“That’s of the Devil!” – #66

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ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be combining the Gospels of Matthew, Mark, and Luke to see how demonizing someone’s ministry has its dangers.  

So let’s dive in.

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The Gospel – Matthew 12:22-28, Mark 3:22-26, Luke 11:14-20

Then a demon-possessed man who was blind and mute was brought to Jesus, and He healed the man so that he could speak and see. The crowds were astounded and asked, “Could this be the Son of David?” But when the Pharisees and the scribes who had come down from Jerusalem heard this, they said, He is possessed by Beelzebul and only by Beelzebul, the prince of demons, does this man drive out demons.” And others tested Him by demanding a sign from heaven.

Knowing their thoughts, Jesus called them together and began to speak to them in parables: “How can Satan drive out Satan? Every kingdom divided against itself will be laid waste, and every city or household divided against itself will not stand but will fall. If Satan drives out Satan, he is divided against himself. How then can his kingdom stand? If Satan is divided and rises against himself, how can his kingdom stand? He cannot stand; his end has come.

After all, you say that I drive out demons by Beelzebul. And if I drive out demons by Beelzebul, by whom do your sons drive them out? So then, they will be your judges. But if I drive out demons by the finger of God, His Spirit, then the kingdom of God has come upon you.

My Thoughts

If anyone should have recognized Jesus for His good works, (let alone being the Messiah,) it should have been the religious leaders of His day. How disappointing it must have been for God to show up and not only remain unrecognized but “demonized” for His work. Obviously the Pharisees were in the wrong but as Deb and I got to talking about it, we realized Jesus actually “demonized” people too. 

The first example that comes to mind is when Peter rebukes Jesus for talking about the cross. Jesus says; “Get behind Me, Satan! You are a stumbling block to Me; for you are not setting your mind on God’s interests, but man’s.” (Matthew 16:23). 

The second example is when He’s saying to the Jews; “You are of your father the devil.” (John 8:44). 

Before we run off and start demonizing people like Jesus and the Pharisees, let’s hit the pause button and ask some questions;

  • Were the Pharisees accurate in their assessment of Jesus?
  • Was Jesus accurate in His assessment of Peter and the Pharisees?

The Pharisees were way off and their “demonizing” was probably motivated by their jealousy and envy. On the other hand, Jesus was dead-on when He associated Peter and the Pharisees with being in league with the devil. Jesus is right and the Pharisees are wrong.

So what does all this “demonizing” have to do with disciple-making? A lot actually. How many times have we jumped the gun and demonized someone or a church for practicing different methods or different ideas than those we have? Or am I the only one who thinks I have all the right ways to do something and the most effective tools? Uh, yeah, I thought so. You struggle in this area as well. It’s one thing to acknowledge differences and it’s another to see others as inferior. And sometimes, if we are honest, we take it to a whole nother level when we say what they’re doing or saying is “of the devil!”

Jesus’ critique of others was always spot on. Mine? Not so much. So I try to be careful about bringing out the big guns and start demonizing what others are doing.

My Story

I was having lunch with a fellow disciple-maker whose ministry was way different from mine. I like to get with others that don’t use the same tools and even have different ideas about making disciples of Jesus than mine. It keeps me on my toes and I learn a lot. I may not adopt everything that they have to say, but to be honest, I have stolen most of my stuff from other people (and especially Jesus).

But on this particular day I ran into a buzz saw! As I was describing something I was doing in my ministry, he pronounced, “I think that’s of the pit of Hell!” As you can imagine I was shocked and speechless. And then we continued talking about his ministry. (I dare not say any more about mine.) The conversation ended, I was cordial but inside I was kind of ticked off.

As I drove home I realized I was going to have to revisit the “pit of Hell” statement with my brother. So a couple of days later, I gave him a call. When I told him I was offended by his statement, he was quick to apologize. The Holy Spirit had been working on him and he recognized that the statement was harsh and out of bounds. All was forgiven but it was a great lesson for me. Don’t drop the “Satan Card” unless you’re dead sure you are 100% right.

“Different” doesn’t automatically mean “Demons.”

Our Action Plan

Now it’s time for application. Here’s some ideas.

