I come back in a week to see how he was doing and talk about a Bible story.

By the time we came back, Randy was pain free and playing in the city’s intramural basketball league. We discussed the story of Zaccheus with him, his girlfriend and their daughter and although they didn’t receive Christ that day, they were excited for our next meeting. Eventually, after going through the Stories of Hope, they did come to Christ and were baptized. And by the way, Randy’s basketball team went on to win the city wide championship. Jesus still heals.

Here’s a video of Randy’s testimony. Notice he’s so excited about his new found relationship with Jesus, he doesn’t even mention the two healings 🙂

Randy’s Testimony

Our Action Plan

Now it’s time to think about applications. What would be some ways to practice prayers for healing in your evangelistic efforts? Here’s some ideas;

• Do a Bible study with those you are discipling on praying for healing in connection with evangelism
• Get some training on how to pray for the sick and demon possessed. This video may be a good start; Five Steps to Healing Prayer
• Go out with those you are discipling and model what using prayer in conjunction with sharing the gospel looks like. You can begin the discussion with “If God were to do a miracle in your life, what would you ask for?”

It’s important as we are becoming better “fishers of men” that we hone our skills and steward the gifts God has given us. Let’s be bold and pray for healing as we share the gospel.

¿Jesús Todavía Sana ?? #37

¡Bienvenido! Hoy, sincronizaremos los Evangelios de Mateo, Marcos y Lucas para ver cómo Jesús combinó la sanación con Sus esfuerzos evangelísticos.

Así que comencemos

Mateo 8:14–17, Marcos 1:29–34, Lucas 4:38–41

Tan pronto como Jesús y sus compañeros salieron de la sinagoga, llegaron a la casa de Simón, Pedro y Andrés con Santiago y Juan. La suegra de Simón estaba enferma en cama con fiebre alta, y enseguida le contaron a Jesús acerca de ella. Así que se acercó a ella, se paro frente a ella, la tomó de la mano y reprendió a la fiebre, y al instante la fiebre se fue.. Él la levantó y ella comenzó a servirles.

Al anochecer, después de que se puso el sol, comenzaron a traerle a todos los enfermos y a los endemoniados, y todo el pueblo se reunió a la puerta. Y Jesús impuso las manos sobre cada uno y los sanó. Ahuyentó a los espíritus con una palabra. Los demonios salieron de muchas personas, gritando: “¡Tú eres el Hijo de Dios!” Pero Él reprendió a los demonios y no les permitió hablar, porque sabían que Él era el Cristo. Esto fue para que se cumpliera lo que fue dicho por medio del profeta Isaías:

“Él se hizo cargo de nuestras debilidades y cargó con nuestras enfermedades”.

Mis Pensamientos

¡Qué interesante! Justo el sábado pasado asistí a una capacitación sobre cómo combinar la oración para sanar con nuestros esfuerzos por compartir el Evangelio. Parece que la sanidad (tanto física como espiritual) era una parte integral del ministerio evangelístico de Jesús. De hecho, este evento de expulsar a un demonio en la sinagoga y sanar a la suegra de Pedro creó una avalancha de personas que intentaban ver a Jesús. “Todo el pueblo se congregó a la puerta” de la casa de Pedro, trayendo a sus enfermos y endemoniados para ser sanados. ¡Esa es la manera de iniciar una campaña evangelística!

Durante años leía esto y pensaba: “¿No es bonito? Jesús está sanando a todas esas personas. Que bueno para ellos”. ¡Nunca pensé ni por un segundo que era “bueno” para mí! Pero espera un minuto. ¿No es la definición de discipulado “llegar a ser como Jesús”?

“El discípulo no está por encima de su maestro, ni el esclavo por encima de su amo. Al discípulo le basta con llegar a ser como su maestro, y el esclavo como su amo (Mateo 10:24-25a).

 Un discípulo no está por encima de su maestro, sino que cada uno, después de haber sido completamente entrenado, será como su maestro (Lucas 6:40).

¿Y no dijo Jesús algo acerca de la clase de obras que haremos?

Créeme que Yo estoy en el Padre y el Padre está en Mí; de lo contrario, cree por las obras mismas. En verdad, en verdad os digo que el que cree en mí, las obras que yo hago, él también las hará; y mayores obras que éstas hará; porque voy al Padre. (Juan 14:11-12.)

Y mientras Jesús entrenaba a sus discípulos para ser “pescadores de hombres”, ¿no les dio la misma capacidad para unir el evangelio con la sanidad y la liberación?

Y convocó a los doce, y les dio poder y autoridad sobre todos los demonios y para sanar enfermedades. Y los envió a proclamar el reino de Dios y a hacer sanidades… Al partir, comenzaron a recorrer las aldeas, predicando el evangelio y sanando por todas partes (Lucas 9:1-2,6).

Aunque durante años pensé que la curación milagrosa y la liberación estaban reservadas para Jesús y solo para Él, en estos últimos años me he convencido de que este ministerio está destinado a que nosotros también lo emulemos. Pero estar convencido y practicar son dos cosas diferentes. Tuve que preguntarme: “Si crees que Jesús modeló esto como parte del proceso evangelístico, ¿por qué no lo estás haciendo?”

Bueno, varias cosas me vienen a la mente (y puede que estés pensando en aún más);

·       Miedo a que la gente piense que soy raro

·       Miedo de que serán sanados pero aún así no recibirán a Cristo

·       Miedo de no tener suficiente fe

·       Miedo a que la gente piense que soy raro (Oh, ¿ya dije eso?)

La conclusión es que si realmente creo que la sanación y la liberación son una gran parte de compartir el Evangelio, debo vencer mis temores y hacerlo con fe y obediencia. He estado trabajando en esta área del ministerio durante los últimos años. Y no estoy hablando de orar por otros creyentes. Estoy hablando de combinar oraciones para sanación y liberación cuando estoy testificando. He orado por muchas personas y a pesar de que no estaban sanados, estaban agradecidos y yo era fiel. Pero justo cuando piensas que Jesús ya no está sanando a las personas, ¡sucede algo milagroso!

Mi Historia

Hace unos años, Deb y yo nos mudamos a un nuevo vecindario en el lado sur de San Antonio. Comenzamos a orar caminando por las calles de unas 75 casas. Hice varios contactos en varias calles, pero por alguna razón dudé en ir a la puerta de al lado o al otro lado de la calle. Un día, mientras oraba, sentí una fuerte impresión del Espíritu Santo: “Cruza la calle”. Siempre te preguntas si esa vocecita en tu cabeza es el Espíritu o simplemente la mala pizza de la noche anterior. Pero en impresiones como esta, ¿qué tengo que perder? Así que crucé la calle y me encontré con mi vecino llamado Randy.

Le dije que nos preocupamos por nuestro prójimo y que la manera más fácil de demostrarlo era orando por ellos. Le pregunté: “Si Dios hiciera un milagro en su vida, ¿qué pediría?” Randy me dijo que su madre estaba lidiando con una enfermedad hepática grave. Oré por la mamá de Randy y compartí mi testimonio de un minuto con una presentación clara del Evangelio en él. Randy no estaba interesado en seguir a Jesús, pero apreciaba la oración.

Más tarde esa semana, pasé por la casa de Randy y le pregunté cómo estaba su mamá. Tenía una gran sonrisa en su rostro y dijo: “Los médicos no saben qué pasó, pero ella estaba completamente curada”. Le respondí: “¡Increíble! ¡Jesús sigue sanando a la gente!”. Randy respondió: “Oye, tengo algo mal con mi pie. Tengo mucho dolor y no he podido jugar al baloncesto durante un año. Incluso trabajo como asistente administrativo para un podólogo (un médico de los pies) y él no puede hacer nada por mí. ¿Puedes rezar por mi pie?” “Claro”, dije y oré por él en el nombre de Jesús. Mencioné que hablábamos de historias bíblicas con la gente y le pregunté si estaría interesado. Vacilante, accedió a que Deb y yo volviéramos en una semana para ver cómo estaba y hablar sobre una historia bíblica.

Para cuando regresamos, Randy estaba libre de dolor y jugaba en la liga de baloncesto intramural de la ciudad. Discutimos la historia de Zaqueo con él, su novia y su hija y, aunque no recibieron a Cristo ese día, estaban emocionados por nuestro próximo encuentro. Eventualmente, después de leer las Historias de Esperanza, vinieron a Cristo y fueron bautizados. Y, por cierto, el equipo de baloncesto de Randy ganó el campeonato de toda la ciudad. Jesús todavía sana.

Aquí hay un video del testimonio de Randy. Nótese que está tan emocionado por su nueva relación con Jesús, que ni siquiera menciona las dos sanidades 🙂

Testimonio de Randy

Nuestro Plan de Acción

Ahora es el momento de pensar en las aplicaciones. ¿Cuáles serían algunas maneras de practicar oraciones para sanar en sus esfuerzos evangelísticos? Aquí hay algunas ideas;

• Haz un estudio bíblico con aquellos a los que estás discipulando en oración por sanidad en relación con el evangelismo
•  Recibe capacitación sobre cómo orar por los enfermos y los poseídos por demonios. Este video puede ser un buen comienzo; Cinco Pasos para la Oración de Sanación
• Sal con aquellos a los que estás discipulando y modela cómo es usar la oración junto con compartir el Evangelio. Puedes comenzar el análisis con “Si Dios hiciera un milagro en tu vida, ¿qué pedirías?”

Es importante que, a medida que nos convertimos en mejores “pescadores de hombres”, perfeccionemos nuestras habilidades y administremos los dones que Dios nos ha dado. Seamos valientes y oremos por sanidad mientras compartimos el Evangelio.

ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be combining the gospels of Mark and Luke to discover how Jesus “fished” in religious places among religious people. 

So let’s dive in.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

The Gospel – Mark 1:21–28, Luke 4:32–37

Then Jesus and His companions went to Capernaum, and right away Jesus entered the synagogue on the Sabbath and began to teach. The people were amazed at His teaching, because He taught as one who had authority, and not as the scribes.

Suddenly a man with an unclean spirit, a demon, cried out with a loud voice, in the synagogue: “What do You want with us, Jesus of Nazareth? Have You come to destroy us? I know who You are—the Holy One of God!” But Jesus rebuked the demon. “Be quiet and come out of him!” At this, the unclean spirit threw the man into convulsions before them all and without harming him, came out with a loud shriek.

