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Over-Catalyzing Visionaries

Seven Dangers Visionaries Ought to Avoid

Rather Listen?

When a visionary goes beyond the God given message and the recipients start to feel oppressed and manipulated by the constant drumbeat of the dream, people can be over-catalyzed. The weariness of an “overly catalyzed” soul resonates deeply with me. I have stood on both sides of this dynamic. At times I have overstepped my bounds as a visionary. And I’ve also been the recipient of a constant campaign of an ardent champion for the cause. I understand the fatigue and disillusionment that it can cause. While the catalyst plays a vital role in any community, excessive zeal can lead to unintended consequences.

In the ever-evolving landscape of faith communities, visionaries play a crucial role. Their passion, creativity, and ability to inspire change are essential for growth and transformation. However, like any powerful force, visionary leadership can become a double-edged sword. When overused or misdirected, it can lead to unintended consequences. In this blog post, we explore seven dangers that visionaries should be aware of and actively avoid in over-catalyzing their people.

1. Being Presumptuous with the Will of God

Visionaries often walk a fine line between divine inspiration and personal ambition. While it’s essential to seek God’s guidance, presuming that every idea or vision aligns perfectly with His will can be dangerous. Over-catalyzing visionaries may rush ahead without proper discernment, assuming that their plans are unquestionably God-ordained. The result? Missteps, missed opportunities, and potential harm to the community we serve.

The sin of presumption can be clearly seen in 1 Samuel 13. King Saul has rallied the troops to fight against the Philistines. The prophet Samuel had instructed the king to wait seven days and he would make appropriate sacrifices for Saul and his army. On the seventh day, when Samuel delayed and the army started to dissipate, Saul took it upon himself to offer the sacrifices which is strictly forbidden. As soon as he finished, Samuel showed up and rebuked Saul. Saul’s excuse; 

 “When I saw that the people were scattered from me, and that you did not come within the days appointed, and that the Philistines gathered together at Michmash, then I said, ‘The Philistines will now come down on me at Gilgal, and I have not made supplication to the Lord.’ Therefore I felt compelled, and offered a burnt offering.” (1 Samuel 13:11-12)

In the same way a catalyst can feel compelled and overstep their responsibility and/or authority. They begin to presume God is going to do things that may not be in accordance with His will. This is a very dangerous assumption on the visionary’s part and undermines the confidence of God’s people. 

Solution: Be steeped in the Word of God and pray for discernment. Seek wise counsel and remain open to correction. Humility and a willingness to adjust course are vital.

2. Exaggerating the Results

Visionaries thrive on big dreams and audacious goals. However, when the pursuit of impact overshadows the actual outcomes, problems arise. Over-catalyzing visionaries may inflate their achievements, creating unrealistic expectations. This can lead to disappointment, disillusionment, and a loss of credibility.

When the Apostle Paul was encouraging the newly planted church in Galatia he also added this sobering admonition;  “Through many tribulations we must enter the kingdom of God.” (Acts 14:22). Paul didn’t sugar coat and soft pedal the bad news along with the good news. 

There are two sides to the coin of vision casting. The first is the exciting possibilities of what God can do. The second is the reality that God has a plan and we must obey His will no matter the outcome. The visionary needs to express both possibilities and the need to trust the sovereign hand of God for the results.

Solution: Celebrate progress, but remain grounded. Honesty about both successes and setbacks builds trust and authenticity.

3. Stretching the Word of God

The Bible is the inspired Word of God. It holds the blueprints for God’s plan and people. It gives us both direction and hope. However, Over-catalyzing visionaries may twist Scripture to fit their agenda. Whether misinterpreting passages or cherry-picking verses, this approach is misleading and undermines the integrity of the vision. It can also harm those who follow blindly.

While we cast vision for others, we dare not do what the Apostle Peter warns others had done to Paul’s writings and other Scriptures;

… just as also our beloved brother Paul, according to the wisdom given him, wrote to you, as also in all his letters, speaking in them of these things, in which are some things hard to understand, which the untaught and unstable distort, as they do also the rest of the Scriptures, to their own destruction.  (2 Peter 3:15-16)

For example, I’ve heard and even used the tactic myself of trying to speed up the return of Christ by completing the Great Commission. In other words, let’s get busy sharing the gospel so that we can reach every people group on the planet and go home to heaven. It sounds noble and we whip the disciples into a frenzy. But the fact is WE never finish the job, an angel does.

And I saw another angel flying in midheaven, having an eternal gospel to preach to those who live on the earth, and to every nation and tribe and tongue and people. (Revelation 14:6)

The visionary must align him or herself squarely with the Scriptures. We cannot afford to add or subtract in order to make our case stronger. The power rests in the truth and the Word of God is able to stir the heart without embellishment or contrivance. 

Solution: Study the Bible diligently, seek context, and interpret it faithfully. Let the Word shape your vision, not the other way around.

4. Ignoring Some of the Gifts and Contributions of the Body

Visionaries often see the big picture, but we mustn’t overlook the diverse talents and gifts within their community. Over-catalyzing leaders may bulldoze over others’ contributions, inadvertently stifling creativity and collaboration. Unity suffers when individual voices are drowned out.

The catalyst may be tempted to single-out certain gifts or individuals to see the vision through. Certainly, it’s going to take committed disciples of Jesus to see the work of God advance. But they come with all kinds of gifts, talents, and abilities. As Paul outlines in his letter to the Ephesians;

And He gave some as apostles, and some as prophets, and some as evangelists, and some as pastors and teachers, for the equipping of the saints for the work of service, to the building up of the body of Christ; until we all attain to the unity of the faith, and of the knowledge of the Son of God, to a mature man, to the measure of the stature which belongs to the fullness of Christ. (Ephesians 4:11-13)

The visionary must take into account that the church, in its wholeness, will be God’s approach to fulfilling His vision.

Solution: Cultivate a culture of inclusivity. Recognize and appreciate the unique strengths each member brings.

5. Beating a Dead or Limping Horse

Visionaries are passionate about progress, but relentless pursuit can lead to burnout. Over-catalyzing leaders may push others and themselves beyond healthy limits. Like a rider flogging a tired horse, we risk exhaustion and diminishing returns. And then there are those who could care less about our vision and we relentlessly continue our campaign, thus beating a “dead horse.” But the over-catalyzing visionary’s motto is “No horse is too dead to beat.” We need to learn how to discern that we’ve reached a stopping point and push the pause button. Even Jesus knew when to say when;

“I have many more things to say to you, but you cannot bear them now.” (John 16:12)

In some cases the catalyst has gone too far and pushed too hard with willing participants. And this is where the savvy to know when to stop is essential. We can bend ‘em but not break ‘em.

Solution: Balance ambition with self-care. Rest, recharge, and recognize that sustainable growth requires pacing.

6. All Talk, Little Action

Visionaries excel at casting vision, but implementation matters. Over-catalyzing leaders may become enamored with ideas, neglecting practical steps. Promises of results without personal practice, modeling, and coaching erode trust and credibility. In the Army we wanted to make sure that we would never order anyone to do something we hadn’t done or wouldn’t do ourselves. Although this may be an unrealistic standard in every case, it was expected by leadership and subordinates alike in most situations. 

Jesus chided the religious leaders with this statement; 

“They tie up heavy burdens and lay them on men’s shoulders, but they themselves are unwilling to move them with so much as a finger.” (Matthew 23:4)

Jesus on the other hand, lived out His vision before the people. He modeled day-in and day-out the practical steps to reach the goal. Like Jesus, the catalyst must be willing to do the hard work we expect others to do to fulfill their vision.

Solution: Pair vision with action. Set achievable goals, create action plans, and execute them diligently with your people.

7. Unrealistic Expectations of God and His People

Visionaries often dream of miraculous breakthroughs. However, expecting constant supernatural interventions beyond what God wills can lead to disappointment. Over-catalyzing leaders may forget that God often works through ordinary means and gradual processes too. Those under the influence of a visionary that always has his head in the clouds can be perceived as chasing rainbows and unicorns instead of the will of God. We can become demanding and frustrated with the people we lead. This can only spell disaster if left unchecked. We must be grounded in the Word and will of God. We could even venture in the realm of the false prophets.

For the time will come when they will not endure sound doctrine; but wanting to have their ears tickled, they will accumulate for themselves teachers in accordance to their own desires (2 Timothy 4:3)

As catalysts, we shouldn’t make promises that are not ours to keep.

Solution: Embrace faith without demanding constant fireworks. Trust God’s timing and appreciate the everyday miracles in the mundane.

There’s an old saying: “It takes one to know one.” You’ll notice that I have implicated myself in this article. I’ve committed all seven of the pitfalls. Deb and I were discussing this one day, and she provided a great illustration. She likened the catalyst to salt. Most recipes call for a pinch of salt to enhance flavor. However, if we use too much salt, it can ruin the dish. I confess to occasionally being a bit too salty. So as you read this, and if you feel any conviction, rest assured that the author is also repenting alongside you.

Visionary leadership is a gift, but it must be wielded with wisdom. By avoiding these pitfalls, visionaries can catalyze positive change without fleecing the flock. Let us honor the role of catalysts while remaining grounded in the Word and will of God.

A Kingdom Work Ethic – #65

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ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be combining the gospels of Mark and Luke to observe the work ethic of Jesus and His church.  

So let’s dive in.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

Mark 3:20–21, Luke 8:1–3

Soon afterward, Jesus traveled from one town and village to another, preaching and proclaiming the good news of the kingdom of God. The Twelve were with Him, as well as some women who had been healed of evil spirits and infirmities: Mary called Magdalene, from whom seven demons had gone out, Joanna the wife of Herod’s household manager Chuza, Susanna, and many others. These women were ministering to them out of their own means. Then Jesus went home, and once again a crowd gathered, so that He and His disciples could not even eat. When His family heard about this, they went out to take custody of Him, saying, “He is out of His mind.”

My Thoughts

When you look at the “workforce” Jesus had assembled, you can’t do anything but admire the commitment, sacrifice, and work ethic of this band of brothers and sisters. Jesus had given them the invitation to follow Him and follow they did. They hit the road with Jesus as He preached the gospel of the kingdom, healed the sick, and cast out demons. They were His support crew, students, and fellow laborers in the harvest. This was no casual endeavor. They had left the comforts of family and home, hiking dusty roads, traversing stormy waters, and always being inundated with people. And when they returned home, there was no rest for the weary. They didn’t even have time to eat. The pace was so fernetic, His family had thought Jesus was crazy. 