  • Do a self assessment. Are you quick as a disciple-maker to see other’s ideas and methods inferior?
  • Are you building your ministry on a negative platform? (Everyone else is doing it wrong.)
  • Get some time out of your silo and meet with people who make disciples but are quite a bit different from you. Learn from them.

I’ve seen that very committed spiritually minded people can be quick to demonize others. Let’s push the pause button and make sure the devil doesn’t get all that credit before we drop the “Satan Card.”

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“¡Eso Es Del Diablo!” – #66

¡Bienvenido! Hoy, combinaremos los Evangelios de Mateo, Marcos y Lucas para ver cómo demonizar el ministerio de alguien tiene sus peligros.

Así que comencemos.

Mateo 12:22-28, Marcos 3:22-26, Lucas 11:14-20

Entonces un hombre poseído por un demonio, que era ciego y mudo, fue llevado a Jesús, y Él sanó al hombre para que pudiera hablar y ver. La multitud estaba asombrada y preguntaba: “¿Será este el Hijo de David?” Al oír esto, los fariseos y los escribas que habían bajado de Jerusalén dijeron: “Está poseído por Belcebú, y sólo este hombre expulsa a los demonios por Belcebú, el príncipe de los demonios”. Y otros lo pusieron a prueba exigiendo una señal del cielo.

Conociendo sus pensamientos, Jesús los convocó y comenzó a hablarles en parábolas: “¿Cómo puede Satanás expulsar a Satanás? Todo reino dividido contra sí mismo será desolado, y toda ciudad o casa dividida contra sí misma no permanecerá, sino que caerá. Si Satanás expulsa a Satanás, está dividido contra sí mismo. ¿Cómo, pues, puede permanecer su reino? Si Satanás está dividido y se levanta contra sí mismo, ¿cómo puede permanecer su reino? No puede mantenerse en pie; Su fin ha llegado.

Después de todo, dices que expulso a los demonios por Beelzebú. Y si yo echo fuera a los demonios por Beelzebú, ¿por quién los expulsan vuestros hijos? Así pues, ellos serán vuestros jueces. Pero si yo echo fuera a los demonios por el dedo de Dios, Su Espíritu, entonces el Reino de Dios ha llegado a vosotros.

Mis Pensamientos

Si alguien debiese haber reconocido a Jesús por sus buenas obras (además por ser el Mesías), deberían haber sido los líderes religiosos de su época. Cuán decepcionante debe haber sido que Dios apareciera y no solo permaneciera sin ser reconocido, sino que fuera “demonizado” por Su obra. Obviamente, los fariseos estaban equivocados, pero cuando Deb y yo empezamos a hablar de ello, nos dimos cuenta de que Jesús en realidad también “demonizó” a algunas personas.

El primer ejemplo que me viene a la mente es cuando Pedro reprende a Jesús por hablar de la cruz. Jesús dice; “Jesús se volvió y dijo a Pedro:”¡Aléjate de mí, Satanás! Quieres hacerme tropezar; no piensas en las cosas de Dios, sino en las de los hombres.” (Matthew 16:23). 

El segundo ejemplo es cuando Él les dice a los judíos: “Ustedes son de su padre, el diablo,” (John 8:44). 

Antes de que salgamos corriendo y comencemos a demonizar a personas como Jesús y los fariseos, presionemos el botón de pausa y hagamos algunas preguntas.

–       ¿Eran precisos los fariseos en su evaluación de Jesús?

–       ¿Fue Jesús exacto en su evaluación de Pedro y los fariseos?

Los fariseos estaban muy lejos y su “demonización” probablemente estaban motivados por sus celos y envidia. Por otro lado, Jesús dio en el clavo cuando asoció a Pedro y a los fariseos con estar aliados con el diablo. Jesús tenía la razón y los fariseos estaban equivocados.

Entonces, ¿qué tiene que ver toda esta “demonización” con la formación de discípulos? Mucho, en realidad. ¿Cuántas veces nos hemos precipitado y hemos demonizado a alguien o a una iglesia por practicar métodos diferentes o ideas diferentes a las que tenemos? ¿O soy el único que piensa que tengo todas las formas correctas de hacer algo y las herramientas más efectivas? Uh, sí, eso pensaba. Tú también luchas en esta área. Una cosa es reconocer las diferencias y otra es ver a los demás como inferiores. Y a veces, si somos honestos, lo llevamos a otro nivel cuando decimos que lo que están haciendo o diciendo es “¡del diablo!”