All the people were amazed and began to ask one another, “What is this message? A new teaching with authority and power! He even commands the unclean spirits, and they obey Him!” And the news about Jesus spread quickly through the whole region of Galilee.

My Thoughts 

Now I’m going to touch on a “fishing strategy” that is going to make many of you nervous. As we look closely at Jesus’ evangelistic efforts, we see three types of “fishing holes.” We see him fishing in relational networks as we have already discussed. (See “The Hunt is On”) We see Him engaging  strangers in the everyday places of life. (The Woman at the Well, John 4:1-42) And here we see Him fishing in religious places among religious people (e.g. the synagogue). I call this the Synagogue Strategy. 

Our passage today points out how Jesus enters the synagogue on the Sabbath. This is not an isolated incident. Jesus routinely fished in the synagogues by teaching and preaching the gospel of the kingdom.

Jesus was going throughout all Galilee, teaching in their synagogues and proclaiming the gospel of the kingdom, and healing every kind of disease and every kind of sickness among the people. (Matthew 4:23)

And five chapters later He’s doing the exact same thing.

Jesus was going through all the cities and villages, teaching in their synagogues and proclaiming the gospel of the kingdom, and healing every kind of disease and every kind of sickness. (Matthew 9:35)

The Apostle Paul follows Jesus’ example and uses the same strategy. See Acts 13-19. And when there wasn’t a synagogue in town, he went to the place of prayer. (Acts 16:13) Paul even toured the idols of Athens where he came across the idol to the “unknown god” and used it as his springboard for the gospel on Mars Hill. (Acts 17:22-24)

Later in Ephesus, Priscilla and Aquila found Apollos and “took him aside and explained to him the way of God more accurately.” Apollos became a force to be reckoned with as he was now armed with the full gospel. He went to Achaia and other places, powerfully proclaiming the truth and refuting falsehood. And where did Priscilla and Aquila find him? In the synagogue. (Acts 18:24-28)

Now we can plainly see that the “Synagogue Strategy” was a very intentional part of Jesus’ and the early church’s evangelism and discipleship. So should we be emulating this strategy? My answer is “Yes!” But I want to illuminate the strategy in a broader sense. The synagogue was a place where the Jews worshiped and taught about God. Contextually, it was the closest “people group” to Jesus’ and the Apostles’ own. I think that’s a clue for where we should start. Are you a Muslim background believer, your synagogue strategy is the mosque. Are you a Hindu background believer, your synagogue strategy is the Hindu temple. Are you a Christian in a “Christian culture?” Your’s is that building on the corner misnamed the church. Wow! A John 6 moment. I just lost a few of you.

But let’s think about this for a moment. If someone in our culture wants to know God, what would they do (besides getting on YouTube)? Many would go to the building with the little pointy thing with the cross on top of it. They know that it is a religious place where religious people hang out. Many of you reading this go to such a place every Sunday. Are you taking advantage of fishing opportunities where the fish are literally jumping in the boat? What’s your plan for catching these fish, I mean visitors?

Now, let me talk to those of you who are not meeting in a building called a “church.” What would it take for you to use such a strategy? I mean go to a church building and share the gospel with the people you meet. But some of you are objecting, “Chuck, they already know the gospel!” Really? You never know who’s going to be hanging out in the most religious places. It might even be a demon possessed person like Jesus encountered in our Gospel story. And I could probably rattle off a half a dozen denominations that call themselves the church and never preach a true gospel. If I were struggling to find some people who wanted to know more about Jesus, these “churches” would be some of the first places I would start. More later on the Synagogue Strategy.

My Story

When I was a young disciple in the Army, I was taught to go to chapel every Sunday by my mentor. I quickly learned it wasn’t for the music, it generally was horrible. It wasn’t for the sermon. We had a good chance of hearing an overly cooked heresy that could bore the varnish off an antique chair. It wasn’t even for the fellowship. As soon as the service was over they were headed out the chapel like some caged animal finally let loose in the wild. We were usually there for one reason and one reason only, to fish. Don’t get me wrong. Occasionally we would get a decent chaplain that made going to chapel bearable but our main goal always remained the same.

We would fill up the back set of pews so no one could try to sneak in inconspicuously and they had to sit in front of us. The “Back Pew Crew” was ready to cast the net. As soon as the chaplain said “Amen” it was game on. We would jump up and find the new people and invite them to our midweek Bible study (I mean church) so we could share the gospel with them and start the process of discipleship. We caught a lot and I mean a lot of fish that way. Young soldiers would roll out of their bunk on Sunday morning after a Saturday night drunk and roll into chapel to pay penance. They were more than ready to hear the gospel. How many sinners are doing that around the world and even landing in “good” churches that didn’t preach the gospel that morning?

Later in my Army career I became a chaplain. Generally, several chaplains are assigned to a chapel and are on a preaching rotation. When it wasn’t the other chaplains’ turn to preach, most of them would go to a church off post because the chapel services were so bad. Not me. When I preached, I was teaching about Jesus and how to follow Him. (Hopefully, my sermons weren’t boring.) And what did my family and I do when I wasn’t preaching? You guessed it, we were in chapel, sitting in the back ready with the net. 

Our Action Plan

So how do we practically apply the “Synagogue Strategy” as disciple makers? Here’s some ideas;

• If you are attending a traditional church, you and the people you’re discipling volunteer in whatever program the church has to engage new visitors.
• If your church doesn’t have a visitors program, sit in the back and engage new people, invite them to lunch or a midweek gathering. 
• Go to a liberal “church,” get to know people, and invite them to a Bible study focused on the gospel.
• Get some training on how to reach Muslims, Buddhist, Hindus, ect… and visit their places of worship.

This may seem scary at first but most of the time people who are hungry for God will appreciate the individual attention. And if you get kicked out of the “synagogue,” count yourself in good company.

La Estrategia de la Sinagoga – #36

¡Bienvenido! Hoy, combinaremos los evangelios de Marcos y Lucas para descubrir cómo Jesús “pescaba” en lugares religiosos entre personas religiosas.

Así que vamos a comenzar

Marcos 1:21–28, Lucas 4:32–37

Y entraron en Capernaum; y los días de reposo, entrando en la sinagoga, enseñaba. ²² Y se admiraban de su doctrina; porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas. 

Pero había en la sinagoga de ellos un hombre con espíritu inmundo, que dio voces, diciendo: ¡Ah! ¿qué tienes con nosotros, Jesús nazareno? ¿Has venido para destruirnos? Sé quién eres, el Santo de Dios  Pero Jesús le reprendió, diciendo: ¡Cállate, y sal de él! ²⁶ Y el espíritu inmundo, sacudiéndole con violencia, y clamando a gran voz, salió de él.  

Y todos se asombraron, de tal manera que discutían entre sí, diciendo: ¿Qué es esto? ¿Qué nueva doctrina es esta, que con autoridad manda aun a los espíritus inmundos, y le obedecen?  Y muy pronto se difundió su fama por toda la provincia alrededor de Galilea.

Mis Pensamientos

Ahora voy a hablar de una “estrategia de pesca” que va a poner nerviosos a muchos de ustedes. Al observar de cerca los esfuerzos evangelísticos de Jesús, vemos tres tipos de “pozos de pesca”. Lo vemos pescando en redes relacionales como ya hemos comentado. (Véase “La Caza esta en Marcha”) Lo vemos enfrentándose a extraños en los lugares cotidianos de la vida (La Mujer en el Pozo, Juan 4:1-42.) Y aquí lo vemos pescando en lugares religiosos entre personas religiosas (por ejemplo, en la sinagoga). Yo llamo a esto la Estrategia de la Sinagoga. 

Nuestro pasaje de hoy señala cómo Jesús entra en la sinagoga el sábado. No se trata de un incidente aislado. Jesús pescaba rutinariamente en las sinagogas enseñando y predicando el Evangelio del Reino.

Jesús iba por toda Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos y proclamando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda clase de dolencias entre el pueblo. (Mateo 4:23.)

Y cinco capítulos después, Él está haciendo exactamente lo mismo.

Jesús recorría todas las ciudades y aldeas, enseñando en sus sinagogas y proclamando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda clase de dolencias. (Mateo 9:35.)

El apóstol Pablo sigue el ejemplo de Jesús y utiliza la misma estrategia. Véase Hechos 13-19. Y cuando no había una sinagoga en la ciudad, él iba al lugar de oración (Hechos 16:13.). Pablo incluso recorrió el área de los ídolos de Atenas, donde se encontró con el ídolo del “dios desconocido” y lo usó como su trampolín para el predicar el Evangelio  en la Colina de Marte en Atenas (Hechos 17:22-24).

Más tarde, en Éfeso, Priscila y Aquila encontraron a Apolos y “lo llevaron aparte y le explicaron el camino de Dios con mayor precisión”. Apolos se convirtió en una fuerza poderosa, ya que ahora estaba armado con el Evangelio completo. Fue a Acaya y a otros lugares, proclamando poderosamente la verdad y refutando la falsedad. ¿Y dónde lo encontraron Priscila y Aquila? En la sinagoga (Hechos 18:24-28).

Ahora podemos ver claramente que la “Estrategia de la Sinagoga” fue una parte muy intencional del evangelismo y discipulado de Jesús y de la iglesia primitiva. Entonces, ¿deberíamos emular esta estrategia? Mi respuesta es “¡Sí!” Pero quiero iluminar la estrategia en un sentido más amplio. La sinagoga era un lugar donde los judíos adoraban y enseñaban acerca de Dios. Contextualmente, era el “grupo de personas” más cercano al de Jesús y al de los apóstoles. Creo que esa es una pista de por dónde deberíamos empezar. Si eres un creyente de origen musulmán, tu estrategia en la sinagoga es la mezquita. Si eres un creyente de origen hindú, tu estrategia de sinagoga es el templo hindú. ¿Es usted cristiano en una “cultura cristiana”? El suyo es ese edificio de la esquina que mal se llama la “iglesia.” ¡Uau! Un momento de Juan 6. Acabo de perderme a algunos de ustedes.