Can you imagine keeping pace with Jesus? Now we need to remind ourselves, it was for a season and they did get away for respites. (More on that later). But you have to acknowledge with awe the team, or dare I say “church,” Jesus put together. I am amazed and challenged!

When we look at the commitment and work ethic of these people, would you say you have a church like this?

My Story

One of the greatest gifts my father ever gave me was a model for a strong work ethic. Once I was “helping” him change out a transmission on a dump truck. We spent hours on our backs, laying on a gravel driveway, pulling this big bad boy out. Basically, all I was doing was handing him tools. He single handedly yanked the thing out and placed it on the ground. 

Now you might be getting the idea that I was just a young boy watching his father act like superman but I was 45 and he was 65. Yeah, I didn’t quite pull my weight that day. But my dad was like that his whole life. A strong and hard worker.

Watching my dad and Jesus work that hard has really been an example for me throughout my life. I worked hard in the military and ministry. Quitting, although tempting at times, was never an option. Even this week was a banner week for Deb and I as we hosted several people in our home, shared the gospel, provided pastoral care, developed leaders, made disciples, and sent a missionary to Egypt. Not every week is like that but they are full. And I probably ought to remind you we are “retired.”  🤣

WARNING: If you are going to have a good work ethic, you also need a good “rest ethic.” As I said, more on that later. 

Our Action Plan

How do we help disciples develop a good strong work ethic? Here’s some ideas;

  • Do a Bible Study with them on the work ethic of Jesus
  • Schedule times of intense ministry and see who shows up
  • Balance hard work with hard rest (Don’t be a slave driver)

If we’re going to be like Jesus, we need to learn how to train people to work just as hard for eternal things as they do for earthly things. We need to model the same commitment, loyalty, and sacrifice Jesus did for the kingdom.

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Una Ética de Trabajo del Reino – #65

¡Bienvenido! Hoy, combinaremos los evangelios de Marcos y Lucas para observar la ética de trabajo de Jesús y su Iglesia.

Así que comencemos.

Marcos 3:20-21, Lucas 8:1-3

Poco después, Jesús viajó de un pueblo y aldea a otro, predicando y proclamando las buenas nuevas del reino de Dios. Los Doce estaban con él, así como algunas mujeres que habían sido sanadas de espíritus malignos y enfermedades: María, llamada Magdalena, de la que habían salido siete demonios, Juana, la esposa del mayordomo de la casa de Herodes, Chuza, Susana, y muchas otras. Estas mujeres les ministraban con sus propios medios. Entonces Jesús se fue a su casa, y una vez más se juntó una multitud, de modo que él y sus discípulos ni siquiera podían comer. Cuando su familia se enteró de esto, salieron a custodiarlo, diciendo: “Está loco”.

Mis Pensamientos

Cuando miras el “grupo de trabajadores” que Jesús había reunido, no puedes hacer nada más que admirar el compromiso, el sacrificio y la ética de trabajo de este grupo de hermanos y hermanas. Jesús les había dado la invitación de seguirlo y lo hicieron. Salieron al camino con Jesús mientras predicaba el Evangelio del Reino, sanaba a los enfermos y expulsaba demonios. Eran su equipo de apoyo, estudiantes y colaboradores en la cosecha. Este no fue un esfuerzo casual. Habían dejado las comodidades de la familia y el hogar, caminando por caminos polvorientos, atravesando aguas tormentosas y siempre inundados de gente. Y cuando regresaron a casa, no había descanso para los cansados. Ni siquiera tuvieron tiempo de comer. El ritmo era tan frenético que su propia familia había pensado que Jesús estaba loco.

¿Te imaginas seguir el ritmo de Jesús? Ahora tenemos que recordarnos a nosotros mismos que fue por una temporada y se escaparon para tomar un respiro. (Más sobre esto más adelante). Pero hay que reconocer con asombro al equipo, o me atrevo a decir “la Iglesia”, que Jesús juntó. ¡Estoy asombrado y desafiado!

Cuando observamos el compromiso y la ética de trabajo de estas personas, ¿dirías que eres parte de una iglesia como esta?

Mi Historia

Uno de los mayores regalos que me dio mi padre fue el modelo de una fuerte ética de trabajo. Una vez lo estaba “ayudando” a cambiar la transmisión a un camión volcador. Pasamos horas de espaldas, acostados en una vereda de piedra, sacando a esta gran máquina que estaba mala. Básicamente, todo lo que yo hacía era entregarle herramientas a mi papá. Solo él sacó la máquina y la colocó en el suelo.

Ahora, es posible que te estés haciendo la idea de que yo era solo un niño viendo a su padre actuar como Superman, pero yo tenía 45 años y él 65. Sí, no me esforcé del todo ese día. Pero mi papá fue así toda su vida. Un hombre fuerte y trabajador.

Ver a mi papá y a Jesús trabajar tan duro ha sido realmente un ejemplo para mí a lo largo de mi vida. Trabajé duro en el ejército y en el ministerio. Renunciar, aunque tentador a veces, nunca fue una opción. Incluso esta semana fue una semana excepcional para Deb y para mí, ya que recibimos a varias personas en nuestra casa, compartimos el evangelio, brindamos atención pastoral, desarrollamos líderes, hicimos discípulos y enviamos a un misionero a Egipto. No todas las semanas son así, pero están llenos. Y probablemente debería recordarles que estamos “jubilados”. 🤣

ADVERTENCIA: Si vas a tener una buena ética de trabajo, también necesitas una buena “ética de descanso”. Como dije, hablaremos de eso más adelante.

Nuestro Plan de Acción

¿Cómo ayudamos a los discípulos a desarrollar una buena y sólida ética de trabajo? Aquí hay algunas ideas;

–       Haz un estudio bíblico con ellos sobre la ética de trabajo de Jesús

–       Programa momentos de ministerio intenso y a ver quién se presenta

–       Equilibra el trabajo duro con el descanso duro (No eres dueño de esclavos)

Si vamos a ser como Jesús, tenemos que aprender a entrenar a las personas para que trabajen tan duro por las cosas eternas como lo hacen por las cosas terrenales. Necesitamos modelar el mismo compromiso, lealtad y sacrificio que Jesús hizo por el Reino.

The Bridge is Out! – #63

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ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be discussing the Gospel of Matthew to discover how Jesus loved people so much, He was willing to warn them of coming judgment.  

So let’s dive in.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

The Gospel – Matthew 11:20–30

Then Jesus began to denounce the cities in which most of His miracles had been performed, because they did not repent. “Woe to you, Chorazin! Woe to you, Bethsaida! For if the miracles that were performed in you had been performed in Tyre and Sidon, they would have repented long ago in sackcloth and ashes. But I tell you, it will be more bearable for Tyre and Sidon on the day of judgment than for you. And you, Capernaum, will you be lifted up to heaven? No, you will be brought down to Hades! For if the miracles that were performed in you had been performed in Sodom, it would have remained to this day. But I tell you that it will be more bearable for Sodom on the day of judgment than for you.” 

At that time Jesus declared, “I praise You, Father, Lord of heaven and earth, because You have hidden these things from the wise and learned, and revealed them to little children. Yes, Father, for this was well-pleasing in Your sight. All things have been entrusted to Me by My Father. No one knows the Son except the Father, and no one knows the Father except the Son and those to whom the Son chooses to reveal Him. Come to Me, all you who are weary and burdened, and I will give you rest. Take My yoke upon you and learn from Me; for I am gentle and humble in heart, and you will find rest for your souls. For My yoke is easy and My burden is light.”

My Thoughts 

Inclusivism is the religion of the day. We are so careful not to offend people that anything goes. Political correctness has graduated to the level of the absurd and the macabre. We have to be careful not to call a “he” a “him” and a “she” a “her.” We think it’s ok for a child to have the right to have body parts removed but the unborn have no rights at all.  Our culture, who long ago rejected the true Creator for materialism, has now even kicked “Mother Nature” to the curb. Our appetite for sex not only defies God, it defies our very biological design. We are in a tailspin of ridiculous thinking that we can do as we please and have no immediate or even eternal consequences. And even some in the “evangelical community” are embracing this craziness. We are so afraid to marginalize or disenfranchise someone, we bless them with a “ticket to heaven” because “God loves everyone.” So everyone gets a trophy, everyone gets to “do you” except anyone who stands up and drops the “God card” that requires any semblance of Divine accountability. Why? Because it’s considered “unloving” to tell someone the truth about their sin and their coming judgment.

But who was the most loving person to ever live? Who desires everyone to join the party and will celebrate every single member added to the family. You guessed it, JESUS! And yet He did not fear the fall out of telling people the truth. He flat out told people they were headed to hell on a fast moving freight train if they didn’t repent. And He did it out of love! He was warning people that not only was God a God of love but He is equally a God of justice. He can not allow unrepented souls in His presence. Jesus (God in the flesh) gave people an ample heads up that there would be eternal consequences. He first came as the Lamb but there is a day of judgment when we will meet the Lion. 

I solemnly charge you in the presence of God and of Christ Jesus, who is to judge the living and the dead… (2 Timothy 4:1)

In light of our observation about the way Jesus shared the gospel, can we afford not to warn people? I like to make this comparison. The bridge over the river has collapsed and you are driving at 60mph. You are unaware that there is no longer a bridge and you encounter two men on the side of the road. The first gives you a casual wave and would warn you if you stopped to ask questions. But because he doesn’t want to inconvenience or offend you, he doesn’t make much of an effort to flag you down. On the other hand, the second man is frantically waving his arms in the air and is almost in the middle of the road trying to get you to stop and warn you the bridge is out. Which one is more loving? 

So let’s train people to share the gospel more like Jesus. Let’s help them see that giving people a warning that the “bridge is out” is actually the most loving thing to do.

My Story

Full disclosure. I struggle with telling people why they need to repent. I struggle with telling people that there is a judgment day coming. I struggle with telling a person that Hell is a very real place for very real people. I’d rather be a nice guy and not ruffle any feathers. But more than anything else, I want to become more like my King, Jesus. So as I was writing this, I decided that when I share the gospel this week, I was going to talk about Hell.