La crítica de Jesús a los demás siempre fue acertada. ¿La mía? No tanto. Así que trato de tener cuidado de no sacar la armas pesadas para empezar a demonizar lo que otros están haciendo.

Mi Historia

Estaba almorzando con un compañero hacedor de discípulos cuyo ministerio era muy diferente al mío. Me gusta juntarme con otras personas que no usan las mismas herramientas e incluso tienen ideas diferentes a las mías sobre cómo hacer discípulos de Jesús. Me mantiene alerta y aprendo mucho. Puede que no acepte todo lo que tienen que decir, pero para ser honesto, he robado la mayoría de mis cosas de otras personas (y especialmente de Jesús).

¡Pero en este día en particular me encontré con un siervo muy particular! Mientras describía algo que estaba haciendo en mi ministerio, él pronunció: “¡Creo que eso es del abismo del infierno!” Como puedes imaginar, me quedé conmocionado y sin palabras. Y luego seguimos hablando de su ministerio. (No me atreví a decir nada más sobre la mía). La conversación terminó, yo estaba cordial pero por dentro estaba un poco molesto.

Mientras conducía a casa, me di cuenta de que iba a tener que volver a examinar la declaración del “pozo del infierno” con mi hermano. Así que un par de días después, lo llamé. Cuando le dije que  su declaración me había ofendido, se apresuró a disculparse. El Espíritu Santo había estado obrando en él y reconoció que la declaración era dura y estaba fuera de los límites. Todo fue perdonado, pero fue una gran lección para mí. No sueltes la “Carta de Satanás” a menos que estés completamente seguro de que tienes razón al 100%.

“Diferente” no significa automáticamente “Demonios”.

Nuestro Plan de Acción

Ahora es el momento de la aplicación. Aquí tienes algunas ideas.

1.             Haz una autoevaluación. ¿Eres rápido, como hacedor de discípulos, a ver las ideas y  

          métodos de los demás como inferiores?

2.             ¿Estás construyendo tu ministerio sobre una plataforma negativa? (Que todos los 

          demás están haciendo las cosas mal).

3.             Sale por un tiempo de ti mismo y reúnete con personas que hacen discípulos pero 

          que son bastante diferentes a ti. Aprende de ellos.

He visto que las personas muy comprometidas con la espiritualidad pueden ser rápidas para demonizar a los demás. Apretemos el botón de pausa y asegurémonos de que el diablo no obtenga todo ese crédito antes de que soltemos la “Carta de Satanás”.

Hi Friends and Family,

Recently, our church went through the Book of Acts together, and several times it mentions they gathered the church together and reported all the things God had done. I haven’t shared a “report” in a long time but we want you to join us in praising God for His goodness.

Deb and I are still living in San Antonio. We’ve been here over 12 years now. We spent two and a half years renting a place in the middle of the city. Deb’s folks rented the duplex right next to us. Then we moved to the Southside of San Antonio, which everyone tells you not to do. We spent a year there and sharing the gospel with our neighbors. We affectionately called that time our tour in “Antoniostan.” Now, we’ve been living in a house for eight and a half years, and it’s the longest either of us has stayed in one house in our lives. It’s fully handicapped accessible and more than we ever deserve. One of our dear friends nicknamed it the “fancy pants house,” and that name has stuck to this day.

Chuck, our oldest son, and Jessica are in Dallas. Chuck is a systems engineer for a big company and has really come into his own as a valued asset. Jessica is a talented artist and has sold some of her pieces. Blake is in Middle School, while Charles and Ava are in Elementary School.

Wes and Tina are in Alaska. Wes is a Major working in Military Intelligence, and Tina is a talented photographer. Calvin, Addie, and Owen are being homeschooled. Samuel enjoys getting in the mix, acting like he’s in school too. (Your time will come, little one, your time will come.) They enjoy being the church in their home with their neighbors and making disciples for Jesus.