Pero pensemos en esto por un momento. Si alguien en nuestra cultura quiere conocer a Dios, ¿qué haría (además de entrar en YouTube)? Muchos irían al edificio con la cúpula puntiaguda y con la cruz encima. Saben que ese es un lugar religioso donde la gente religiosa pasa el rato. Muchos de los que están leyendo esto van a un lugar así todos los domingos. ¿Está aprovechando las oportunidades de pesca en las que los peces están literalmente saltando en el bote? ¿Cuál es tu plan para pescar estos peces, me refiero a los visitantes?

Ahora, permítanme hablarles a aquellos de ustedes que no se están reuniendo en un edificio llamado “iglesia”. ¿Qué se necesitaría para que usaras esa estrategia? Me refiero a ir a un edificio conocido como iglesia y compartir el Evangelio con las personas que allí conozcas. Pero algunos de ustedes están objetando: “¡Chuck, ellos ya conocen el Evangelio!” ¿De veras? Nunca se sabe quién va solo a pasar el rato en los lugares más religiosos. Incluso podría ser una persona poseída por un demonio como Jesús se encontró en nuestra historia del Evangelio. Y probablemente podría recitar media docena de denominaciones que se llaman a sí mismas “iglesia” y nunca predican el verdadero Evangelio. Si estuviera luchando por encontrar algunas personas que quisieran saber más acerca de Jesús, estas “iglesias” serían algunos de los primeros lugares donde se comenzaría. Más adelante hablaremos de nuestra Estrategia de la Sinagoga.

Mi Historia

Cuando era un joven discípulo en el ejército, mi mentor me enseñó a ir a la capilla todos los domingos. Rápidamente aprendí que no era por la música, en general era horrible. No era por el sermón. Tuvimos una buena oportunidad de escuchar una herejía demasiado cocinada que podría borrar el barniz de una silla antigua. Ni siquiera era por la reunión con otros. Tan pronto como terminaba el servicio, todos se dirigían fuera de la capilla como animales enjaulados finalmente sueltos en la naturaleza. Por lo general, estábamos allí por una razón y solo por una razón, para pescar. No me malinterpreten. De vez en cuando conseguíamos un capellán decente que hacía llevadero ir a la capilla, pero nuestro objetivo principal siempre era el mismo.

Llenábamos los bancos de la parte trasera para que nadie intentara colarse discretamente y así tuvieran que sentarse frente a nosotros. El “Equipo de la Banca Trasera” estaba listo para lanzar la red. Tan pronto como el capellán dijo “Amén”, comenzó el juego. Nos levantábamos de un salto y buscábamos a las nuevas personas y las invitábamos a nuestro estudio bíblico a mitad de semana (me refiero a la iglesia) para que pudiéramos compartir el Evangelio con ellos y comenzar el proceso de discipulado. Pescamos mucho y quiero decir muchos peces de esa manera. Los jóvenes soldados salían de sus catres el domingo por la mañana después de una borrachera del sábado por la noche y entraban en la capilla para pagar la penitencia. Estaban más que listos para escuchar el Evangelio. ¿Cuántos pecadores están haciendo eso alrededor del mundo e incluso aterrizando en “buenas” iglesias que no predicaron el Evangelio esa mañana?

Más tarde en mi carrera en el Ejército, me convertí en capellán. Generalmente, varios capellanes están asignados a una capilla y están en una rotación de predicación. Cuando no era el turno de los otros capellanes de predicar, la mayoría de ellos iban a una iglesia fuera dela base porque los servicios de la capilla eran muy malos. Yo no. Cuando predicaba, enseñaba acerca de Jesús y cómo seguirlo (esperanzado que mis sermones no fueron aburridos). ¿Y qué hacíamos mi familia y yo cuando no estaba predicando? Lo adivinaste, estábamos en la capilla, sentados en la parte de atrás listos con la red.

Nuestro Plan de Acción

Entonces, ¿cómo aplicamos en la actual práctica la “Estrategia de la Sinagoga” como hacedores de discípulos? Aquí hay algunas ideas;

·       Si asistes a una iglesia tradicional, tú y las personas a las que estás discipulando se ofrecen como voluntarios en cualquier programa que la iglesia tenga para atraer a nuevos visitantes.

·       Si tu iglesia no tiene un programa de visitantes, siéntate en la parte de atrás e Involúcrate con las nuevas personas, invítalas a almorzar o a una reunión en medio de la semana.

·       Ve a una “iglesia” liberal, conoce a las personas e invítalas a un estudio bíblico centrado en el Evangelio.

·       Recibe formación sobre cómo llegar a musulmanes, budistas, hindúes, etc. y visitar sus lugares de culto. 

Esto puede parecer aterrador al principio, pero la mayoría de las veces, las personas que están hambrientas de Dios apreciarán la atención individual. Y si te echan de la “sinagoga”, cuéntate en buena compañía.

ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be combining the gospels of Matthew, Mark, and Luke to see the miracle of “catching men for Jesus.”

So let’s dive in.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

Matthew 4:18–22, Mark 1:16–20, Luke 5:1–11

On one occasion, as Jesus was walking beside the Sea of Galilee, He saw two brothers, Simon called Peter and his brother Andrew. They were casting a net into the sea, for they were fishermen. While Jesus was standing by the Lake of Gennesaret with the crowd pressing in on Him to hear the word of God, He saw two boats at the edge of the lake. The fishermen had left them and were washing their nets. Jesus got into the boat belonging to Simon and asked him to put out a little from shore. And sitting down, He taught the people from the boat.

When Jesus had finished speaking, He said to Simon, “Put out into deep water and let down your nets for a catch.” “Master,” Simon replied, “we have worked hard all night without catching anything. But because You say so, I will let down the nets.” When they had done so, they caught such a large number of fish that their nets began to tear. So they signaled to their partners in the other boat to come and help them, and they came and filled both boats so full that they began to sink. When Simon Peter saw this, he fell at Jesus’ knees. “Go away from me, Lord,” he said, “for I am a sinful man.” For he and his companions were astonished at the catch of fish they had taken, and so were his partners James and John, the sons of Zebedee. “Do not be afraid,” Jesus said to Simon. “From now on you will catch men.” 

“Come, follow Me,” Jesus said, “and I will make you fishers of men.” And when Simon and Andrew had brought their boats ashore, at once they left their nets and everything and followed Him. Going on from there, He saw two other brothers, James son of Zebedee and his brother John. They were in a boat with their father Zebedee, mending their nets. Jesus called them, and immediately they left the boat with the hired men and their father and followed Him.

My Thoughts 

This is why I like reading the Gospels in sync! When you’re reading Matthew’s and Mark’s account of recruiting the fishermen, you kind of get the picture that Jesus is just moseying along the beach and says to four guys, out of the blue, “Follow Me” and they drop everything and start their apprenticeship under Jesus. But no, there’s a lot more to the story, a whole lot more. First, as I have already mentioned, Jesus met three of these guys at the baptism party earlier at Bethany beyond the Jordan. And now Dr. Luke fills in the gaps. 

In Luke’s account Jesus is teaching by the Sea of Galilee and borrows Peter’s boat as His podium. Jesus wraps up His sermon and tells Peter to push out again to catch some fish. Peter protests with all the wisdom of a seasoned fisherman talking to a carpenter; “Master, we have worked hard all night without catching anything. But then as though he remembered who he was really talking to, not a carpenter but the Messiah, he adds, “But because You say so, I will let down the nets.” 

They caught so many fish the nets began to break and the two boats were so full, they began to sink. It’s a miracle! Peter immediately drops to Jesus’ knees and expresses the stark contrast between him, a sinful man and Jesus, the powerful Messiah. Miracle number two! A sinner repents! All four fishermen start following Jesus and become “fishers of men.” And that my friends is the real catch of the day! Not the fish, the men!

And anyone who’s been trying to make disciples for longer than a minute knows how big a miracle it is to “catch a man.” Even Jesus acknowledges it takes the Father’s hand to “draw the net” on those you wish to disciple.

“No one can come to Me unless the Father who sent Me draws him…” (John 6:44)

“I have manifested Your name to the men whom You gave Me out of the world; they were Yours and You gave them to Me…” (John 17:6)

Make no mistake about it. You may have been fishing all night long. You may have shared the gospel a thousand times. You may have had many “green lights” suddenly turn “red.” But if you have found a man or woman who truly wants to be like Jesus and they want you to help them get there, it’s a miracle! The Father has given them to you and now it’s your responsibility to disciple them into Christ-likeness. (With the help of the Father, Son, and Holy Spirit of course).

My Story

God gave Deb and I a promise; “I will fill your living room, it will multiply, and you will see My hand.” For the next year and a half, we sat in our living room every Tuesday night looking at one another. Just the five of us, me, Deb, the Father, the Son, and the Holy Spirit. “We had been working hard all night without catching anything. But because He said so, we kept letting down the nets.” We kept praying and believing Jesus would “make us fishers of men.” Then it happened. The people we had invited started to stick. God was drawing the net. 

And last Tuesday night I was marveling at the folks we had gathered for church. As I looked around there were the two sisters who are routinely meeting in a coffee shop for church on Sunday afternoons. They have started seeing people coming to Christ and other believers start discipling others. They are now seeing the people they trained “fish for men.”

There’s the young couple that’s courting and wrestling with; “What will “fishing for men” look like in our marriage and family?” They have been faithfully making disciples as single people and now they’re trying to figure out how to do it as a team.

Another married couple brought three of their young college students to our church to “observe” how we gather together in a “not so traditional way.” As these young people participated in our discussion of how Jesus made disciples from the gospel of Mark, it was pretty obvious to me that the fingerprints of Jesus were all over them. How did they get so enthusiastically dedicated to “fishing for men?” The answer; it was the long hours this couple spent discipling them in the ways of the Master!

Do you see the generations of disciples in our church? Three generations strongly pursuing the fourth in our little bitty church. I was up till 2 o’clock in the morning praising God! It’s a miracle that the Father has given us such committed disciples of Jesus to shepherd. Our church is certainly, “The Catch of the Day.”

Our Action Plan

So what can we do to see this miracle of fishing and catching men and women to disciple? Here’s some suggestions;

• In the words of Winston Churchill; “Never give up!” Sometimes you’ll be “fishing all night” and catch nothing. Keep at it. The miracle will happen.
• Many times “the catch of the day” is an existing believer who needs to be discipled. Teach them to follow Jesus and fish for men.
• Use a net not a pole. Oftentimes we are trying to share the gospel and make disciples alone (using a fishing pole). We need to see disciple-making as a team activity and be the church on mission together (using the net).