So today in the Fort Sam food court I talked to two young Army medics and included the judgment of Hell in my gospel presentation. I made it clear that Jesus said; “I’m the way, the truth, and the life. No one comes to the Father but through Me.” (John 14:6). One of the guys said he believed in Hell and that Jesus was the only way to avoid it. The other guy squirmed and couldn’t get out of the discussion fast enough. We were both uncomfortable but it brings to mind two sobering thoughts. First, I’m sure the cross was pretty uncomfortable for Jesus when He died on my behalf. And secondly, I’m sure Hell is going to be much more uncomfortable for my unbelieving friend. I was willing to get out of my “comfort zone” in order to love people like Jesus does. 

Our Action Plan

Now it’s time for application. Here’s some ideas.

  • Assessment: Is judgment and Hell a part of your gospel presentation?
  • Do a Bible study on how Jesus shared the gospel.
  • Train others to share the gospel the way Jesus did.

If we truly want to love people, we need to give them the bad news along with the good news.

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¡El Puente Está Cerrado! – #63

¡Bienvenido! Hoy, hablaremos del Evangelio de Mateo para descubrir cómo Jesús amaba tanto a las personas que estaba dispuesto a advertirles del juicio venidero.

Así que comencemos

Mateo 11:20–30

Entonces Jesús comenzó a denunciar a las ciudades en las que se habían realizado la mayoría de sus milagros, porque no se arrepentían. “¡Ay de ti, Corazín! ¡Ay de ti, Betsaida! Porque si los milagros que se hicieron en vosotros se hubieran hecho en Tiro y en Sidón, se habrían arrepentido hace mucho tiempo con cilicio y ceniza. Pero yo os digo que el día del juicio será más llevadero para Tiro y Sidón que para vosotros. Y tú, Cafarnaúm, ¿serás elevada al cielo? ¡No, serás llevado al Hades! Porque si los milagros que se hicieron en ti se hubieran hecho en Sodoma, habría permanecido hasta el día de hoy. Pero yo les digo que será más llevadero para Sodoma en el día del juicio que para ustedes”.

En ese momento, Jesús declaró: “Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a los sabios y entendidos, y las has revelado a los niños. Sí, Padre, porque esto era agradable a Tus ojos. Todas las cosas me han sido confiadas por Mi Padre. Nadie conoce al Hijo sino el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquellos a quienes el Hijo decide revelárselo. Venid a Mí todos los que estáis cansados y agobiados, y os haré descansar. Toma Mi yugo sobre ti y aprende de Mí. porque soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas. Porque Mi yugo es fácil y ligera Mi carga”.

Mis Pensamientos

El inclusivismo es la religión del día. Tenemos tanto cuidado de no ofender a la gente que todo vale. La corrección política se ha graduado al nivel de lo absurdo y lo macabro. Tenemos que tener cuidado de no llamar a un “él” un “él” y a un “ella” un “ella”. Creemos que está bien que un niño tenga derecho a que le extirpen partes del cuerpo, pero el que no ha nacido no tiene ningún derecho.  Nuestra cultura, que hace mucho tiempo rechazó al verdadero Creador por el materialismo, ahora incluso ha pateado a la “Madre Naturaleza” a la acera. Nuestro apetito por el sexo no solo desafía a Dios, sino que desafía nuestro propio diseño biológico. Estamos en una espiral de pensamiento ridículo de que podemos hacer lo que nos plazca y no tener consecuencias inmediatas o incluso eternas. E incluso algunos en la “comunidad evangélica” están abrazando esta locura. Tenemos tanto miedo de marginar o privar a alguien de sus derechos, que lo bendecimos con un “boleto al cielo” porque “Dios ama a todos”. Así que todos reciben un trofeo, todos pueden “hacer lo que quieras” excepto cualquiera que se levante y deje caer la “carta de Dios” la cual requiere cualquier apariencia de responsabilidad Divina. ¿Por qué? Porque hoy día se considera “falta de amor” decirle a alguien la verdad sobre su pecado y su juicio venidero.

Pero, ¿quién fue la persona más amorosa que ha existido? Que desea que todos se unan a la fiesta y celebren a cada miembro agregado a la familia. ¡Lo has adivinado, JESÚS! Y, sin embargo, no temía a la consecuencia de decirle a la gente la verdad. Le dijo rotundamente a la gente que se dirigían al infierno como en un tren de carga moviéndose a gran velocidad si no se arrepentían. ¡Y lo hizo por amor! Él estaba advirtiendo a la gente que Dios no solo era un Dios de amor, sino que también es un Dios de justicia. Él no puede permitir que almas no arrepentidas estén en Su presencia. Jesús (Dios en la carne) le dio a la gente un amplio aviso de que habría consecuencias eternas. Él vino primero como el Cordero, pero hay un día de juicio cuando nos encontraremos con el León.

Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, que juzgará a los vivos y a los muertos en su manifestación y en su reino. (2 Timoteo 4:1)

A la luz de nuestra observación sobre la forma en que Jesús compartió el Evangelio, ¿podemos darnos el lujo de no advertir a la gente? Me gusta hacer esta comparación. El puente sobre el río se ha derrumbado y usted conduce a 60 mph. No te das cuenta de que el puente ya no está y te encuentras con dos hombres al costado de la carretera. El primero te da un saludo casual y te avisa si te detienes a hacer preguntas. Pero debido a que no quiere incomodarte u ofenderte, no hace mucho esfuerzo por hacerte señas para que te detengas. Por otro lado, el segundo hombre agita frenéticamente los brazos en el aire y está casi en medio de la carretera tratando de que te detengas y te advierta que el puente se ha derrumbado. ¿Cuál es más amoroso?

Así que entrenemos a las personas para que compartan el Evangelio más como Jesús. Ayudémosles a ver que advertir a la gente de que “el puente está cerrado” es en realidad lo más amoroso que se puede hacer.

Mi Historia

Divulgación completa. Me cuesta decirle a la gente por qué necesita arrepentirse. Me cuesta decirle a la gente que se acerca el día del juicio. Me cuesta decirle a una persona que el infierno es un lugar muy real para personas muy reales. Prefiero ser un buen tipo y no alborotar las plumas. Pero más que cualquier otra cosa, quiero llegar a ser más como mi Rey, Jesús. Así que mientras escribía esto, decidí que cuando compartiera el Evangelio esta semana, iba a hablar sobre el infierno.

Así que hoy, en el patio de comidas de Fort Sam, hablé con dos jóvenes médicos del ejército e incluí el juicio del infierno en mi presentación del evangelio. Dejé claro que Jesús dijo; “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí”. (Juan 14:6). Uno de los chicos dijo que creía en el infierno y que Jesús era la única manera de evitarlo. El otro chico se retorció y no pudo salir de la discusión lo suficientemente rápido. Los dos estábamos incómodos, pero esto trajo a mi mente dos pensamientos aleccionadores. Primero, estoy seguro de que la cruz fue bastante incómoda para Jesús cuando murió por mí. Y en segundo lugar, estoy seguro de que el infierno va a ser mucho más incómodo para mi amigo incrédulo. Estuve dispuesto a salir de mi “zona de comodidad” para amar a las personas como lo hace Jesús.

Nuestro Plan de Acción

Ahora es el momento de la aplicación. Aquí tienes algunas ideas.

–          Evaluación: ¿El juicio y el infierno son parte de tu presentación del Evangelio?

–          Haz un estudio bíblico sobre cómo Jesús compartió el Evangelio.

–          Entrena a otros para compartir el Evangelio de la manera que Jesús lo hizo.

Si realmente queremos amar a las personas, tenemos que darles las malas noticias junto con las buenas.

Dazed and Confused – #62

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ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be combining the Gospels of Matthew and Luke to see how Jesus handled John the Baptist’s doubts. 

So let’s dive in.

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Matthew 11:2–19, Luke 7:18–35

Meanwhile John’s disciples informed him in prison about all the works of Christ, and he sent his disciples. So John called two of his disciples and sent them to ask the Lord, “Are You the One who was to come, or should we look for someone else?” When the men came to Jesus, they said, “John the Baptist sent us to ask, ‘Are You the One who was to come, or should we look for someone else?’” At that very hour Jesus healed many people of their diseases, afflictions, and evil spirits, and He gave sight to many who were blind.

Jesus replied, “Go back and report to John what you hear and see: The blind receive sight, the lame walk, the lepers are cleansed, the deaf hear, the dead are raised, and the good news is preached to the poor. Blessed is the one who does not fall away on account of Me.”

As John’s disciples were leaving, Jesus began to speak to the crowds about John: “What did you go out into the wilderness to see? A reed swaying in the wind? Otherwise, what did you go out to see? A man dressed in fine clothes? Look, those who wear elegant clothing and live in luxury are found in palaces. What then did you go out to see? A prophet? Yes, I tell you, and more than a prophet. This is the one about whom it is written: ‘Behold, I will send My messenger ahead of You, who will prepare Your way before You.’ Truly I tell you, among those born of women there has risen no one greater than John the Baptist. Yet even the least in the kingdom of God is greater than he. From the days of John the Baptist until now, the kingdom of heaven has been subject to violence, and the violent lay claim to it. For all the Prophets and the Law prophesied until John. And if you are willing to accept it, he is the Elijah who was to come. He who has ears, let him hear.

All the people who heard this, even the tax collectors, acknowledged God’s justice. For they had received the baptism of John. But the Pharisees and experts in the law rejected God’s purpose for themselves, because they had not been baptized by John.

Then Jesus said, “To what can I compare the men of this generation? What are they like? They are like children sitting in the marketplace and calling out to one another: ‘We played the flute for you, and you did not dance; we sang a dirge, and you did not weep and mourn.’ For John the Baptist came neither eating bread nor drinking wine, and you say, ‘He has a demon!’ The Son of Man came eating and drinking, and they say, ‘Look at this glutton and drunkard, a friend of tax collectors and sinners!’ But wisdom is vindicated by her actions and all her children.”