For the past 12 years, we’ve been working both locally and globally, making disciples of Jesus. Some have coined this approach as “Glocal.” Throughout these years, we’ve experienced seasons where one emphasis was stronger than the other, but now we’re about 50/50. 

We host a church in our home, and everyone actively participates in making disciples. Additionally, we’re involved in planting churches that prioritize multiplying disciples for Jesus. Our goal is to see multiple spiritual generations in different relational streams. We like to say, “We seek out 4th Soil people to the 4th generation and beyond.”

Leadership Development for Churches Downstream

Our ministry extends beyond borders. We mentor leaders on Zoom who have their own ministries across the world. These leaders have established networks of multiplying churches in Africa, Asia, Europe, Latin America, and, of course, North America. It’s truly an amazing answer to our prayers, especially during our early years when we were asking God to use us to spread the gospel globally.

If you’re interested, I’ve put links at the bottom you can click on for our Top 12 Lessons we’ve learned during this remarkable journey over the past 12 years. I’ll be updating this list in weeks to come so stay tuned. If you’re listening, the Lessons Learned link is in the video description below. I will also be posting each of these on my Blog.

Most of you know that Chuck has been dealing with a disease called Primary Lateral Sclerosis (PLS). We’re happy to report that after our last visit to the neurologist, his lung capacity has improved by 50%, and he’s grown stronger since last year’s visit. This is very good news. Our neurologist, who is also a believer, said, “You’re a miracle! Keep praying!” So all glory to God, and thanks to all of you who have been praying all these years. God is hearing your prayers. Life is still challenging, but it’s become a very manageable rhythm and has opened many doors for the gospel.

Deb has recently struggled with chronic laryngitis. For four months, she could barely talk above a whisper. She underwent a procedure by an ENT for a temporary fix, but unfortunately, it only lasted a few weeks. There may be a more extensive surgery in her future. Please keep her in your prayers.

We’ve slowed down quite a bit. Our travels are mostly to see family, and we’re off the training and conference circuit. Chuck even takes a nap every day. So, we’re trying to act our age (and our disease).

A Gathering of Churches to Send Merari to Egypt

As we look to the future, there is a promise from God that He will “Fill our living room, it will multiply, and you will see My hand.” So it’s from our Living Room to the Nations. This has already been happening. We have one single woman headed to Egypt in March, a couple headed to St Louis in July, and a young couple possibly headed to Pakistan in a couple of years. And of course, we’ll keep plugging away at our city. We don’t see any major changes for the two of us but want to keep Jesus’ Great Commission in front of us and finish well. We want to keep pressing disciple-makers into the harvest every step of the way. We’ll just keep doing what we’re doing; loving Jesus and His people.

All for Jesus,

Chuck & Deb

Top 12 Lessons Learned Over the Last 12 Years (Click the Link)

  1. The Jesus Filter (27 March 24)
  2. Starting Your Own Movement — A Recipe for Burnout (28 March 24)
  3. How to Recover from Burnout (Working)
  4. The Dynamics of Social Networks in Ministry (31 March 24) 
  5. How We Go about “Churching” (Working)
  6. Regular Mentoring Makes All the Difference (Working)
  7. Context Matters (Working)
  8. Principles and Methods (Working)
  9. Simplicity is Key to Reproduction (Working)
  10. The Gospel Changes Everything (Working)
  11. Trusting the Word and Holy Spirit (Working)
  12. Investing in 4th Soil People (Working)

The Secret Dilemma – #55

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Welcome Back! Today, we’ll be combining the Gospels of Matthew and Luke to discover the tension between practicing the spiritual disciplines in secret and modeling them for those you are discipling.

So let’s dive in.

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Matthew 6:1-18, Luke 11:1-4

“Be careful not to perform your righteous acts before men to be seen by them. If you do, you will have no reward from your Father in heaven. So when you give to the needy, do not sound a trumpet before you, as the hypocrites do in the synagogues and on the streets, to be honored by men. Truly I tell you, they already have their full reward. But when you give to the needy, do not let your left hand know what your right hand is doing, so that your giving may be in secret. And your Father, who sees what is done in secret, will reward you.