It takes a miracle to find people who want your help to follow Jesus. Be persistent, pray like crazy, and believe that eventually God will provide “the catch of the day.”

La Pesca del Día – #35

¡Bienvenido! Hoy, combinaremos los evangelios de Mateo, Marcos y Lucas para ver el milagro de “atrapar a los hombres para Jesús”.

Así que vamos a comenzar

Mateo 4:18–22, Marcos 1:16–20, Lucas 5:1–11

En una ocasión, mientras Jesús caminaba junto al mar de Galilea, vio a dos hermanos, Simón, llamado Pedro, y su hermano Andrés. Estaban echando una red en el mar, porque eran pescadores. Mientras Jesús estaba de pie junto al lago de Genesaret con la multitud que se agolpaba sobre él para escuchar la palabra de Dios, vio dos barcas a la orilla del lago. Los pescadores los habían abandonado y estaban lavando sus redes. Jesús subió a la barca que pertenecía a Simón y le pidió que se alejara un poco de la orilla. Y sentándose, enseñaba al pueblo desde la barca.

Cuando Jesús terminó de hablar, le dijo a Simón: “Rema mar adentro y echa las redes para pescar”. —Maestro —respondió Simón—, hemos trabajado duro toda la noche sin pescar nada. Pero porque Tú lo dices, echaré las redes”. Cuando lo hicieron, pescaron una cantidad tan grande de peces que sus redes comenzaron a rasgarse. Entonces hicieron señas a sus compañeros de la otra barca para que vinieran a ayudarlos, y vinieron y llenaron las dos barcas de tal manera que comenzaron a hundirse. Al ver esto, Simón Pedro cayó de rodillas de Jesús. “Aléjate de mí, Señor”, le dijo, “porque soy un hombre pecador”. Porque él y sus compañeros estaban asombrados de la pesca que habían tomado, y también sus compañeros Santiago y Juan, hijos de Zebedeo. “No temas”, le dijo Jesús a Simón. “De ahora en adelante serán pescadores de hombres”.

“Venid, seguidme”, dijo Jesús, “y os haré pescadores de hombres”. Y cuando Simón y Andrés trajeron sus barcas a tierra, al instante dejaron las redes y todo lo que tenían, y le siguieron. Pasando de allí, vio a otros dos hermanos, Jacobo hijo de Zebedeo, y su hermano Juan. Estaban en una barca con su padre Zebedeo, remendando sus redes. Jesús los llamó, y al instante dejaron la barca con los jornaleros y su padre y lo siguieron.

Mis Pensamientos

¡Es por eso que me gusta leer los Evangelios en sincronía! Cuando lees el relato de Mateo y Marcos sobre el reclutamiento de los pescadores, te haces una idea de que Jesús está paseando por la playa y le dice a cuatro hombres, de la nada, “Sígueme” y dejando todo, comienzan su aprendizaje con Jesús. Pero no; hay mucho más en la historia, mucho más. Primero, como ya he mencionado, Jesús conoció a tres de estos hombres en la fiesta de bautismo anterior en Betania al otro lado del Jordán. Y ahora el Dr. Luke llena los espacios.

En el relato de Lucas, Jesús está enseñando junto al mar de Galilea y toma prestada la barca de Pedro como su podio. Jesús concluye su sermón y le dice a Pedro que salga de nuevo a pescar. Pedro protesta con toda la sabiduría de un hábil pescador  hablando con un carpintero; “Maestro, hemos trabajado duro toda la noche sin atrapar nada.” Pero luego, como si recordara con quién estaba hablando realmente, no con un carpintero sino con el Mesías, añade: “Pero porque Tú lo dices, echaré las redes”.

Pescaron tantos peces que las redes comenzaron a romperse y los dos botes estaban tan llenos que comenzaron a hundirse. ¡Es un milagro! Pedro inmediatamente cae de rodillas ante Jesús y expresa el marcado contraste entre él, un hombre pecador, y Jesús, el poderoso Mesías. ¡Milagro número dos! ¡Un pecador se arrepiente! Los cuatro pescadores comienzan a seguir a Jesús y se convierten en “pescadores de hombres”. ¡Y eso, amigos míos, es la verdadera captura del día! ¡No de peces, sino de hombres!

Y cualquiera que haya estado tratando de hacer discípulos por más de un minuto sabe cuán grande es el milagro de “pescar a un hombre”. Incluso Jesús reconoce que se necesita la mano del Padre para “tender la red” sobre aquellos a los que se desea discipular.

“Nadie puede venir a mí, si el Padre que me envió no lo trajere…” (Juan 6:44)

“He manifestado tu nombre a los hombres a quienes me diste del mundo; eran Tuyos y Tú me los diste…” (Juan 17:6.)

No se equivoquen al respecto. Es posible que hayas estado pescando toda la noche. Es posible que hayas compartido el Evangelio mil veces. Es posible que haya tenido muchas “luces verdes” que de repente se volvieron “rojas”. Pero si has encontrado a un hombre o una mujer que realmente quiere ser como Jesús y quieren que los ayudes a llegar allí, ¡es un milagro! El Padre te los ha dado y ahora es tu responsabilidad discipularlos a la semejanza de Cristo. (Con la ayuda del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, por supuesto).

Mi Historia

Dios nos dio a Deb y a mí una promesa; “Llenaré tu salón, se multiplicará y verás mi mano”. Durante el siguiente año y medio, nos sentamos en nuestra sala de estar todos los martes por la noche mirándonos el uno al otro. Solo nosotros cinco, yo, Deb, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. “Habíamos estado trabajando duro toda la noche sin pescar nada. Pero como Él lo dijo, seguimos echando las redes”. Seguimos orando y creyendo que Jesús “nos haría pescadores de hombres”. Entonces sucedió. La gente a la que habíamos invitado empezó a quedarse. Dios estaba halando la red. 

Y el martes pasado por la noche me maravillé de la gente que habíamos reunido para ir a la iglesia. Mientras miraba a mi alrededor, allí estaban las dos hermanas que se reúnen rutinariamente en una cafetería para ir a la iglesia los domingos por la tarde. Han comenzado a ver que la gente viene a Cristo y otros creyentes comienzan a discipular a otros. Ahora están viendo a las personas que entrenaron “pescando hombres”.

Está la joven pareja que está cortejando y luchando; “¿Cómo será la ‘pesca de hombres’ en nuestro matrimonio y familia?” Han estado haciendo discípulos fielmente como personas solteras y ahora están tratando de descubrir cómo hacerlo como un equipo.

Otra pareja casada trajo a tres de sus jóvenes estudiantes universitarios a nuestra iglesia para “observar” cómo nos reunimos de una “manera no tan tradicional”. A medida que estos jóvenes participaban en nuestra discusión sobre cómo Jesús hizo discípulos del Evangelio de Marcos, era bastante obvio para mí que las huellas dactilares de Jesús estaban por todas partes. ¿Cómo llegaron a dedicarse con tanto entusiasmo a “pescar hombres”? La respuesta; ¡Eran las largas horas que esta pareja pasaba discipulándolos en los caminos del Maestro!

¿Ves las generaciones de discípulos en nuestra iglesia? Tres generaciones persiguiendo con fuerza a la cuarta en nuestra pequeña iglesia. ¡Estuve despierto hasta las 2 de la mañana alabando a Dios! Es un milagro que el Padre nos haya dado discípulos tan comprometidos de Jesús para pastorear. Nuestra iglesia es, ciertamente, “La Pesca del Día”.

Nuestro Plan de Acción

Entonces, ¿qué podemos hacer para ver este milagro de pescar hombres y mujeres para discipular? Aquí hay algunas sugerencias;

•  En palabras de Winston Churchill; “¡Nunca te rindas!” A veces estarás “pescando toda la noche” y no pescarás nada. Sigue así. El milagro sucederá.
•  Muchas veces “la pesca del día” es un creyente existente que necesita ser discipulado. Enséñales a seguir a Jesús y a pescar hombres.
• Usa una red, no una caña. A menudo estamos tratando de compartir el evangelio y hacer discípulos solos (usando una caña de pescar). Necesitamos ver al hacer discípulos como una actividad de equipo y ser la iglesia en misión juntos (usando la red).

Se necesita un milagro para encontrar personas que quieran tu ayuda para seguir a Jesús. Sé persistente, ora como un loco y cree que con el tiempo Dios proveerá “la pesca del día”.

ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be combining the gospels of Matthew and Luke and look at the elements of geography and people and how they impact discipleship.

So let’s dive in.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

The Gospel – Matthew 4:13–16, Luke 4:31

And leaving Nazareth, He went and settled in Capernaum, a town in Galilee, which is by the sea in the region of Zebulun and Naphtali, and on the Sabbath He began to teach the people. This was to fulfill what was spoken through Isaiah the prophet:

“Land of Zebulun and land of Naphtali, the Way of the Sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles— the people living in darkness have seen a great light; on those living in the land of the shadow of death, a light has dawned.”

My Thoughts 

Why did Jesus settle in Capernaum and make it His Headquarters? There’s a lot of great ideas about the strategic location of the “Village of Naum.” Scholars wildly estimate the population between 600 and 10,000. (Having been to the excavation site, I would go with the lesser number.) It had a relatively small footprint and was home to primarily fishermen and farmers. But before we write off its geographical importance, it did have a synagogue (Mark 1:21), a major toll booth (Mark 2:14), a garrison of Roman soldiers (Matthew 8:5-13), and some sort of “royal official” (John 4:46). And probably its most important attribute was its location on the Via Maris, a major trade route that ran from Egypt to Mesopotamia.

I would agree that the choice of Capernaum for its strategic geographical location might have played a role in its selection as Jesus’ HQ. But I have another theory. Instead of this fishing village being chosen for Location, Location, Location, I think it was chosen for Relationship, Relationship, Relationship. Remember in an earlier post I pointed out how Jesus found Andrew, John, and Peter all the way down south with their mentor John the Baptist at Bethany Beyond the Jordan. Some 80-90 miles away from their hometown, Capernaum. After Jesus had “borrowed” His new followers from John the Baptist, He was compelled to go back to Bethsaida to find Phillip, a village right next to Capernaum. Later, He would recruit James and Matthew from the same area. That’s six of the twelve Apostles from one location. Other disciples would be found in Capernaum like the mother of James and John. (Matthew 20:20) Jesus would even set up operations in Peter’s house (Mark 1:29-34) and it would be called “home.” (Mark 2:1)

I’ve heard much to-do about choosing strategic locations. Drawing lines on a map and sectioning off portions for this team and that. I’ve even done it myself. I suppose there’s nothing wrong with that but I would rather follow relational lines than set up hard geographical boundaries. It just seems like the moment I set plans to attack a particular plot of ground, the gospel jumps to another. 