My Thoughts 

Deb and I talk about this passage all the time. It kind of sticks out to us as a prime example of human frailty. Here the great John the Baptist, and I truly mean great, is asking questions about Jesus’ identity. “Are you really the Messiah or not?” But wait a minute! Is this the same John the Baptist that so confidently heralded Jesus into His ministry? Did we hear him say;

“Behold, the Lamb of God who takes away the sin of the world! This is He on behalf of whom I said, ‘After me comes a Man who has a higher rank than I, for He existed before me.’ I did not recognize Him, but so that He might be manifested to Israel, I came baptizing in water.” John testified saying, “I have seen the Spirit descending as a dove out of heaven, and He remained upon Him. I did not recognize Him, but He who sent me to baptize in water said to me, ‘He upon whom you see the Spirit descending and remaining upon Him, this is the One who baptizes in the Holy Spirit.’ I myself have seen, and have testified that this is the Son of God.” (John 1:30-34)

That sounds pretty confident to me! John had pinned the rose squarely on Jesus as being the Messiah. But what happened to all that conviction? Now when John was in prison the doubts started to creep in. Perhaps John had expectations of the Messiah’s mission that had gone unfulfilled. Maybe John had expectations of God that weren’t being met. If I had to guess, I would say this is exactly what is causing John to question Jesus’ Messiahship. 

We’ve all heard of the “Divine Appointment” but have you ever heard of the “Divine Disappointment?” Even if you haven’t, I bet ten dollars and a doughnut you’ve experienced it! It’s when you have put your confidence in God and start to develop expectations that don’t align with His will and WHAM! You’re in a prison cell wondering what happened. You may say something like, “Wait a minute God. I’ve been reading Your Bible, and had believed you would do X, Y, and Z! What happened? Are You really there?” I think we’ve all been there. And we have to believe that all the major Bible characters from Abraham to the Apostle Paul had to go through a similar crisis of faith. 

So how does Jesus handle John’s question? He answers the inquiry about His Messiahship by pointing to the evidence. People are being healed, demons are being cast out, the dead are raised, the gospel is preached. These were the true indicators of Jesus’ Messiahship in fulfillment of the Scriptures. It was not bringing heaven to earth (yet). It was not to overthrow the Roman occupation. It was not breaking John out of jail. It was not all the things the Children of Israel and even us today, add to the laundry list of things we think the Christ ought to do for us. No, Jesus was doing exactly what the Father had willed Him to do before the foundation of the world. 

But we also have to notice that Jesus didn’t berate John for his question or maybe even a lack of faith. He answers another question; “What does God think about our hard questions when we’re going through tough times?” Jesus affirms John as a person and his ministry. He recognizes before others that even though John is going through a rough patch right now, he is the greatest of the prophets under the Old Covenant. Jesus praises John publicly! He doesn’t throw him under the bus.

I think, if we’ve been walking with Jesus for more than a day, we can relate to John’s circumstances. But how is it possible to swing so wildly in our convictions? One sure fire way to experience doubts in our faith is through suffering and persecution. These two things can wear us down over time and we start to wonder if God somehow missed the reality of our miserable circumstances. I think John’s imprisonment played a huge role in his doubts. It’s like he got a spiritual knock in the head and now he’s dazed and confused. 

My Story

Recently Deb and I attended a healing service. Most of you know about the debilitating disease I’ve struggled with for years. But what you may not know is that Deb has been battling chronic laryngitis for months. She had a tumultuous procedure done by the doctors and was told it may only be a temporary fix. Sure enough, after a few weeks, Deb started to lose her voice again. So when we were invited to a healing service, we enthusiastically accepted the invitation.

So in faith and with a bit of humility we got to the church building early, anticipating that we would donate my walker to the congregation and Deb would be able to sing like a robin. Nope. We walked out in the same physical condition we entered. Were we mad at God or the person who performed the healing service? No. Were we angry at the kind lady who invited us? No. (In fact, afterward, we thanked her profusely.) Were we angry with ourselves for, yet again, having hope that God would perform a miracle that we could all praise Him for? No. Were we disappointed? Were there questions? To be honest, yes. We fully expected to be healed as we have been commanded to believe by the Lord Himself. And yet it didn’t happen. 

So how did Deb and I navigate these tricky shoals? We have learned how to keep a strong faith and manage our expectations in alignment with God’s will and sovereignty. We’ve also memorized several verses on the subject of God’s will and plan for our lives. His Word has become the anchor in stormy times when we are blown this way and that. It’s ok to be disappointed that God didn’t heal us. But I’m not going to shake my fist at Him, accuse Him of not loving us, and leave the faith. Nope. I’m thanking Him for His choice to do in and through our lives what He chooses to bring Him most glory. Besides, people who shake their fist at God should probably be outfitted with a full Kevlar suit and underwear. 

You know Jesus modeled this for us in the Garden of Gethsemane when He prayed;

“My Father, if it is possible, let this cup pass from Me; yet not as I will, but as You will.” (Matthew 26:39)

So let’s admit we are disappointed but keep a strong faith and manage our expectations in accordance with His will.

Our Action Plan

How do we help disciples prepare for the Divine Disappointments which are bound to come? Here’s some ideas;

  • Do a topical Bible study with them on suffering and persecution
  • Be open and honest with those you are discipling with your own disappointments
  • When people are struggling with disappointment, comfort and take them back to the Word

It’s hard to maintain perspective in the midst of the storm. Prepare the disciples of Jesus well in advance for suffering with the rock solid assurance of God’s Word.

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Aturdido y Confundido

¡Bienvenido! Hoy, combinaremos los Evangelios de Mateo y Lucas para ver cómo Jesús manejó las dudas de Juan el Bautista.

Así que comencemos

Mateo 11:2-19, Lucas 7:18-35

Mientras tanto, los discípulos de Juan le informaron en la cárcel de todas las obras de Cristo. Entonces Juan llamó a dos de sus discípulos y los envió a preguntar al Señor: «¿Eres tú el que había de venir, o debemos buscar a otro?» Cuando los hombres se acercaron a Jesús, dijeron: “Juan el Bautista nos envió a preguntar: ‘¿Eres tú el que había de venir, o debemos buscar a otro?'” En esa misma hora, Jesús sanó a muchas personas de sus enfermedades, aflicciones y espíritus malignos, y dio la vista a muchos que estaban ciegos.

Jesús le respondió: “Vuelve y di a Juan lo que oyes y ves: Los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan limpios, los sordos oyen, los muertos resucitan y a los pobres se les anuncia el Evangelio. Bienaventurado el que no se aparta por causa de mí”.

Cuando los discípulos de Juan se iban, Jesús comenzó a hablar a las multitudes acerca de Juan: “¿Qué salieron a ver al desierto? ¿Una caña mecida por el viento? De lo contrario, ¿qué saliste a ver? ¿Un hombre vestido con ropas finas? Mira, los que visten ropa elegante y viven en el lujo se encuentran en los palacios. ¿Qué, pues, saliste a ver? ¿Un profeta? Sí, os lo digo, y más que un profeta. Éste es aquel de quien está escrito: ‘He aquí, yo enviaré a mi mensajero delante de ti, el cual preparará tu camino delante de ti’. En verdad os digo que entre los nacidos de mujer no se ha levantado nadie mayor que Juan el Bautista. Sin embargo, aun el más pequeño en el reino de Dios es mayor que él. Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos ha estado sujeto a la violencia, y los violentos lo reclaman. Porque todos los Profetas y la Ley profetizaron hasta Juan. Y si estás dispuesto a aceptarlo, él es el Elías que había de venir. El que tenga oídos, que oiga.

Todo el pueblo que oyó esto, incluso los recaudadores de impuestos, reconoció la justicia de Dios. Porque habían recibido el bautismo de Juan. Pero los fariseos y los expertos en la ley rechazaron el propósito de Dios para sí mismos, porque no habían sido bautizados por Juan.

Entonces Jesús dijo: “¿Con qué puedo comparar a los hombres de esta generación? ¿Cómo son? Son como niños sentados en la plaza y se gritan unos a otros: ‘Tocamos la flauta para ti, y no bailaste; Cantamos un canto fúnebre, y tú no lloraste ni te lamentaste. Porque Juan el Bautista no vino ni comiendo pan ni bebiendo vino, y vosotros decís: “Tiene un demonio”. El Hijo del Hombre vino comiendo y bebiendo, y dijeron: ‘¡Mira a este glotón y borracho, amigo de publicanos y pecadores!’ Pero la sabiduría se demuestra justa por sus obras”.

Mis Pensamientos

Deb y yo hablamos de este pasaje todo el tiempo. De alguna manera se nos presenta como un excelente ejemplo de la fragilidad humana. Aquí el gran Juan el Bautista, y realmente quiero decir grande, está haciendo preguntas sobre la identidad de Jesús. “¿Eres realmente el Mesías o no?” ¡Pero espera un minuto! ¿Es este el mismo Juan el Bautista que con tanta confianza anunció a Jesús en su ministerio? ¿Le oímos decir;

“Este es aquel de quien yo dije: Después de mí viene un varón, el cual es antes de mí; porque era primero que yo. Y yo no le conocía; mas para que fuese manifestado a Israel, por esto vine yo bautizando con agua.  También dio Juan testimonio, diciendo: Vi al Espíritu que descendía del cielo como paloma, y permaneció sobre él  Y yo no le conocía; pero el que me envió a bautizar con agua, aquel me dijo: Sobre quien veas descender el Espíritu y que permanece sobre él, ese es el que bautiza con el Espíritu Santo.  Y yo le vi, y he dado testimonio de que este es el Hijo de Dios.” (John 1:30-34)

¡Eso me parece bastante seguro! Juan había puesto la rosa directamente sobre Jesús como el Mesías. Pero, ¿qué pasó con toda esa convicción? Ahora, cuando Juan estaba en prisión, las dudas comenzaron a aparecer. Tal vez Juan tenía expectativas de la misión del Mesías que no se habían cumplido. Tal vez Juan tenía expectativas de Dios que no se estaban cumpliendo. Si tuviera que adivinar, diría que esto es exactamente lo que está causando que Juan cuestione el mesianismo de Jesús.

Todos hemos oído hablar de la “Divina Cita”, pero ¿alguna vez has oído hablar de la “Divina Decepción”? Incluso si no lo has hecho, ¡apuesto diez dólares y una rosquilla a que lo has experimentado! Es cuando has puesto tu confianza en Dios y comienzas a desarrollar expectativas que no se alinean con Su voluntad y ¡WHAM! Estás en una celda de prisión preguntándote qué pasó. Puedes decir algo como: “Espera un momento, Dios. ¡He estado leyendo Tu Biblia y había creído que harías X, Y y Z! ¿¿Qué pasó? ¿De verdad estás ahí? Creo que a todos nos ha pasado. Y tenemos que creer que todos los personajes principales de la Biblia, desde Abraham hasta el apóstol Pablo, tuvieron que pasar por una crisis de fe similar.