One day in a place where Jesus had just finished praying, one of His disciples requested, “Lord, teach us to pray, just as John taught his disciples.” Jesus said, “When you pray, do not be like the hypocrites. For they love to pray standing in the synagogues and on the street corners to be seen by men. Truly I tell you, they already have their full reward. But when you pray, go into your inner room, shut your door, and pray to your Father, who is unseen. And your Father, who sees what is done in secret, will reward you. And when you pray, do not babble on like pagans, for they think that by their many words they will be heard. Do not be like them, for your Father knows what you need before you ask Him. So then, Jesus told them, when you pray, this is how you should pray: Say, ‘Our Father in heaven, hallowed be Your name. Your kingdom come, Your will be done, on earth as it is in heaven. Give us this day our daily bread. And forgive us our sins and our debts, as we also have forgiven our debtors and everyone who sins against us. And lead us not into temptation, but deliver us from the evil one.’ For if you forgive men their trespasses, your heavenly Father will also forgive you. But if you do not forgive men their trespasses, neither will your Father forgive yours. 

When you fast, do not be somber like the hypocrites, for they disfigure their faces to show men they are fasting. Truly I tell you, they already have their full reward. But when you fast, anoint your head and wash your face,  so that your fasting will not be obvious to men, but only to your Father, who is unseen. And your Father, who sees what is done in secret, will reward you.

My Thoughts 

As Jesus teaches us about giving, prayer, and fasting, He presents us with a dilemma. How do I model these spiritual disciplines for those I’m discipling if I can only do them in secret? This is where the difference between principle and form come into play. We have the form or method of these three disciplines presented to us as being done in secret and yet Jesus’ 12 apostles probably saw Him doing all three. We know that the 12 knew that Jesus did all three (prayer giving, and fasting) because they recorded them for us in Scripture.

Giving to the Poor 

For some were supposing, because Judas had the money box, that Jesus was saying to him, “Buy the things we have need of for the feast”; or else, that he should give something to the poor. (John 13:29)

Prayer

Jesus spoke these things; and lifting up His eyes to heaven, He said, “Father, the hour has come; glorify Your Son, that the Son may glorify You… (John 17)

Fasting

Then Jesus was led up by the Spirit into the wilderness to be tempted by the devil. And after He had fasted forty days and forty nights, He then became hungry. (Matthew 4:1-2)

Now that’s not very secret! But what was Jesus really trying to get after in the Sermon on the Mount with His admonitions to practice these disciplines in secret. Was He saying “Never ever, and I mean never ever let anyone see you doing these things?” If we really thought so, we’d be in sin every time we practiced corporate giving, prayer, and fasting (and a whole lot of other spiritual disciplines). And Jesus Himself did not do these three in secret every time either.  I’m pretty sure He was not focusing on the form or method. He was pointing to a deeper principle: Don’t be showing off with how spiritual you are. This was the fundamental problem with the religious leaders of the day. It was all a show.

“Woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! For you are like whitewashed tombs which on the outside appear beautiful, but inside they are full of dead men’s bones and all uncleanness. So you, too, outwardly appear righteous to men, but inwardly you are full of hypocrisy and lawlessness.” (Matthew 23:27-28)

So Jesus exhorts us to practice spiritual disciplines in private to avoid showing off in front of others and we certainly need to heed this warning. But it doesn’t mean we can’t ever practice spirituality in front of people. And one very good reason to allow people to see what we are doing to relate to God is to model this in front of the people we are mentoring.

Much of this has to do with the heart. Why am I practicing these disciplines in the presence of others? Am I showing off? Do I do most of my spiritual disciplines “under the radar” or just in the presence of others? Is the quality and quantity the same or even more in private or do I amp it up to impress the crowd? Am I the same person in private as I am in public? Am I hiding the dark inside stuff with the shiny hypocritical outside stuff?

So my take on what Jesus is saying is, Do most of your spiritual disciplines in secret. Don’t use your spirituality to impress people. Save your expressions of great devotion for the One who is the Great Rewarder. But by all means, set an example by modeling for those you are discipling.