My Story

Deb and I were headed to San Antonio, Texas. God was calling us to a new work. We had been in military ministry for 25 years and now we felt like the Lord was broadening our vision. We were shifting from the military to the city. Some folks who were regional leaders got wind of our new calling and told us (through the grapevine) to “keep our hineys on Fort Sam Houston.” In other words, since we were part of the military ministry, we were not “authorized” to make disciples in the city.

Now think about that for a second (you probably don’t need that long). The gospel we were sharing was to stay on the post and not leave the front gate? We were to stop the spread of the good news due to “territorial” strategies? There was no way to stop the gospel from going off the military installation because it doesn’t recognize our geographical boundaries. The gospel flows through people and it would be wise not to try and restrict it to certain territories.

I must confess, I ignored that backdoor directive and not only did the gospel get loose in the city, it made a run for it all over the world…through…you guessed it…relationships.

Our Action Plan

As we consider geography and relationships as it relates to discipleship, what are some things we can do to keep from putting the “gospel in a box?” Here’s some ideas;

• Encourage those you are discipling to have a geographical target but to draw its boundaries with dotted lines, not solid. Leave room for the gospel to go wherever it wants. 
• Follow the fruit! Don’t be restricted by self-made borders. Disciple those God has given you wherever they go.
• Do a Bible study with those you are discipling on how the Holy Spirit led Paul and his companions to different places (Act 16:1-10)

Be conscious of the places people live and their need to hear the gospel but don’t let real estate determine your boundaries. Follow the gospel through relational lines and networks.

Bienes y Raíces o Relación – 34

¡Bienvenido! Hoy, combinaremos los Evangelios de Mateo y Lucas y veremos los elementos de la geografía y las personas y cómo impactan el discipulado.

Así que vamos a comenzar.

Mateo 4:13–16, Lucas 4:31

Y dejando a Nazaret, vino y habitó en Capernaum, ciudad marítima, en la región de Zabulón y de Neftalí, para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo:

Tierra de Zabulón y tierra de Neftalí, camino del mar, al otro lado del Jordán, Galilea de los gentiles; el pueblo asentado en tinieblas vio gran luz; y a los asentados en región de sombra de muerte, Luz les resplandeció.

Mis Pensamientos

¿Por qué Jesús se estableció en Capernaum y la convirtió en su cuartel general? Hay muchas ideas geniales sobre la ubicación estratégica de la “Aldea de Naum”. Los estudiosos estiman que la población oscila entre 600 y 10.000 habitantes. (Habiendo estado en el sitio de excavación, iría con el número menor). Tenía una huella relativamente pequeña y era el hogar principalmente de pescadores y agricultores. Pero antes de que descartemos su importancia geográfica, sí tenía una sinagoga (Marcos 1:21), una importante caseta de peaje (Marcos 2:14), una guarnición de soldados romanos (Mateo 8:5-13) y algún tipo de “funcionario real” (Juan 4:46). Y probablemente su atributo más importante era su ubicación en la Via Maris, una importante ruta comercial que iba de Egipto a Mesopotamia.[1]

Estoy de acuerdo en que la elección de Capernaum por su ubicación geográfica estratégica podría haber jugado un papel en su selección como el cuartel general de Jesús. Pero tengo otra teoría. En lugar de que este pueblo de pescadores se eligiera por Ubicación, Ubicación, Ubicación, creo que fue elegido por Relación, Relación, Relación. Recuerde que en una publicación anterior [2] señalé cómo Jesús encontró a Andrés, Juan y Pedro todo el camino hacia el sur con su mentor Juan el Bautista en Betania más allá del Jordán. A unos 80-90 millas de su ciudad natal, Cafarnaúm. Después de que Jesús “tomó prestados” a sus nuevos seguidores de Juan el Bautista, se vio obligado a regresar a Betsaida para encontrar a Felipe, una aldea justo al lado de Cafarnaúm. Más tarde, reclutaría a Santiago y Mateo de la misma zona. Es decir, seis de los doce apóstoles de un mismo lugar. Otros discípulos se encontrarían en Cafarnaúm como la madre de Santiago y Juan. (Mateo 20:20.) Jesús incluso establecería operaciones en la casa de Pedro (Marcos 1:29-34) y se llamaría “hogar”. (Marcos 2:1.)

He oído hablar mucho sobre la elección de lugares estratégicos. Dibujar líneas en un mapa y dividir partes para este equipo y aquel. Incluso lo he hecho yo mismo. Supongo que no hay nada de malo en eso, pero prefiero seguir líneas relacionales que establecer límites geográficos estrictos. Parece que en el momento en que establezco planes para iniciar en una parcela de terreno en particular, el evangelio salta a otro.

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[1] Danny Scotton Jr., Blog – Pezcando Con Cristo, https://catchforchrist.net/mark-1-21/#capernaum:-home-base 

[2]  The Hunt is On #24- La Caza Esta en Marcha

Mi Historia

Deb y yo nos dirigíamos a San Antonio, Texas. Dios nos estaba llamando a una nueva obra. Habíamos estado en el ministerio militar durante 25 años y ahora sentíamos que el Señor estaba ampliando nuestra visión. Íbamos pasando de lo militar a la ciudad. Algunas personas que eran líderes regionales se enteraron de nuestro nuevo llamado y nos dijeron (a través de la vid) que “mantuviéramos nuestros traseros en Fort Sam Houston”. En otras palabras, como éramos parte del ministerio militar, no estábamos “autorizados” a hacer discípulos en la ciudad.

Ahora piénsalo por un segundo (probablemente no necesites tanto tiempo). ¿El Evangelio que estábamos compartiendo era que nos quedáramos en la base y no saliéramos de la entrada principal? ¿Íbamos a detener la difusión de las Buenas Nuevas debido a estrategias “territoriales”? No había manera de evitar que saliéramos de la instalación militar porque el Evangelio no reconoce nuestras fronteras geográficas. El Evangelio fluye a través de las personas y sería prudente no tratar de restringirlo a ciertos territorios.

Debo confesar que ignoré esa directiva de usar una puerta trasera y el Evangelio no solo se esparció en la ciudad, sino que corrió por todo el mundo… a través de… Lo has adivinado… Relaciones.

Nuestro Plan de Acción

Al considerar la geografía y las relaciones en lo que se refiere al discipulado, ¿cuáles son algunas de las cosas que podemos hacer para evitar poner el “evangelio en una caja”? Aquí hay algunas ideas;

·       Anima a aquellos a los que estás discipulando a tener un objetivo geográfico, pero a trazar sus límites con líneas punteadas, no sólidas. Deja espacio para que el Evangelio vaya a donde quiera.

·       ¡Sigue la fruta! No te dejes restringir por las fronteras hechas por ti mismo. Hay que discipular a los que Dios te ha dado dondequiera que vayas.

·       Haz un estudio bíblico con aquellos a quienes estás discipulando sobre cómo el Espíritu Santo guió a Pablo y a sus compañeros a diferentes lugares (Hechos 16:1-10)

Sé consciente de los lugares donde viven las personas y de su necesidad de escuchar el Evangelio, pero no dejes que las líneas geográficas de bienes y raíces determinen tus límites evangelísticos. Sigue el Evangelio a través de líneas y redes relacionales.

ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be discussing the Gospel of John to see a little conflict in discipleship.

So let’s dive in.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

The Gospel – John 4:46–54

So once again He came to Cana in Galilee, where He had turned the water into wine. And there was a royal official whose son was sick at Capernaum. When he heard that Jesus had come from Judea to Galilee, he went and begged Him to come down and heal his son, who was about to die. Jesus said to him, “Unless you people see signs and wonders, you will not believe.” The official said to Him, “Sir, come down before my child dies.” Jesus said to him, “Go, your son will live.” The man took Jesus at His word and departed. And while he was still on the way, his servants met him with the news that his boy was alive. So he asked what time his son had recovered, and they told him, “The fever left him yesterday at the seventh hour.” Then the father realized that this was the exact time that Jesus had told him, “Your son will live.” And he and all his household believed. This was now the second sign that Jesus performed after coming from Judea into Galilee.

My Thoughts 

Every relationship has conflict at one time or another. So it should be no surprise when there is conflict between the disciple-maker and those they are discipling. The royal official was at the end of his rope. He was experiencing one of the most agonizing events in life, when your child is seriously ill, about to die, and you’re powerless to do anything about it. But he had heard about a miracle worker, a wandering teacher, and a new preacher on the scene, Who had apparently turned water into wine. Maybe, just maybe, He had the power of God to heal his son. In desperation, he goes to Jesus and explains his plight. Jesus’ response seems harsh (but true, or He wouldn’t have said it); “Unless you people see signs and wonders, you will not believe.” Now if you were in the man’s shoes, how would you be feeling? I don’t know about you but I would have been ticked! But the man ignores the Prophet’s chastisement, and then commands Jesus to “come down before my child dies.”  The Greek verb katabainō, is an imperative (Matthew 27:40; Luke 19:5; John 4:49; Acts 10:20). An imperative is a verb form used to give a command. Now who commands Jesus to do anything? (Except maybe His mom.) I would say that’s pretty desperate! Commanding a Man of miracles to do something!? At least he added “Sir” at the beginning of his directive. 🙂 Jesus does not obey him but does something even more amazing. He looks over the possible offense and heals his son anyway. 

This little exchange of potential “insults” could have derailed the whole discipleship process. But both the man and Jesus waive off what could have been taken as an affront and look past it to see the greater needs in the relationship. For the man, it was looking past the rebuke for a lack of faith. For Jesus, it was ignoring the man’s impertinence. In the end, the man and his whole household believes. 

In our culture, we are far too quick to take offense, way too sensitive. I think social media has trained us to pounce on any minute disagreement or insult. Our skin has become very thin. We forfeit the benefits of a sustained relationship for minor infractions. We miss out on the richness of the backside of forbearance and the fruit of loving unconditionally. We need to be like Jesus and the man in the story and reap the rewards of persevering with one another. 