Entonces, ¿cómo maneja Jesús la pregunta de Juan? Él responde a la pregunta acerca de Su mesianismo señalando la evidencia. Las personas están siendo sanadas, los demonios están siendo expulsados, los muertos son resucitados, el evangelio es predicado. Estos eran los verdaderos indicadores del mesianismo de Jesús en cumplimiento de las Escrituras. No traía el cielo a la tierra (todavía). No se trataba de derrocar la ocupación romana. No se trataba de sacar a John de la cárcel. No fueron todas las cosas que los Hijos de Israel, e incluso nosotros hoy, añadimos a la larga lista de cosas que pensamos que Cristo debería hacer por nosotros. No, Jesús estaba haciendo exactamente lo que el Padre había querido que hiciera antes de la fundación del mundo.

Pero también tenemos que notar que Jesús no reprendió a Juan por su pregunta o tal vez incluso por su falta de fe. Responde a otra pregunta; “¿Qué piensa Dios acerca de nuestras preguntas difíciles cuando estamos pasando por tiempos difíciles?” Jesús afirma a Juan como persona y como su ministerio. Él reconoce ante los demás que a pesar de que Juan está pasando por una mala racha en este momento, él es el más grande de los profetas bajo el Antiguo Pacto. ¡Jesús alaba a Juan públicamente! No lo tira debajo del autobús.

Creo que, si hemos estado caminando con Jesús por más de un día, podemos relacionarnos con las circunstancias de Juan. Pero, ¿cómo es posible oscilar tan salvajemente en nuestras convicciones? Una forma segura de experimentar dudas en nuestra fe es a través del sufrimiento y la persecución. Estas dos cosas pueden desgastarnos con el tiempo y comenzamos a preguntarnos si Dios de alguna manera pasó por alto la realidad de nuestras miserables circunstancias. Creo que el encarcelamiento de John jugó un papel muy importante en sus dudas. Es como si hubiera recibido un golpe espiritual en la cabeza y ahora está aturdido y confundido.

Mi Historia

Recientemente, Deb y yo asistimos a un servicio de sanación. La mayoría de ustedes conocen la enfermedad debilitante con la que he luchado durante años. Pero lo que quizás no sepas es que Deb ha estado luchando contra la laringitis crónica durante meses. Los médicos le hicieron un procedimiento tumultuoso y le dijeron que podría ser solo una solución temporal. Efectivamente, después de unas semanas, Deb comenzó a perder la voz nuevamente. Así que cuando nos invitaron a un servicio de sanación, aceptamos con entusiasmo la invitación.

Así que con fe y con un poco de humildad llegamos temprano al edificio de la iglesia, anticipando que donaríamos mi andador a la congregación y Deb podría cantar como un petirrojo. No. Salimos en las mismas condiciones físicas en las que entramos. ¿Estábamos enojados con Dios o con la persona que realizó el servicio de sanidad? No. ¿Estábamos enojados con la amable señora que nos invitó? No. (De hecho, después, le agradecimos profusamente). ¿Estábamos enojados con nosotros mismos por, una vez más, tener esperanza de que Dios realizaría un milagro por el que todos podríamos alabarlo? No. ¿Nos decepcionó? ¿Hubo preguntas? Para ser honesto, sí. Esperábamos plenamente ser sanados como el Señor mismo nos ha ordenado creer. Y, sin embargo, no sucedió.

Entonces, ¿cómo navegamos Deb y yo por estos complicados bajíos? Hemos aprendido a mantener una fe fuerte y a manejar nuestras expectativas de acuerdo con la voluntad y la soberanía de Dios. También hemos memorizado varios versículos sobre el tema de la voluntad y el plan de Dios para nuestras vidas. Su Palabra se ha convertido en el ancla en tiempos tormentosos cuando somos soplados de una manera y de otra. Está bien estar decepcionado de que Dios no nos haya sanado. Pero no voy a agitar mi puño contra Él, acusarlo de no amarnos y dejar la fe. No. Le agradezco por Su decisión de hacer en y a través de nuestras vidas lo que Él escoge para darle la mayor gloria. Además, las personas que agitan su puño a Dios probablemente deberían estar equipadas con un traje completo de Kevlar y ropa interior. 

Usted sabe que Jesús modeló esto para nosotros en el Huerto de Getsemaní cuando oró;

“Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como tú.” (Mateo 26:39)

Así que admitamos que estamos decepcionados, pero mantengamos una fe fuerte y manejemos nuestras expectativas de acuerdo con Su voluntad.

Nuestro Plan de Acción

¿Cómo ayudamos a los discípulos a prepararse para las Decepciones Divinas que están por venir? Aquí hay algunas ideas;

–       Haga un estudio bíblico temático con los que discípulas sobre el sufrimiento y la persecución

–       Sé abierto y honesto con aquellos a quienes estás discipulando con tus propias decepciones

–       Cuando las personas están luchando con la decepción, consuélalos y llévalos de regreso a la  Palabra

 Es difícil mantener la perspectiva en medio de la tormenta. Prepare a los discípulos de Jesús con mucha anticipación para el sufrimiento con la sólida seguridad de la Palabra.

Show Them How to Love – #61

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ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be studying the Gospel of Luke to observe how Jesus modeled compassion.  

So let’s dive in.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

The Gospel – Luke 7:11–17

Soon afterward, Jesus went to a town called Nain. His disciples went with Him, accompanied by a large crowd. As He approached the town gate, He saw a dead man being carried out, the only son of his mother, and she was a widow. And a large crowd from the town was with her. When the Lord saw her, He had compassion on her and said, “Do not weep.” Then He went up and touched the coffin, and those carrying it stood still. And He said,“Young man, I tell you, get up!” And the dead man sat up and began to speak! Then Jesus gave him back to his mother. A sense of awe swept over all of them, and they glorified God. “A great prophet has appeared among us!” they said. “God has visited His people!” And the news about Jesus spread throughout Judea and all the surrounding region.

My Thoughts 

Compassion was Jesus’ middle name. His radar was always up to serve those in need. So what does He see in this case? A dead man. He was the only son of a widow. Now she was all alone. That would tug at most people’s hearts but would it be enough to stop a funeral procession and raise someone from the dead? Yes, if you had the kind of faith and compassion Jesus had.

But there was another driving force that caused Him to do such things. Notice who witnessed this great act of love;

His disciples went with Him (Luke 7:11)

He wanted His disciples to be just like Him. These guys following Him around were getting instruction. They were seeing Love 101.  Eventually they would be filled with the same compassion and have the faith to raise the dead. Jesus was modeling what it looked like, not only how to take care of people, but how to make the next generation of compassionate disciple-makers. He was teaching them to be bold instruments of love.

As we go about our day to day business are we not only being compassionate to those in need but are we modeling this for those we are discipling? It would be good to show people how to love people in very bold ways and multiply our acts of kindness. Now that puts a whole different spin on this verse; 

“Let your light shine before men in such a way that they may see your good works, and glorify your Father who is in heaven. (Matthew 5:16)

My Story

Not too long ago we had a very influential pastor pass away leaving a widow and some young children. Deb and I wanted to do something for the widow but remain anonymous. So we tucked a good amount of money in an envelope and asked one of the gals in our church to deliver it. She was instructed not to reveal the givers of the gift. The widowed opened the envelope in front of the gal, both being curious to what it contained. They were both overwhelmed by the compassion and generosity.

We accomplished two things that day. First we practiced bold compassion and second, we modeled that compassion by making the disciple the messenger. 

Our Action Plan

Now we’ll look at some ideas on how to help us be more compassionate and model it for the people we are discipling.

  • Practice having your radar up for people who are in need
  • Make sure you’re doing this when those you are mentoring are with you
  • Intentionally take bold steps to help someone 

Jesus wants us to be conformed to His image in every way. We should be growing in compassion and our abilities to not just talk about loving others but showing them how to do it.

Muéstrales Cómo Amar – #61

¡Bienvenido! Hoy, estudiaremos el Evangelio de Lucas para observar cómo Jesús modeló la compasión.

Así que comencemos

Lucas 7:11–17

Aconteció después, que él iba a la ciudad que se llama Naín, e iban con él muchos de sus discípulos, y una gran multitud.  Cuando llegó cerca de la puerta de la ciudad, he aquí que llevaban a enterrar a un difunto, hijo único de su madre, la cual era viuda; y había con ella mucha gente de la ciudad. Y cuando el Señor la vio, se compadeció de ella, y le dijo: No llores. Y acercándose, tocó el féretro; y los que lo llevaban se detuvieron. Y dijo: Joven, a ti te digo, levántate. Entonces se incorporó el que había muerto, y comenzó a hablar. Y lo dio a su madre. Y todos tuvieron miedo, y glorificaban a Dios, diciendo: Un gran profeta se ha levantado entre nosotros; y: Dios ha visitado a su pueblo.  Y se extendió la fama de él por toda Judea, y por toda la región de alrededor.

Mis Pensamientos

La compasión era el segundo nombre de Jesús. Su radar siempre estuvo al servicio de los necesitados. Entonces, ¿qué ve Él en este caso? Un hombre muerto. Era el único hijo de una viuda. Ahora estaba completamente sola. Eso tiraría del corazón de la mayoría de las personas, pero ¿sería suficiente para detener una procesión fúnebre y resucitar a alguien de entre los muertos? Sí, si tuvieras el tipo de fe y compasión que Jesús tuvo.

Pero había otra fuerza impulsora que lo llevó a hacer tales cosas. Fíjate en quién presenció este gran acto de amor;

Sus discípulos fueron con él (Lucas 7:11)

Quería que sus discípulos fueran como Él. Estos hombres que lo seguían a todas partes estaban recibiendo instrucción. Estaban viendo Amor 101.  Con el tiempo, estarían llenos de la misma compasión y tendrían la fe para resucitar a los muertos. Jesús estaba modelando cómo se veía, no solo cómo cuidar a las personas, sino cómo hacer la próxima generación de hacedores de discípulos compasivos. Les estaba enseñando a ser audaces instrumentos de amor.