My Story

Full disclosure. There’s something inside me that wants people to know how “spiritual” I am. I like to say, “The difference between a good Pharisee and a bad one is that the good one knows he’s bad.” So I’m not saying I’m without the temptation of showing off. I have to resist this temptation with the best of them. But I do want to model the spiritual disciplines for those I’m mentoring. And now you know why I’m so interested in this paradox. 🙂 

One of the ways I’ve tackled the “demonstration without the veneration” problem is to make sure that what I do in public is exactly what I do in private. I don’t need to declare my spirituality. I don’t need to hype my practices. I don’t even need to make amped up efforts to follow Jesus in front of people. WYSIWYG – What you see is what you get. 

Secondly, If you have people hanging out with you enough, they are going to see how you relate to Jesus in a very natural, everyday, consistent manner. Recently, Merari, one of the gals in our church, asked about my Scripture memory technique. I quote the passage I’m memorizing into a recording app on my phone and then check and see how well I did at quoting it. I do this day in and day out and at the same time in the privacy of my home. But since she is in our home so much, she caught me in one of my disciplines. The point is that if you have people around you enough, they’re going to eventually see your lifestyle, including your time with God. This is one sure fire way to model the disciplines.

Finally, if we are going to obey the Great Commission and make disciples the way Jesus did, modeling is a big part of the process. We are going to have to “show people” and not just “tell people” how to practice spiritual disciplines. We need to intentionally show people what we do in our relationship with God. Just a couple of weeks ago, Deb and I modeled for a group of Army medics how to spend daily time with Jesus by actually “showing” them how we did ours. The modeling is indispensable! How many times have people been told to read their Bible and pray everyday only to fail miserably because they didn’t know what to do? I’m happy to report that all four medics finished the Gospel of Mark and are pressing on to other books of the Bible.

Our Action Plan

Now we’ll look at some ideas on how to maintain the tension between secrecy and modeling. 

  • Do an honest assessment of your heart. How and why are you practicing spiritual disciplines in front of people?
  • Are the people you’re discipling practicing spiritual disciplines in a transformative manner? If not, you may need to do more modeling. 
  • Are the men and women you’re discipling struggling with showing off, are they afraid to model, or are they managing the tension between secrecy and modeling well. 

As disciple makers we are constantly assessing the heart and actions. The character behind the spiritual disciplines is just as important as doing them. And it’s just as important to model them for effective discipleship.

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El Dilema Secreto – #55

¡Bienvenido! Hoy, combinaremos los Evangelios de Mateo y Lucas para descubrir la tensión entre practicar las disciplinas espirituales en secreto y modelarlas para aquellos a quienes estás discipulando.

Así que comencemos.

Mateo 6:1-18, Lucas 11:1-4

“Ten cuidado de no realizar tus actos justos delante de los hombres para ser vistos por ellos. Si lo hacéis, no tendréis recompensa de vuestro Padre que está en los cielos. Así que, cuando des a los necesitados, no toques la trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para ser honrados por los hombres. En verdad os digo que ya tienen toda su recompensa. Pero cuando des a los necesitados, no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha, para que tu ofrenda sea en secreto. Y tu Padre, que ve lo que se hace en secreto, te recompensará.

Un día, en un lugar donde Jesús acababa de terminar de orar, uno de sus discípulos le pidió: “Señor, enséñanos a orar, así como Juan enseñó a sus discípulos”. Jesús dijo: “Cuando oren, no sean como los hipócritas. Porque les encanta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles para ser vistos por los hombres. En verdad os digo que ya tienen toda su recompensa. Pero cuando ores, entra en tu aposento, cierra la puerta y ora a tu Padre, que está en lo invisible. Y tu Padre, que ve lo que se hace en secreto, te recompensará. Y cuando oréis, no parloteéis como los paganos, porque piensan que con sus muchas palabras serán escuchados. No seáis como ellos, porque vuestro Padre sabe lo que necesitáis antes de que se lo pidáis. Entonces, Jesús les dijo: “Cuando oren, así es como deben orar: ‘Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino, hágase tu voluntad, así en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día. Y perdónanos nuestros pecados y nuestras deudas, como también nosotros hemos perdonado a nuestros deudores y a todos los que pecan contra nosotros. Y no nos dejes caer en tentación, sino líbranos del maligno”. Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, también vuestro Padre celestial os perdonará a vosotros. Pero si no perdonáis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre perdonará las vuestras.