My Story

We had invited him to dinner. He was an older gentleman and my brother and I wanted to get to know him. We had heard about how he had discipled many young men and being very new in the faith, we were eager to learn from him. He asked the first disciple-maker’s question; “How are you guys doing?” I described the miserable event of the day where I had received an Army Commendation Medal where the previous owner’s engraved name was literally scratched out on the back. I was angry and I thought for sure our guest would empathize with the dishonor done to me. But he asked a probing question; “Chuck, what is that?” I replied, “It’s an ARCOM.” He said, “No, what is it made of?” Not quite getting his drift I said, “Cloth and metal.” To which he retorted, “That’s right. It’s all going to burn. You have a pride problem.” Now that’s the way to begin a mentoring relationship! 

But I held my tongue (because I knew he was right) and overlooked the very direct and potentially insulting rebuke. And I’m glad I did! Had I reacted and wrote the guy off, I would have missed out on 20 years of the most impactful relationship I’ve had in my life. (That even includes my biological father and mother.) 

Now there are things that will and should end a relationship between mentor and mentee. But what I’m trying to point out is that we are so sensitive these days we go to the nuclear option right out of the gate. We end potentially life giving relationships over the most nitnoid things. It just doesn’t make sense and we need to grow a thicker skin. Let these tiny annoyances roll off like water off a duck’s back. 

Our Action Plan

Now these potential insults can go both ways, slung by the disciple-maker or those you are discipling. Here’s some ideas for what to do when they inevitably come;

• STOP! Take a breath and don’t respond immediately. 
• Pick your battles wisely.
• Develop and teach good conflict resolution skills. You and they are going to need them.

It’s not a matter of if, it’s when. We are going to offend one another. We need to choose to move beyond the minors and focus on the majors.

Conflicto en el Discipulado- 33

¡Bienvenido! Hoy, vamos a discutir el Evangelio de Juan para ver un pequeño conflicto en el discipulado.

Así que vamos a comenzar

Juan 4:46–54

Vino, pues, Jesús otra vez a Caná de Galilea, donde había convertido el agua en vino. Y había en Capernaum un oficial del rey, cuyo hijo estaba enfermo.  Este, cuando oyó que Jesús había llegado de Judea a Galilea, vino a él y le rogó que descendiese y sanase a su hijo, que estaba a punto de morir.  Entonces Jesús le dijo: Si no viereis señales y prodigios, no creeréis.  El oficial del rey le dijo: Señor, desciende antes que mi hijo muera. Jesús le dijo: Ve, tu hijo vive. Y el hombre creyó la palabra que Jesús le dijo, y se fue. Cuando ya él descendía, sus siervos salieron a recibirle, y le dieron nuevas, diciendo: Tu hijo vive.  Entonces él les preguntó a qué hora había comenzado a estar mejor. Y le dijeron: Ayer a las siete le dejó la fiebre.  El padre entonces entendió que aquella era la hora en que Jesús le había dicho: Tu hijo vive; y creyó él con toda su casa.  Esta segunda señal hizo Jesús, cuando fue de Judea a Galilea.

Mis Pensamientos

Toda relación tiene conflictos en un momento u otro. Por lo tanto, no debería sorprender cuando hay un conflicto entre el hacedor de discípulos y aquellos a quienes están discipulando. El funcionario real estaba al límite de sus fuerzas. Estaba experimentando uno de los eventos más agonizantes de la vida, cuando tu hijo está gravemente enfermo, a punto de morir, y no puedes hacer nada al respecto. Pero él había oído acerca de un hacedor de milagros, un maestro errante, y un nuevo predicador en la escena, Quien aparentemente había convertido el agua en vino. Tal vez, solo tal vez, Él tenía el poder de Dios para sanar a su hijo. Desesperado, acude a Jesús y le explica su situación. La respuesta de Jesús parece dura (pero cierta, o no lo habría dicho); “Si ustedes no ven señales y prodigios, no creerían”. Ahora, si estuvieras en los zapatos del hombre, ¿cómo te sentirías? ¡No sé ustedes, pero a mí me habrían marcado igual! Pero el hombre ignora el castigo del Profeta, y luego le ordena a Jesús que “baje antes de que muera mi hijo”.  El verbo griego katabainō, es un imperativo (Mateo 27:40; Lucas 19:5; Juan 4:49; Hechos 10:20). Un imperativo es una forma verbal que se usa para dar una orden. Ahora bien, ¿quién le ordena a Jesús que haga algo? (Excepto, quizás, su madre). ¡Yo diría que él estaba bastante desesperado! ¿¡Ordenando a un Hombre de milagros que haga algo!? Al menos añadió “Señor” al principio de su directiva. 🙂 Jesús no le obedece, sino que hace algo aún más asombroso. Revisa la posible ofensa y cura a su hijo de todos modos. 

Este pequeño intercambio de posibles “insultos” podría haber descarrilado todo el proceso de discipulado. Pero tanto el hombre como Jesús renuncian a lo que podría haberse tomado como una afrenta y miran más allá para ver las necesidades más grandes en la relación. Para el hombre, era mirar más allá de la reprimenda por falta de fe. Para Jesús, era ignorar la impertinencia del hombre. Al final, el hombre y toda su familia creen.

En nuestra cultura, somos demasiado rápidos para ofendernos, demasiado sensibles. Creo que las redes sociales nos han entrenado para abalanzarnos sobre cualquier desacuerdo o insulto. Nuestra piel se ha vuelto muy fina. Renunciamos a los beneficios de una relación sostenida por infracciones menores. Nos perdemos la riqueza del reverso de la paciencia y el fruto de amar incondicionalmente. Necesitamos ser como Jesús y el hombre de la historia y cosechar las recompensas de perseverar los unos con los otros.

Mi Historia

Lo habíamos invitado a cenar. Era un caballero mayor y mi hermano y yo queríamos conocerlo. Habíamos oído hablar de cómo había discipulado a muchos jóvenes y, siendo muy nuevos en la fe, estábamos ansiosos por aprender de él. Hizo la pregunta del primer hacedor de discípulos; —¿Cómo están? Describí el miserable suceso del día en el que recibí una Medalla de Elogio del Ejército en la que el nombre grabado del propietario anterior estaba literalmente rayado en la parte posterior. Estaba enojado y pensé que seguro que nuestro huésped empatizaría con la deshonra que me hicieron. Pero hizo una pregunta de sondeo; “Chuck, ¿qué es eso?” Le respondí: “Es un ARCOM”. Él dijo: “No, ¿de qué está hecho?” Sin entenderlo del todo, le dije: “Tela y metal”. A lo que él replicó: “Así es. Todo se va a quemar. Tienes un problema de orgullo”. ¡Esa es la forma de comenzar una relación de mentoría!

Pero me callé (porque sabía que tenía razón) y pasé por alto la reprimenda muy directa y potencialmente insultante. ¡Y me alegro de haberlo hecho! Si hubiera reaccionado y descartado al tipo, me habría perdido 20 años de la relación más impactante que he tenido en mi vida. (Eso incluye incluso a mi padre y a mi madre biológicos).

Ahora bien, hay cosas que terminarán y deben terminar con una relación entre el mentor y el aprendiz. Pero lo que estoy tratando de señalar es que somos tan sensibles en estos días que vamos a la opción nuclear desde el principio. Terminamos relaciones potencialmente vitales por las cosas más insignificantes. Simplemente no tiene sentido y por ello necesitamos crecer una piel más gruesa. Dejar que estas pequeñas molestias se resbalen como el agua en el lomo de un pato.

Nuestro Plan de Acción

Ahora bien, estos insultos potenciales pueden ir en ambos sentidos, lanzados por el hacedor de discípulos o por aquellos a los que estás discipulando. Aquí hay algunas ideas sobre qué hacer cuando inevitablemente llegan;

·       ¡ALTO! Respira hondo y no respondas de inmediato.

·       Elige tus batallas sabiamente.

·       Desarrolla y enseña buenas habilidades de resolución de conflictos. Tú y ellos los van a necesitar.

No es una cuestión de si, sino de cuándo. Vamos a ofendernos los unos a los otros. Tenemos que elegir ir más allá de las cosas menores y centrarnos en las mayores.

ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be looking at the Gospel of Luke and observing how Jesus preached the truth even at His own risk. 

So let’s dive in.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

Luke 4:16–30

Then Jesus came to Nazareth, where He had been brought up. As was His custom, He entered the synagogue on the Sabbath. And when He stood up to read, the scroll of the prophet Isaiah was handed to Him. Unrolling it, He found the place where it was written:

“The Spirit of the Lord is on Me, because He has anointed Me to preach good news to the poor. He has sent Me to proclaim liberty to the captives and recovery of sight to the blind, to release the oppressed, to proclaim the year of the Lord’s favor.”

Then He rolled up the scroll, returned it to the attendant, and sat down. The eyes of everyone in the synagogue were fixed on Him, and He began by saying, “Today this Scripture is fulfilled in your hearing.” All spoke well of Him and marveled at the gracious words that came from His lips. They were saying, “Isn’t this the son of Joseph?” they asked. 

Jesus said to them, “Surely you will quote this proverb to Me: ‘Physician, heal yourself! Do here in Your hometown what we have heard that You did in Capernaum.’” Then He added, “Truly I tell you, no prophet is accepted in his hometown. But I tell you truthfully that there were many widows in Israel in the time of Elijah, when the sky was shut for three and a half years and great famine swept over all the land. Yet Elijah was not sent to any of them, but to the widow of Zarephath in Sidon. And there were many lepers in Israel in the time of Elisha the prophet. Yet not one of them was cleansed—only Naaman the Syrian.”

On hearing this, all the people in the synagogue were enraged. They got up, drove Him out of the town, and led Him to the brow of the hill on which the town was built, in order to throw Him over the cliff. But Jesus passed through the crowd and went on His way.

My Thoughts 

Jesus was not a people pleaser. How tempting it would have been to end His message at the point everyone was praising Him. “Oh, Jesus, your words are like music to our ears.” “You are so knowledgeable and articulate!” “Good sermon Pastor!” 