A medida que avanzamos en nuestros asuntos diarios, ¿no solo estamos siendo compasivos con los necesitados, sino que estamos modelando esto para aquellos a quienes estamos discipulando? Sería bueno mostrarle a la gente cómo amar a la gente de maneras muy audaces y multiplicar nuestros actos de bondad. Ahora, eso le da un giro completamente diferente a este versículo;

“Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.”. (Mateo 5:16)

Mi Historia

No hace mucho tiempo, un pastor muy influyente falleció, dejando una viuda y algunos hijos pequeños. Deb y yo queríamos hacer algo por la viuda, pero permanecer en el anonimato. Así que metimos una buena cantidad de dinero en un sobre y le pedimos a una de las chicas de nuestra iglesia que se lo entregara. Se le instruyó que no revelara a los dadores del regalo. La viuda abrió el sobre delante de la chica, sintiendo curiosidad por lo que contenía. Ambos se sintieron abrumadas por la compasión y la generosidad.

Logramos dos cosas ese día. Primero practicamos la compasión audaz y segundo, modelamos esa compasión haciendo del discípulo el mensajero.

Nuestro Plan de Acción

Ahora veremos algunas ideas sobre cómo ayudarnos a ser más compasivos y modelarlo para las personas a las que estamos discipulando.

  • Practica tener tu radar abierto para las personas que lo necesitan
  • Asegúrate de hacer esto cuando las personas a las que estás asesorando estén  V   contigo
  • Tomar medidas audaces intencionalmente para ayudar a alguien 

Jesús quiere que seamos conformados a su imagen en todos los sentidos. Deberíamos crecer en compasión y en nuestras habilidades no solo para hablar de amar a los demás, sino para mostrarles cómo hacerlo.

Soldier-like Faith – #60

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ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be combining the Gospels of Matthew and Luke to see what kind of faith impresses Jesus. 

So let’s dive in.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

Matthew 8:1, 5–13, Luke 7:1–10

When Jesus concluded His discourse in the hearing of the people, He came down from the mountain, and large crowds followed Him. He went to Capernaum. There a highly valued servant of a centurion was sick and about to die. When the centurion heard about Jesus, he sent some Jewish elders to ask Him to come and heal his servant. [1]  They came to Jesus and pleaded with Him earnestly, “This man is worthy to have You grant this, for he loves our nation and has built our synagogue.” He requests, “Lord, my servant lies at home, paralyzed and in terrible agony.”

So Jesus went with them. But when He was not far from the house, the centurion sent friends with the message: “Lord, do not trouble Yourself, for I am not worthy to have You come under my roof. That is why I did not consider myself worthy to come to You. But just say the word, and my servant will be healed. For I myself am a man under authority, with soldiers under me. I tell one to go, and he goes; and another to come, and he comes. I tell my servant to do something, and he does it.”

When Jesus heard this, He marveled and said to those following Him, “Truly I tell you, I have not found anyone even in Israel with such great faith. I say to you that many will come from the east and the west to share the banquet with Abraham, Isaac, and Jacob in the kingdom of heaven. But the sons of the kingdom will be thrown into the outer darkness, where there will be weeping and gnashing of teeth.” Then Jesus said to them, “Go! As you have believed, so will it be done for you.” (His servant was healed at that very hour.) And when the messengers returned to the house, they found the servant in good health.

My Thoughts 

What was different about the Centurion’s faith and the faith of all those in Israel? Jesus points out that there’s a major disparity between this Roman Commander and even His own disciples. He declares “I have not found anyone even in Israel with such great faith.” So what did Jesus see in this soldier? And what did the soldier see in Jesus?

Let’s start with the Centurion. As he states, he sees authority from a military point of view. If he tells someone to do something, it’s as good as done. As a commander he was used to people following his orders. And if they didn’t, well, everyone knows that’s not going to end on a positive note. He also knew what it meant to obey the authority placed over him. When they said “jump” the only question he had was “How high?” He was used to the chain of command in the military. And based on his understanding of Jesus, he saw Him as a Superior Authority. Jesus just needed to say the word and it was as good as done. 

And notice Jesus’ response. He applauds his faith. In fact, He was impressed! He hadn’t found this kind of faith in any of the Children of Israel. But here’s this pagan, Gentile, occupier, a symbol of everything distained by the Jews, and he gets first place in the faith race. And Jesus didn’t downplay what his faith was based on; his understanding of authority. He doesn’t say; “Oh, you don’t have to elevate Me like that friend. I’m just a nice guy doing nice things for confused people who don’t know I’m the King.” No, Jesus essentially affirms the Centurions view of His rightful authority over sickness, people, and everything. And Jesus calls this great faith! 

I’m not sure in modern Christianity that we would so quickly associate Jesus’ authority with faith. Usually it’s coupled with knowing the right things. Normally we connect believing correct doctrine with the giants in the faith. But is that all Jesus is looking for? I think the Centurion’s understanding of authority and Jesus’ position over him led to a particular posture of faith. He was quick to submit to that authority and thereby believed that Jesus was able to command healing into his servant. “You’re the King, You say it and it’s done.” 

The Centurion’s faith was not just data, it was an understanding and submission to a power. Jesus had rulership over a kingdom. He has control over all creation. Sure the Centurion would have to intellectually ascend to these facts but he put the knowledge into action by placing himself under that authority. Which he did, unhesitantly and absolutely. 

I think this is part of what James is alluding to when he writes;

For just as the body without the spirit is dead, so also faith without works is dead. (James 2:26)

My Story

When I was a private in the Army, I was sent to Recondo school. It was a very demanding three week course in the basics of reconnaissance. I graduated at the top of the class so the Corps Commander, a three star general, pinned on my Recondo badge and said; “Son, if there’s anything I can do for you, come and see me.” 

A couple of months later I was running into all kinds of red tape in trying to get an assignment to a Ranger unit so I decided to see the General. Now if you’re as unfamiliar with the military as I was as a lowly private, you probably don’t know that if a General tells you to come and see him, he’s probably just being nice or at the very least you need to go through the proper channels. But not me, I took him at his word and marched right up to the XVIII Airborne Corps Headquarters and asked to see General Warner. His secretary very kindly asked if I had an appointment, knowing that I didn’t. I said no and explained my situation and the invitation the general had given me. She smiled and said, “The General is not in now, but I’m sure the Corps Sergeant Major will see you.” I was way out of my depth and didn’t have a clue. But everyone was playing along with this bodacious private who had the nerve to take the General up on his offer. 

The Sergeant Major invited me in and kindly listened to my plight, which is not normal for Sergeant Majors, I guarantee it! He said, “Let me see what we can do about this. If you want to be an Airborne Ranger, there’s no reason we shouldn’t be able to make that happen.” Then he gently instructed me on how to use the chain of command in the future to solve my problems. 🙂

Now I didn’t quite understand the military protocol as well as the Centurion but I understood enough that persons in high command can get things done. And very much like the Centurion, I was bold enough to ask. As disciple makers are we painting faith in Jesus this way? Are we teaching people that our King says, “Son, if there’s anything I can do for you, come and see me.” He’s not just being nice. We don’t have to go through channels to see Him and make our request. We can boldly go to the throne of Grace like the Centurion and Private Wood and lay our petition before Him. The kind of faith Jesus is looking for believes and submits to His power and authority.

Our Action Plan

Now it’s time for application. Here’s some ideas.

  • Consider the faith of those you are discipling. Are they bold and bodacious? 
  • Use stories of Bible characters to bolster their faith.
  • Do or pray something BIG together as a church.

Timidity and faith do not go together. Let’s “gird up our lions” so to speak and have a soldier’s kind of faith believing in God’s power and authority.

[Footnote 1]: Differences between Matthew and Luke’s Account of the Centurion – In Matthew’s account it appears that the Centurion came to Jesus in person whereas in Luke’s account, the Centurion sends emissaries. I like the two options Dr. Robert C. Newman gives on the website linked below; 

OPTION #1. The Centurion came AFTER sending emissaries. While the centurion originally felt shame in approaching Jesus (Lk. 7:6), it’s possible that he could have come out to visit him after sending his servants. Remember, Jesus was “not far from the house” (Lk. 7:6), so this is entirely possible. Poythress observes, “Human motivations and decision making are complex and often include some wavering or change of mind.”[1]

OPTION #2. The emissaries represented the Centurion. When Matthew records that the centurion was “imploring Jesus,” it never says that this was “face to face” or “in person.” Of course, the centurion did implore Jesus, but this was via a messenger or representative. We would use this same language today, when a newspaper states, “The President told the Prime Minister to support his foreign policy.” We don’t expect that the two people actually spoke to one another. They may have, or maybe the President sent his ambassadors to do it for him.

Elsewhere in the gospels, we read, “Pilate took Jesus and scourged him” (Jn. 19:1; cf. Mt. 27:26; Mk. 15:15; Lk. 23:16). Of course, this doesn’t necessarily mean that Pilate held the whip himself, but rather, the order came from him to have Jesus scourged.

Evidence Unseen(https://www.evidenceunseen.com/bible-difficulties-2/nt-difficulties/matthew/mt-85-13-does-this-contradict-the-account-in-luke-71-10/ ))

Una Fe de Soldado – #60

¡Bienvenido! Hoy, combinaremos los Evangelios de Mateo y Lucas para ver qué tipo de fe impresiona a Jesús.

Así que comencemos

Mateo 8:1, 5–13, Lucas 7:1–10

Cuando Jesús concluyó su discurso a oídos de la gente, bajó de la montaña, y grandes multitudes lo siguieron. Fue a Capernaum. Allí, un siervo muy apreciado de un centurión estaba enfermo y a punto de morir. Cuando el centurión oyó hablar de Jesús, envió a algunos ancianos judíos para pedirle que viniera a sanar a su siervo.  Se acercaron a Jesús y le rogaron fervientemente: «Este hombre es digno de que te concedas esto, porque ama a nuestra nación y ha edificado nuestra sinagoga». Él pide: “Señor, mi siervo yace en casa, paralítico y en terrible agonía”.