Cuando ayunes, no te muestres sombrío como los hipócritas, porque ellos desfiguran sus rostros para mostrar a los hombres que están ayunando. En verdad os digo que ya tienen toda su recompensa. Pero cuando ayunes, unge tu cabeza y lávate la cara, para que tu ayuno no sea evidente a los hombres, sino solo a tu Padre, que está oculto. Y tu Padre, que ve lo que se hace en secreto, te recompensará.

Mis Pensamientos

A medida que Jesús nos enseña a cómo dar a otros, la oración y el ayuno, nos presentan un dilema. ¿Cómo puedo modelar estas disciplinas espirituales para aquellos a quienes estoy discipulando si solo puedo hacerlas en secreto? Aquí es donde entra en juego la diferencia entre principio y forma. Tenemos la forma o el método de estas tres disciplinas que se nos presentan como si se hicieran en secreto y, sin embargo, los 12 apóstoles de Jesús probablemente lo vieron haciendo las tres. Sabemos que los 12 sabían que Jesús hizo las tres cosas (orar, dar y ayunar) porque las registraron para nosotros en las Escrituras.

Dar a los pobres

Como Judas era el encargado del dinero, algunos pensaron que Jesús le estaba diciendo que comprara lo necesario para la fiesta o que diera algo a los pobres. (John 13:29)

La Oración

Después de que Jesús dijo esto, dirigió la mirada al cielo y oró así: Padre, ha llegado la hora. Glorifica a tu Hijo, para que tu Hijo te glorifique a ti, (John 17:1)

El Ayuno

Luego el Espíritu llevó a Jesús al desierto para ser tentado por el diablo. Después de ayunar cuarenta días y cuarenta noches, tuvo hambre.(Mateo 4:1-2)

¡Ahora, esto no es muy secreto! Pero ¿qué es lo que Jesús realmente estaba tratando de conseguir en el Sermón del Monte con sus advertencias de practicar estas disciplinas en secreto? ¿Él estaba diciendo: “Quiero decirles que nunca jamás, dejen que nadie los vea haciendo estas cosas?” Si realmente pensáramos así, estaríamos en pecado cada vez que practicamos la ofrenda corporativa, la oración y el ayuno (y muchas otras disciplinas espirituales)? Y Jesús mismo no hizo estas tres cosas en secreto cada vez.  Estoy bastante seguro de que no se estaba enfocando en la forma o el método. Él estaba señalando un principio más profundo: No te jactes de lo espiritual que eres. Este era el problema fundamental de los líderes religiosos de esa época. Para ellos todo era un espectáculo.

“¡Ay de ustedes, maestros de la Ley y fariseos, hipócritas!, que son como sepulcros blanqueados. Por fuera lucen hermosos, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y de impurezas.  Así también ustedes, por fuera dan la impresión de ser justos, pero por dentro están llenos de hipocresía y de maldad.” (Matthew 23:27-28)

Por lo tanto, Jesús nos exhorta a practicar disciplinas espirituales en privado para evitar presumir frente a los demás y ciertamente debemos prestar atención a esta advertencia. Pero eso no significa que no podamos practicar la espiritualidad frente a la gente. Y una muy buena razón para permitir que las personas vean lo que estamos haciendo para relacionarnos con Dios es por modelar esto frente a las personas a las que estamos discipulando.

Mucho de esto tiene que ver con las actitudes del corazón. ¿Por qué estoy practicando estas disciplinas en presencia de otros? ¿Estoy presumiendo? ¿Hago la mayoría de mis disciplinas espirituales “bajo el radar” o simplemente en presencia de otros? ¿La calidad y la cantidad son las mismas o incluso más en privado o lo amplío para impresionar a la multitud? ¿Soy la misma persona en privado que en público? ¿Estoy ocultando las cosas oscuras del interior con las brillantes e hipócritas cosas del exterior?

Así que mi opinión sobre lo que Jesús está diciendo es: Practica la mayoría de tus disciplinas espirituales en secreto. No uses tu espiritualidad para impresionar a la gente. Guarda tus expresiones de gran devoción para Aquel que es el Gran Recompensador. Pero por supuesto, da el ejemplo modelando para aquellos a quienes tutoras.