Yeah, He could have just scarfed down all the “ego biscuits” and left as a preaching phenom. But He didn’t. He went on to speak about the hard truths. The truths that when received by the humble are transformative. But these truths were not received in humility, they were received in pride and anger. And that’s the risk Jesus took as a good disciple maker. Set the table with the food that will nourish the people, not just please them. 

In John 1:14 it says “And the Word became flesh, and dwelt among us, and we saw His glory, glory as of the only begotten from the Father, full of grace and truth.” As disciple makers, we are both trying to emulate Jesus and help others do the same. Part of becoming like Jesus is to be “full of grace AND truth.” In other words, we are loving people by bringing words of both mercy, grace, forgiveness and exhortation, rebuke, and correction. True love brings both! 

My Story

I sat in a coffee shop every morning for two years with a little sign that read, “How can I pray for you?” My goal was to pray for people and share the gospel. Many of the baristas in the shop were gay and some of them took me up on my offer to pray for them. They knew that even though I was a Christian, I loved and respected them. Fast forward five years. I hadn’t been in that shop for years but some friends of Deb and I stopped in to have coffee. Gay pride flags and paraphernalia were hanging everywhere and I was feeling awkward and even angry. Then one of my gay friends saw me and we hugged one another with genuine friendship. At that moment I was feeling a serious battle raging within my soul. How do I hate the sin and love the sinner? I showed respect and kindness but did I tell them the truth? Was I like Jesus, full of grace and truth?” I had to answer myself truthfully, no. I had not shared the truth with them as I should have. I should have been more loving by discussing the dangers of unrepentant sin. I’m working on this. I’m very pastoral but not very prophetic. In recent weeks as I’ve studied Jesus, my applications have been, “Don’t just be kind, love. Warn them.”  

Now I’m going to go from “Good sermon Pastor” to “Who do you think you are, meddling in our lives?”  I’d venture to say there’s not many gay people reading this post.  But I bet ten bucks and a doughnut a lot of followers of Jesus will! What do we think of gay people? How do we treat them? As non-believers, are they allowed in our churches? What do we do with repentant believers that struggle with homosexual tendencies? Is being gay worse than any other sexual sin (or just sin in general)? Are we warning them by telling them the truth in love? You see, when Jesus was preaching in the synagogue that day, He was talking to religious people. He was confronting their thoughts and actions toward the Gentiles. Who, by the way, were committing many of the same sexual sins we see in our culture today. Jesus is trying to help us see our own shortcomings and join Him on His mission to provide the antidote for our sins and theirs.  

So let’s be like Jesus and be full of grace and truth. Let’s share the gospel that includes the King and His authority, the need to repent and believe, and the fact that Jesus died in our stead and rose from the dead on the third day providing forgiveness and His righteousness. This Great Exchange is the only hope any of us have and it comes through hearing and receiving both grace and truth. (2 Corinthians 5:17-21)

Our Action Plan

Now as doers of the Word and not merely hears, how are we going to practice being “full of grace and truth.”

• Hanging out with sinners with the people we are discipling like Jesus did.
• Challenge those we are discipling to confront sin in a loving way.
• Do a Bible study with those we are discipling on the topic of leveraging “grace and truth” together.

I’ve zeroed in on one particular area of sexual immorality and how to practice “grace and truth.” But these are not the only sins we need to approach with courage and compassion. As we make disciples, let’s consider and work on our own shortcomings as we help others do the same in love.

Más Allá de los Aplausos, Hacia la Verdad – 32

¡Bienvenido! Hoy, veremos el Evangelio de Lucas y observaremos cómo Jesús predicó la verdad incluso a su propio riesgo.

Así que vamos a comenzar.

Lucas 4:16–30

 Vino a Nazaret, donde se había criado; y en el día de reposo^[a] entró en la sinagoga, conforme a su costumbre, y se levantó a leer. Y se le dio el libro del profeta Isaías; y habiendo abierto el libro, halló el lugar donde estaba escrito:

El Espíritu del Señor está sobre mí, Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; A pregonar libertad a los cautivos, Y vista a los ciegos; A poner en libertad a los oprimidos; A predicar el año agradable del Señor.

Y enrollando el libro, lo dio al ministro, y se sentó; y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él. Y comenzó a decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros. ²² Y todos daban buen testimonio de él, y estaban maravillados de las palabras de gracia que salían de su boca, y decían: ¿No es este el hijo de José?  

Él les dijo: Sin duda me diréis este refrán: Médico, cúrate a ti mismo; de tantas cosas que hemos oído que se han hecho en Capernaum, haz también aquí en tu tierra.  Y añadió: De cierto os digo, que ningún profeta es acepto en su propia tierra. Y en verdad os digo que muchas viudas había en Israel en los días de Elías, cuando el cielo fue cerrado por tres años y seis meses, y hubo una gran hambre en toda la tierra; pero a ninguna de ellas fue enviado Elías, sino a una mujer viuda en Sarepta de Sidón. Y muchos leprosos había en Israel en tiempo del profeta Eliseo; pero ninguno de ellos fue limpiado, sino Naamán el sirio.  

Al oír estas cosas, todos en la sinagoga se llenaron de ira; y levantándose, le echaron fuera de la ciudad, y le llevaron hasta la cumbre del monte sobre el cual estaba edificada la ciudad de ellos, para despeñarle.  Mas él pasó por en medio de ellos, y se fue.

Mis Pensamientos

Jesús no estaba para complacer a la gente. ¡Qué tentador habría sido terminar Su mensaje en el punto en que todos lo estaban alabando! “Oh, Jesús, tus palabras son como música para nuestros oídos”. “¡Eres tan conocedor y elocuente!” —¡Buen sermón, pastor!

Sí, Él podría haberse tragado todas las “galletas del ego” y marcharse como un fenómeno de predicación. Pero no lo hizo. A continuación, habló de las duras verdades. Las verdades que cuando son recibidas por los humildes son transformadoras. Pero estas verdades no fueron recibidas con humildad, fueron recibidas con orgullo y enojo. Y ese es el riesgo que tomó Jesús como un buen hacedor de discípulos. Pon la mesa con la comida que nutrirá a la gente, no solo para complacerlos.

En Juan 1:14 dice: “Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad”. Como hacedores de discípulos, ambos estamos tratando de emular a Jesús y ayudar a otros a hacer lo mismo. Parte de llegar a ser como Jesús es estar “lleno de gracia Y de verdad”. En otras palabras, estamos amando a las personas al traer palabras de misericordia, gracia, perdón y exhortación, reprensión y corrección. ¡El amor verdadero trae ambas cosas! 

Mi Historia

Me senté en una cafetería todas las mañanas durante dos años con un pequeño letrero que decía: “¿Cómo puedo orar por ti?” Mi objetivo era orar por las personas y compartir el evangelio. Muchos de los baristas de la tienda eran homosexuales y algunos de ellos aceptaron mi oferta de rezar por ellos. Sabían que, aunque yo era cristiano, los amaba y los respetaba. Cinco años después. Hacía años que no iba a esa tienda, pero unos amigos de Deb y yo nos paramos a tomar un café. Las banderas del orgullo gay y la parafernalia colgaban por todas partes y me sentía incómodo e incluso enojado. Entonces uno de mis amigos gays me vio y nos abrazamos con genuina amistad. En ese momento estaba sintiendo una seria batalla que se libraba dentro de mi alma. ¿Cómo odio el pecado y amo al pecador? Mostré respeto y amabilidad, pero ¿les dije la verdad? ¿Era yo como Jesús, lleno de gracia y de verdad?” Tuve que responderme a mí mismo con sinceridad, no. No había compartido la verdad con ellos como debería haberlo hecho. Debería haber sido más amoroso al hablar de los peligros del pecado sin arrepentirse. Estoy trabajando en esto. Soy muy pastoral, pero no muy profético. En las últimas semanas, a medida que he estudiado a Jesús, mis aplicaciones han sido: “No seas solo amable, amor. Adviérteles”.

Ahora voy a pasar de “Buen sermón de pastor” a “¿Quién te crees que eres entrometiéndote en nuestras vidas?”  Me atrevería a decir que no hay muchas personas homosexuales leyendo este post.  ¡Pero apuesto diez dólares y un pastelillo a que muchos seguidores de Jesús lo harán! ¿Qué pensamos de las personas homosexuales? ¿Cómo los tratamos? Como no creyentes, ¿se les permite entrar en nuestras iglesias? ¿Qué hacemos con los creyentes arrepentidos que luchan con las tendencias homosexuales? ¿Ser gay es peor que cualquier otro pecado sexual (o simplemente pecado en general)? ¿Les estamos advirtiendo diciéndoles la verdad en amor? Cuando Jesús estaba predicando en la sinagoga ese día, estaba hablando a personas religiosas. Él estaba confrontando sus pensamientos y acciones hacia los gentiles. Quienes, por cierto, estaban cometiendo muchos de los mismos pecados sexuales que vemos en nuestra cultura hoy en día. Jesús está tratando de ayudarnos a ver nuestros propios defectos y unirnos a Él en Su misión de proporcionar el antídoto para nuestros pecados y los de ellos.

Así que seamos como Jesús y estemos llenos de gracia y verdad. Compartamos el evangelio que incluye al Rey y Su autoridad, la necesidad de arrepentirse y creer, y el hecho de que Jesús murió en nuestro lugar y resucitó de entre los muertos al tercer día proporcionando perdón y Su justicia. Este Gran Intercambio es la única esperanza que cualquiera de nosotros tiene y viene a través de escuchar y recibir tanto la gracia como la verdad. (2 Corintios 5:17-21.)

Nuestro Plan de Acción

Ahora, como hacedores de la Palabra y no meramente oye, ¿cómo vamos a practicar el estar “llenos de gracia y de verdad”?

*Pasar el rato con los “pecadores”, con las personas a las que estamos discipulando, como lo hizo Jesús.

*Desafíe a aquellos a quienes estamos discipulando de una manera amorosa, a enfrentar el pecado.

*Hacer un estudio bíblico con aquellos a quienes estamos discipulando sobre el tema de aprovechar “la gracia y la verdad” juntas.

Hoy me he centrado en un área particular de la inmoralidad sexual y en cómo practicar la “gracia y la verdad”. Pero estos no son los únicos pecados que debemos abordar con valentía y compasión. Al hacer discípulos, consideremos y trabajemos en nuestros propios defectos mientras ayudamos a otros, con amor, a hacer lo mismo.

ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be combining all four gospels to take a look at Jesus’ main message.