Así que Jesús fue con ellos. Pero cuando no estaba lejos de la casa, el centurión envió a sus amigos con el mensaje: “Señor, no te molestes, porque no soy digno de que entres bajo mi techo. Es por eso que no me consideré digno de venir a Ti. Pero solo di la palabra, y mi siervo será sanado. Porque yo mismo soy un hombre bajo autoridad, con soldados a mis órdenes. Le digo a uno que se vaya, y se va; y otro por venir, y él viene. Le digo a mi siervo que haga algo, y lo hace”.

Al oír esto, Jesús se maravilló y dijo a los que le seguían: «En verdad os digo que ni siquiera en Israel he encontrado a nadie con una fe tan grande. Os digo que vendrán muchos del oriente y del occidente para compartir el banquete con Abraham, Isaac y Jacob en el reino de los cielos. Pero los hijos del reino serán arrojados a las tinieblas de afuera, donde será el llanto y el crujir de dientes”. Entonces Jesús les dijo: «¡Id! Como habéis creído, así se hará por vosotros”. (Su siervo fue sanado en esa misma hora.) Cuando los mensajeros regresaron a la casa, encontraron al siervo en buen estado de salud.

Mis Pensamientos

¿Qué había de diferente en la fe del centurión y en la fe de todos los que estaban en Israel? Jesús señala que hay una gran disparidad entre este comandante romano e incluso sus propios discípulos. Él declara: “No he encontrado a nadie, ni siquiera en Israel, con una fe tan grande”. Entonces, ¿qué vio Jesús en este soldado? ¿Y qué vio el soldado en Jesús?

Empecemos por el Centurión. Como él mismo afirma, ve la autoridad desde un punto de vista militar. Si le dice a alguien que haga algo, es como hecho. Como comandante estaba acostumbrado a que la gente siguiera sus órdenes. Y si no lo hicieron, bueno, todo el mundo sabe que eso no va a terminar con una nota positiva. También sabía lo que significaba obedecer a la autoridad que se había depositado sobre él. Cuando le dijeron “saltar”, la única pregunta que tenía era: “¿A qué altura?” Estaba acostumbrado a la cadena de mando en el ejército. Y basado en su comprensión de Jesús, lo vió como una Autoridad Superior. Jesús solo necesitaba decir la palabra y estaba como hecho.

Y fíjense en la respuesta de Jesús. Aplaude su fe. De hecho, ¡quedó impresionado! Él no había encontrado este tipo de fe en ninguno de los Hijos de Israel. Pero aquí está este pagano, gentil, ocupante, un símbolo de todo lo que los judíos han desdeñado, y éste obtiene el primer lugar en la carrera de la fe. Y Jesús no minimizó en qué se basaba su fe; o su comprensión de la autoridad. Él no dice; “Oh, no tienes que elevarme como ese amigo. Solo soy un buen tipo que hace cosas buenas por personas confundidas que no saben que soy el Rey”. No, Jesús esencialmente afirma el punto de vista de los Centuriones de Su legítima autoridad sobre la enfermedad, las personas y todo. ¡Y Jesús llama a esto una gran fe!

No estoy seguro de que en el cristianismo moderno asociemos tan rápidamente la autoridad de Jesús con la fe. Por lo general, se combina con saber las cosas correctas. Normalmente conectamos la creencia en la doctrina correcta con los gigantes en la fe. Pero, ¿es eso todo lo que Jesús está buscando? Creo que la comprensión del centurión de la autoridad y la posición de Jesús sobre él llevaron a una postura particular de fe. Se sometió rápidamente a esa autoridad y, por lo tanto, creyó que Jesús podía ordenar la curación a su siervo. “Tú eres el Rey, lo dices y ya está”.

La fe del Centurión no era solo en datos. Era un entendimiento y una sumisión a un poder. Jesús gobernaba un reino. Él tiene control sobre toda la creación. Claro que el Centurión tendría que ascender intelectualmente a estos hechos, pero puso el conocimiento en acción colocándose bajo esa autoridad, lo cual hizo, sin vacilar y absolutamente.

Creo que esto es parte de lo que Santiago está aludiendo cuando escribe;

Porque como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta (Santiago 2:26).

Mi Historia

Cuando era soldado raso en el Ejército, me enviaron a la escuela Recondo. Fue un curso muy exigente de tres semanas en los conceptos básicos de reconocimiento. Me gradué como el mejor de la clase, así que el Comandante del Cuerpo; un General de tres estrellas, me puso la insignia de Recondo y dijo; “Hijo, si hay algo que pueda hacer por ti, ven a verme”.

Un par de meses más tarde, me encontré con todo tipo de trámites burocráticos al tratar de conseguir una asignación para una unidad de Rangers, así que decidí ver al General. Ahora bien, si usted no está familiarizado con el ejército como yo lo estaba cuando era un humilde soldado raso, probablemente no sepa que si un General le dice que vaya a verlo, probablemente solo esté siendo amable o al menos tenga que pasar por los canales adecuados. Pero yo no; le tomé la palabra y me dirigí hasta el Cuartel General del XVIII Cuerpo Aerotransportado y pedí ver al General Warner. Su secretaria muy amablemente me preguntó si tenía una cita, sabiendo que no la tenía le dije que no y le expliqué mi situación y la invitación que me había hecho el General. Ella sonrió y dijo: “El General no está aquí ahora, pero estoy segura de que el Sargento Mayor del Cuerpo te atenderá”. Estaba fuera de mi alcance y no tenía ni idea. Pero todo el mundo le seguía el juego a este soldado raso que tuvo el descaro de aceptar la oferta del General.

El Sargento Mayor me invitó a pasar y amablemente escuchó mi situación, lo cual no es normal para los Sargentos Mayores, ¡lo garantizo! Él dijo: “Déjame ver qué podemos hacer al respecto. Si quieres ser un Ranger Paracaidista, no hay ninguna razón por la que no podamos hacer que eso suceda”. Luego me instruyó gentilmente sobre cómo usar la cadena de mando en el futuro para resolver mis problemas. 🙂

Ahora bien, yo no entendía muy bien el protocolo militar tan bien como el Centurión, pero entendía lo suficiente que las personas en el alto mando pueden hacer las cosas. Y al igual que el Centurión, me atreví a preguntar. Como hacedores de discípulos, ¿estamos pintando la fe en Jesús de esta manera? ¿Estamos enseñando a la gente que nuestro Rey dice: “Hijo, si hay algo que pueda hacer por ti, ven a verme”? No solo está siendo amable. No tenemos que pasar por canales para verlo y hacer nuestra petición. Podemos ir audazmente al trono de la Gracia como el Centurión y el Soldado Wood y presentar nuestra petición ante Él. El tipo de fe que Jesús está buscando, cree y se somete a su poder y autoridad.

Nuestro Plan de Acción

Ahora es el momento de la aplicación. Aquí tienes algunas ideas.

–       Considera la fe de aquellos a quienes estás discipulando. ¿Son atrevidos y atrevidos?

–       Utilice historias de personajes de la Biblia para reforzar su fe.

–       Hagan u oren por algo GRANDE juntos como iglesia.

La timidez y la fe no van de la mano. “Ciñamos nuestros lomos”, por así decirlo, y tengamos el tipo de fe de un soldado, creyendo en el poder y la autoridad de Dios.

[Nota] Diferencias entre el relato de Mateo y el de Lucas sobre el centurión – En el relato de Mateo parece que el centurión vino a Jesús en persona, mientras que en el relato de Lucas, el centurión envía emisarios. Me gustan las dos opciones que da el Dr. Robert C. Newman en el sitio web vinculado a continuación;

OPCIÓN #1. El Centurión llegó DESPUÉS de enviar emisarios. Si bien el centurión originalmente sintió vergüenza al acercarse a Jesús (Lucas. 7:6), es posible que pudiera haber salido a visitarlo después de enviar a sus siervos. Recuerde, Jesús “no estaba lejos de la casa” (Lucas 7:6), así que esto es completamente posible. Poythress observa: “Las motivaciones humanas y la toma de decisiones son complejas y, a menudo, incluyen alguna vacilación o cambio de opinión”. [1]

OPCIÓN #2. Los emisarios representaban al Centurión. Cuando Mateo registra que el centurión estaba “implorando a Jesús”, nunca dice que esto fue “cara a cara” o “en persona”. Por supuesto, el centurión imploró a Jesús, pero esto fue a través de un mensajero o representante. Usaríamos este mismo lenguaje hoy, cuando un periódico dice: “El Presidente le dijo al Primer Ministro que apoyara su política exterior”. No esperamos que las dos personas realmente se hablaran cara a cara. Es posible que lo hayan hecho, o tal vez el Presidente envió a sus embajadores para que lo hicieran por él.

En otra parte de los Evangelios, leemos: “Pilato tomó a Jesús y lo azotó” (Juan 19:1; Mateo 27:26; Marcos 15:15; Lucas 23:16). Por supuesto, esto no significa necesariamente que Pilato sostuviera el látigo él mismo, sino que la orden de azotar a Jesús vino de él.

[1] Evidencia Oculta(https://www.evidenceunseen.com/bible-difficulties-2/nt-difficulties/matthew/mt-85-13-does-this-contradict-the-account-in-luke-71-10/ ))

Where Heresy and Hypocrisy Meet- #59

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ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be combining the Gospels of Matthew and Luke to discover how Jesus views both false teachers and those who don’t live what they profess to believe.

So let’s dive in.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

Matthew 7:12-29, Luke 6:43-49

In everything, then, do to others as you would have them do to you. For this is the essence of the Law and the Prophets. Enter through the narrow gate. For wide is the gate and broad is the way that leads to destruction, and many enter through it. But small is the gate and narrow the way that leads to life, and only a few find it. Beware of false prophets. They come to you in sheep’s clothing, but inwardly they are ravenous wolves.

No good tree bears bad fruit, nor does a bad tree bear good fruit. By their fruit you will recognize them. For each tree is known by its own fruit. Are grapes gathered from thornbushes, or figs from thistles? Indeed, figs are not gathered from thornbushes, nor grapes from brambles. Likewise, every good tree bears good fruit, but a bad tree bears bad fruit. A good tree cannot bear bad fruit, and a bad tree cannot bear good fruit. Every tree that does not bear good fruit is cut down and thrown into the fire. So then, by their fruit you will recognize them. The good man brings good things out of the good treasure of his heart, and the evil man brings evil things out of the evil treasure of his heart. For out of the overflow of the heart, the mouth speaks.