Mi Historia

Divulgación completa: Hay algo dentro de mí que quiere que la gente sepa lo “espiritual” que soy. A mí me gusta decir: “La diferencia entre un buen fariseo y alguien malo es que el bueno sabe que es malo”. Así que no digo que no tenga la tentación de presumir. Tengo que resistir esta tentación con el mejor de ellos. Pero sí quiero modelar las disciplinas espirituales para aquellos a quienes tutoro. Y ahora sabes por qué estoy tan interesado en esta paradoja. 🙂 

Una de las formas en que he abordado el problema de la “demostración sin veneración” es asegurarme de que lo que hago en público es exactamente lo que hago en privado. No necesito declarar mi espiritualidad. No necesito exagerar mis prácticas. Ni siquiera necesito hacer esfuerzos para seguir a Jesús frente a la gente. Lo que ves es lo que es.

En segundo lugar, si tienes personas que pasan el rato contigo lo suficiente, van a ver cómo te relacionas con Jesús de una manera muy natural, cotidiana y consistente. Recientemente, Merari, una de las chicas de nuestra iglesia, me preguntó acerca de mi técnica de memorización de las Escrituras. Cito el pasaje que estoy memorizando en una aplicación de grabación en mi teléfono y luego verifico y veo qué tan bien lo hice citándolo. Lo hago día tras día y al mismo tiempo en la privacidad de mi hogar. Pero como ella pasa tanto tiempo en nuestra casa, me atrapó en una de mis disciplinas. El punto es que, si tienes personas a tu alrededor lo suficiente, eventualmente van a ver tu estilo de vida, incluyendo tu tiempo con Dios. Esta es una forma segura de modelar las disciplinas.

Finalmente, si vamos a obedecer la Gran Comisión y hacer discípulos de la manera en que Jesús lo hizo, el modelado es una gran parte del proceso. Vamos a tener que “mostrarle a la gente” y no solo “decirle a la gente” cómo practicar disciplinas espirituales. Necesitamos mostrar intencionalmente a las personas lo que hacemos en nuestra relación con Dios. Hace solo un par de semanas, Deb y yo modelamos para un grupo de médicos del Ejército cómo pasar el tiempo diario con Jesús al “mostrarles” cómo hacíamos el nuestro. ¡El modelado es indispensable! ¿Cuántas veces se le ha dicho a la gente que lea su Biblia y ore todos los días solo para fracasar miserablemente porque no sabían qué hacer? Me alegra informar que los cuatro médicos terminaron el Evangelio de Marcos y están avanzando hacia otros libros de la Biblia.

Nuestro Plan de Acción

Ahora veremos algunas ideas sobre cómo mantener la tensión entre el secreto y el modelado.

–          Haz una evaluación honesta de tu corazón. ¿Cómo y por qué practicas disciplinas espirituales frente a la gente?

–          ¿Las personas a las que estás discipulando están practicando disciplinas espirituales de una manera transformadora? De lo contrario, es posible que debes modelar más.

–          ¿Los hombres y mujeres a los que estás discipulando luchan por presumir, tienen miedo de modelar o están manejando bien la tensión entre el secreto y el modelaje?

 Como hacedores de discípulos, estamos constantemente evaluando el corazón y las acciones. El carácter detrás de las disciplinas espirituales es tan importante como hacerlas. Y es igual de importante modelarlos para un discipulado efectivo.

SOME LIMITATIONS OF IMITATION

“Go therefore and make disciples of all the nations…” (Matthew 28:19)

My son clumsily walked into the living room sporting his little camouflage uniform and my combat boots. It was hilarious to see those huge boots on a four-year-old boy who wanted to be just like his dad. But as cute as it was, he was having an awful time walking. That perfectly illustrates some limitations of imitation. It’s not only important to figure out how to be like Jesus. It’s just as important to understand areas we will never be like Jesus. God may not expect you to be single all your life, wander the countryside of Palestine, have long hair and wear sandals, and live only 33 years. It’s important to identify the principles of becoming like Jesus and not just the forms. Attributes like compassion, obedience to the Father, introducing others to God, prayer, depth in God’s Word, etc., are principles we can all imitate. As we carefully read the Scriptures, we should ask this question,How can I become like Jesus and practice the principles He modeled?”