So let’s dive in.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

Matthew 4:17, Mark 1:14b-15, Luke 4:14-15, John 4:43–45

After the two days Jesus returned to Galilee in the power of the Spirit, preaching the gospel of God, and news about Him spread through all the surrounding district. For Jesus Himself testified that a prophet has no honor in his own country. So when He came to Galilee, the Galileans received Him, having seen all the things that He did in Jerusalem at the feast; for they themselves also went to the feast. From that time Jesus began teaching and to preach in their synagogues and say, “The time is fulfilled, and the kingdom of God is at hand; repent and believe in the gospel” and He was praised by all.

My Thoughts 

Jesus preached a central message from which, like an artesian well, all His other messages bubbled up. He proclaimed, “The time is fulfilled, and the kingdom of God is at hand; repent and believe in the gospel.” I see three key components to His main message.

The Kingdom of God – The rule and reign of God. It was time for it’s coming. Not in its fullness mind you (Matthew 25:34, Ephesians 1:10, Hebrews 4:3) but in enough glory that it would and should have been recognized. The biggest clue that the kingdom of God was at hand was that the King had just showed up! (Isaiah 9:6-7, Luke 17:20-21, John 18:36, Revelation 19:13, 16) Jesus in essence was saying “Wake up! Your ultimate authority is right before your eyes! And things are going to change around here.”

Repent – Change. Repentance is a change in mind, heart, and action. It starts with acknowledging the authority of the King and a healthy fear of His justice. (Matthew 10:28, Hebrews 10:26-31) It’s personal as we recognize how short we have fallen from the Creator’s design and righteousness. (Romans 3:23, 2 Corinthians 7:10) And then repentance is secured in the hope of mercy and forgiveness. (Examples of Jesus’ response to repentance – Luke 5:10b, 7:50, 15:24, 18:14, 19:11, 23:43, John 4:36)

Believe the Good News – Placing our faith in the Gospel. The God Who loves us has made a way to pay for our sins through the substitutionary death of His Son, Jesus. (Romans 5:8, 1 Peter 3:18, 1 John 4:10) He took on God’s wrath on a cross we deserved for our rebellion. (Isaiah 53:4-6, 1 Thessalonians 1:10) And now instead of trying to merit salvation through our own righteousness we can never attain, He gives us His. The Great Exchange has taken place. He took on our sins and gave us His righteousness. When we repent and believe in His way to solve our debt problem, He makes us “new creatures.” (2 Corinthians 5:17-21) It is His good news, His gospel, that saves us from His wrath, not our “good works.” (Romans 1:16, 6:23, Ephesians 2:8-9, Titus 3:5)

My Story

We were doing an intensive topical Bible study on the gospel and we noticed that Jesus was preaching the “Gospel of the Kingdom.” We also recognized that Jesus talked a lot about the kingdom of God and I mean a lot! So we asked the question; “How can we be more like Jesus and infuse more of the kingdom in our gospel presentation?” So we came up with the Two Kingdoms Illustration. Here’s an example;

What I’ve come to realize is that there are two kingdoms, the Kingdom of Darkness and the Kingdom of Light. They are at war with one another and unfortunately we’re born into the Kingdom of Darkness. Satan is the king of the Kingdom of Darkness and he’s a liar. He says you don’t have to serve me, you can serve yourself. But in the end, he gives death, darkness, and destruction. On the other hand, we have the Kingdom of Light. Jesus is the King of the Kingdom of Light. He came to Earth, He lived the perfect life, and He died on a cross for all the things that we’ve done wrong. He rose from the dead three days later and proved that He’s the King of everything. He says to us, “If you turn from your selfish ways and serve Me as your King and receive my forgiveness, I’ll give you life, light, and love for all eternity. Now we live in this little bubble called life for 70 to 80 years and when it pops, whichever king we served is where we’re going to spend all eternity. My question for you is which king are you serving? 

Video of one minute testimony and the Two Kingdoms

Our Action Plan

Part of our goal as disciple-makers trying to help disciples become more like Jesus is to try and emphasize the things He did. Jesus talked a great deal about the kingdom of God. How can we infuse more “kingdom talk” into our discipleship? Here’s some ideas;

• Do an in depth Bible study on the kingdom of God with those we are discipling
• Integrate the kingdom of God into our gospel presentations
• Reference the kingdom of God more in our teaching and discussions

Jesus had a main message that was the springboard for His ministry. It is still relevant today. We would do well to keep preaching the same message.

El Mensaje Principal – 31

¡Bienvenido! Hoy, combinaremos los cuatro Evangelios para echar un vistazo al mensaje principal de Jesús

Así que comencemos.

Mateo 4:17, Marcos 1:14b-15, Lucas 4:14-15, Juan 4:43–45

Después de los dos días, Jesús regresó a Galilea con el poder del Espíritu, predicando el evangelio de Dios, y las noticias acerca de Él se extendieron por todo el distrito circundante. Porque Jesús mismo testificó que un profeta no tiene honor en su propia tierra. Cuando llegó a Galilea, los galileos le recibieron, habiendo visto todas las cosas que había hecho en Jerusalén durante la fiesta; porque ellos también iban a la fiesta. Desde entonces Jesús comenzó a enseñar y a predicar en las sinagogas de ellos y a decir: “El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos y creed en el evangelio” y fue alabado por todos.

Mis pensamientos

Jesús predicó un mensaje central del cual, como un pozo artesiano, brotaron todos sus otros mensajes. Proclamó: “El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; Arrepentíos y creed en el Evangelio”. Veo tres componentes clave en Su mensaje principal.

El Reino de Dios – El gobierno y reino de Dios. Era el momento de que llegara. No en su plenitud (Mateo 25:34, Efesios 1:10, Hebreos 4:3) sino en suficiente gloria como para que hubiera sido y debiera haber sido reconocida. ¡La pista más grande de que el reino de Dios estaba cerca era que el Rey acababa de aparecer! (Isaías 9:6-7, Lucas 17:20-21, Juan 18:36, Revelación 19:13, 16.) Jesús, en esencia, estaba diciendo: “¡Despierta! ¡Tu máxima autoridad está justo delante de tus ojos! Y las cosas van a cambiar por aquí”.

Arrepentirse – Cambiar. El arrepentimiento es un cambio en la mente, el corazón y la acción. Comienza con el reconocimiento de la autoridad del Rey y un sano temor de Su justicia. (Mateo 10:28, Hebreos 10:26-31.) Es personal cuando reconocemos lo cortos que hemos caído del designio y la justicia del Creador. (Romanos 3:23, 2 Corintios 7:10.) Y entonces el arrepentimiento está asegurado en la esperanza de la misericordia y el perdón. (Ejemplos de la respuesta de Jesús al arrepentimiento: Lucas 5:10b, 7:50, 15:24, 18:14, 19:11, 23:43, Juan 4:36)

Creer en las Buenas Nuevas – Poner nuestra fe en el Evangelio. El Dios que nos ama ha hecho un camino para pagar por nuestros pecados a través de la muerte sustitutiva de Su Hijo, Jesús. (Romanos 5:8, 1 Pedro 3:18, 1 Juan 4:10.) Él cargó con la ira de Dios en una cruz que merecíamos por nuestra rebelión. (Isaías 53:4-6, 1 Tesalonicenses 1:10.) Y ahora, en lugar de tratar de merecer la salvación a través de nuestra propia justicia que nunca podremos alcanzar, Él nos da la Suya. El Gran Intercambio ha tenido lugar. Él tomó nuestros pecados y nos dio Su justicia. Cuando nos arrepentimos y creemos en Su manera de resolver nuestro problema de deudas, Él nos hace “nuevas criaturas”. (2 Corintios 5:17-21.) Son sus buenas nuevas, su evangelio, las que nos salvan de su ira, no nuestras “buenas obras”. (Romanos 1:16, 6:23, Efesios 2:8-9, Tito 3:5.)

Mi Historia

Estábamos haciendo un estudio bíblico intensivo sobre el evangelio y nos dimos cuenta de que Jesús estaba predicando el “Evangelio del Reino”. También reconocimos que Jesús habló mucho sobre el reino de Dios y quiero decir mucho. Así que hicimos la pregunta; “¿Cómo podemos ser más como Jesús e infundir más del reino en nuestra presentación del evangelio?” Así que se nos ocurrió la ilustración de los Dos Reinos. He aquí un ejemplo;

De lo que me he dado cuenta es de que hay dos reinos, el Reino de las Tinieblas y el Reino de la Luz. Están en guerra entre sí y, por desgracia, nacemos en el Reino de las Tinieblas. Satanás es el rey del Reino de las Tinieblas y es un mentiroso. Él dice que no tienes que servirme, puedes servirte a ti mismo. Pero al final, él da muerte, oscuridad y destrucción. Por otro lado, tenemos el Reino de la Luz. Jesús es el Rey del Reino de la Luz. Él vino a la Tierra, vivió la vida perfecta, y murió en una cruz por todas las cosas que hemos hecho mal. Él resucitó de entre los muertos tres días después y demostró que Él es el Rey de todo. Él nos dice: “Si os apartáis de vuestros caminos egoístas y me servís como vuestro Rey y recibís mi perdón, os daré vida, luz y amor por toda la eternidad. Ahora vivimos en esta pequeña burbuja llamada vida durante 70 a 80 años y cuando estalle, el rey al que servimos es donde vamos a pasar toda la eternidad. Mi pregunta para ti es ¿a qué rey estás sirviendo? 

Video de un minuto de testimonio y los Dos Reinos

Nuestro Plan de Acción

Parte de nuestro objetivo como hacedores de discípulos tratando de ayudar a los discípulos a ser más como Jesús es tratar de enfatizar las cosas que Él hizo. Jesús habló mucho sobre el Reino de Dios. ¿Cómo podemos infundir más “charla del reino” en nuestro discipulado? Aquí hay algunas ideas;

–   Hacer un estudio bíblico profundo sobre el reino de Dios con aquellos a quienes estamos discipulando

–   Integrar el reino de Dios en nuestras presentaciones del Evangelio

–   Hacer más referencia al Reino de Dios en nuestras enseñanzas y análisis 

Jesús tenía un mensaje principal que era el trampolín para su ministerio. El cual sigue siendo relevante hoy en día. Haríamos bien en seguir predicando el mismo mensaje.