Why do you call Me ‘Lord, Lord,’ but not do what I say? Not everyone who says to Me, ‘Lord, Lord,’ will enter the kingdom of heaven, but only he who does the will of My Father in heaven. Many will say to Me on that day, ‘Lord, Lord, did we not prophesy in Your name, and in Your name drive out demons and perform many miracles?’ Then I will tell them plainly, ‘I never knew you; depart from Me, you workers of lawlessness!’

Therefore I will show you what he is like . Everyone who hears these words of Mine and acts on them, he is like a wise man who is building his house who dug down deep and laid his foundation on the rock. The rain fell, the flood came, the torrents raged, and the winds blew and beat and crashed against that house; yet it could not shake it and it did not fall, because it was well built on its foundation, on the rock.

But everyone who hears these words of Mine and does not act on them is like a foolish man who built his house on sand, ground without a foundation. The rain fell, the torrents crashed and raged, and the winds blew and beat against that house, and immediately it fell–and great was its collapse and destruction!”

When Jesus had finished saying these things, the crowds were astonished at His teaching, because He taught as one who had authority, and not as their scribes.

My Thoughts 

Jesus is giving us a warning. Not every spiritual teacher is preaching the truth. I like what I heard someone say once; “I keep an open mind but I also have a screen to keep the bugs out.” So why keep an open mind? Why have a screen? How do we know what the bugs look like? Well, Jesus gives us some really good guidance here and it all has to do with proper alignment. 

  1. First, we need to have a little bit of situational awareness. There’s some really bad teaching out there and the one who isn’t alert to such a problem is walking through a spiritual minefield. They are going to get blown up. In the Army we had a saying; “Keep your head on a swivel.” In other words you’re constantly looking for danger all around. It’s there, you have to be able to recognize it and take action. And the best way to identify false teaching is by assessing it the way Jesus assesses it. We need to align ourselves with the teaching of Jesus in order to spot the counterfeit. Jesus tells us what the bugs look like and our awareness of such bugs prompts us to put in a screen.
  2. You’ll know sound teachers by their fruit. It’s interesting that Jesus points out the produce of a good teacher. They bear good fruit. I think this can be taken two ways; Character and People. The Bible refers to both as fruit. (Galatians 5:22-23, John 4:35-38). It’s so much more than just having the right doctrine in our heads. So what kind of fruit are these teachers bearing? Are they just talking the talk or are they walking the walk. Are the people they are teaching being transformed by the truth? Are they making disciples of Jesus or of themselves? Have these teachers aligned themselves with Jesus by abiding deeply in Him to become like Him? 
  3. Obedience is more than being “super spiritual.” There must be alignment of the whole person. From the Heart (Motives) to the Words to Action, it all needs to be aligned with the Master. If anything is not in the process of being aligned, even if we see incredibly spiritual things like healings and casting out demons, or great teaching, or evangelism and baptisms, or gathering hundreds of people. (Judas probably did most of that.) there will be bad fruit. Jesus guarantees it. 
  4. Wise vs Foolish. The true test of a leader worthy of Jesus’ followers is hearing and obeying His words. Knowledge and Obedience. Never pit these against each other! Both are needed along with one other element, identity. I like to put it in these terms; BE, KNOW, DO. It is part and parcel of the whole person being transformed by Christ. The three are like a grilled cheese sandwich, once it’s grilled and you try to pull it apart, you get nothing but a mess. 

Listen to how the writer of Hebrews puts it and notice verse seven comes before seventeen;

7 Remember those who led you, who spoke the word of God to you; and considering the result of their conduct, imitate their faith… 17 Obey your leaders and submit to them, for they keep watch over your souls as those who will give an account. Let them do this with joy and not with grief, for this would be unprofitable for you. (Hebrews 13:7,17)

My Story

When my brother and I attended seminary together, we had a theology professor that was downright mean. He was brilliant and well respected internationally for his knowledge of Scripture and doctrine. But his treatment of his students was appalling. He would ask questions and if the student didn’t answer correctly, he would have them stand up and berate them in front of the whole class.

One day he was handing back the quiz we had taken the week before. He came to my brother and said, “This was an excellent explanation of the doctrine. Wasn’t your bachelors degree in biology? Well done.” Then he turned to me with a scowl and threw some papers at me and said, “And you’re the Bible college grad?!” He was not impressed with my work but did he have to embarrass me in front of my brother and fellow students?

I wonder, with all that knowledge of the Bible and even being a well known scholar, was Jesus impressed with the way he treated people? Obviously things were not in alignment.

Our Action Plan

Where does knowledge and application come together on this one for us as disciple makers? Here’s some assessment ideas;

  • What kind of fruit are we bearing? (Both character and people)
  • Are you the “Bible answer man” for the whole church or is everyone reading their Bibles?
  • Is BE, KNOW, DO being equally taught and practiced or is it out of alignment?

In order to avoid these two great dangers, heresy and hypocrisy, we need to do a good job of aligning the whole person (ourselves and others) with Jesus.

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Donde la Herejía y la Hipocresía se Encuentran – #59

¡Bienvenido! Hoy, combinaremos los Evangelios de Mateo y Lucas para descubrir cómo Jesús ve tanto a los falsos maestros como a aquellos que no viven lo que profesan creer.

Así que comencemos.

Mateo 7:12-29, Lucas 6:43-49

En todo, pues, haz a los demás lo que te gustaría que te hicieran a ti. Porque esta es la esencia de la Ley y de los Profetas. Entra por la puerta estrecha. Porque ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos entran por ella. Pero pequeña es la puerta y angosto el camino que conduce a la vida, y solo unos pocos la encuentran. Cuidado con los falsos profetas. Vienen a ti con piel de oveja, pero por dentro son lobos rapaces.

Ningún árbol bueno da malos frutos, ni un árbol malo da buenos frutos. Por sus frutos los reconocerás. Porque cada árbol se conoce por su propio fruto. ¿Se recogen las uvas de los espinos, o los higos de los abrojos? De hecho, los higos no se recogen de los espinos, ni las uvas de las zarzas. Del mismo modo, todo árbol bueno da buenos frutos, pero un árbol malo da malos frutos. Un árbol bueno no puede dar malos frutos, y un árbol malo no puede dar buenos frutos. Todo árbol que no da buen fruto es cortado y arrojado al fuego. Así que, por su fruto los reconoceréis. El hombre bueno saca cosas buenas del buen tesoro de su corazón, y el hombre malo saca cosas malas del tesoro malo de su corazón. Porque de la abundancia del corazón habla la boca.

¿Por qué me llamáis ‘Señor, Señor’, pero no hacéis lo que os digo? No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino solo el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: “Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre expulsamos demonios y en ti hicimos muchos milagros?” Entonces les diré claramente: ‘Nunca os conocí; ¡Apartaos de mí, hacedores de iniquidad!’

Por lo tanto, les mostraré cómo es él. Todo el que oye estas palabras Mías y actúa en consecuencia, es como un hombre sabio que está construyendo su casa, que cavó profundamente y puso sus cimientos sobre la roca. Cayó la lluvia, vino el diluvio, se enfurecieron los torrentes, y los vientos soplaron, golpearon y se estrellaron contra aquella casa; Sin embargo, no pudo sacudirla y no cayó, porque estaba bien construida sobre sus cimientos, sobre la roca.

Pero todo el que oye estas palabras mías y no las pone en práctica, es como un hombre insensato que edificó su casa sobre arena, tierra sin cimientos. Cayó la lluvia, los torrentes se estrellaron y se enfurecieron, y los vientos soplaron y golpearon contra esa casa, y al instante cayó, ¡y grande fue su derrumbe y destrucción!”

Cuando Jesús terminó de decir estas cosas, la gente se asombró de su enseñanza, porque enseñaba como quien tenía autoridad, y no como sus escribas.

Mis Pensamientos

Jesús nos está dando una advertencia. No todos los maestros espirituales predican la verdad. Me gusta lo que escuché decir a alguien una vez; “Mantengo la mente abierta, pero también tengo una pantalla para mantener alejados a los bichos”. Entonces, ¿por qué mantener la mente abierta? ¿Por qué tener una pantalla? ¿Cómo sabemos cómo son esos insectos? Bueno, Jesús nos da una muy buena guía aquí y todo tiene que ver con la alineación adecuada.

  1.  En primer lugar, tenemos que tener un poco de percepción situacional. Hay algunas enseñanzas realmente malas por ahí y el que no está alerta a tal problema está caminando a través de un campo de minas espirituales. Estas van a explotar. En el Ejército teníamos un dicho; “Mantén la cabeza en un giro”. En otras palabras, estás constantemente buscando peligro por todas partes. Está ahí, hay que ser capaz de reconocerlo y movernos a la acción. Y la mejor manera de identificar la falsa enseñanza es evaluándola de la manera en que Jesús la evalúa. Necesitamos alinearnos con la enseñanza de Jesús para poder detectar la falsificación. Jesús nos dice cómo se ven esos insectos y nuestra percepción de tales insectos nos impulsa a poner una pantalla.
  1.  Reconocerás a los buenos maestros por sus frutos. Es interesante que Jesús señale el producto de un buen maestro. Dan buenos frutos. Creo que esto se puede tomar de dos maneras; Carácter y personas. La Biblia se refiere a ambos como fruto. (Gálatas 5:22-23, Juan 4:35-38). Es mucho más que simplemente tener la doctrina correcta en nuestras cabezas. Entonces, ¿qué clase de fruto están dando estos maestros? ¿Están hablando solo o están predicando con el ejemplo? ¿Las personas a las que enseñan están siendo transformadas por la verdad? ¿Están haciendo discípulos de Jesús o de sí mismos? ¿Se han alineado estos maestros con Jesús al permanecer profundamente en Él para llegar a ser como Él?
  2. La obediencia es más que ser “súper espiritual”. Debe haber una alineación de toda la persona. Desde el Corazón (Motivos) hasta las Palabras y la Acción, todo necesita estar alineado con el Maestro. Si algo no está en el proceso de alinearse, incluso aún cuando vemos cosas increíblemente espirituales como sanidades y expulsión de demonios, o grandes enseñanzas, o evangelismo y bautismos, o la reunión de cientos de personas. (Judas probablemente hizo la mayor parte de eso). Habrá malos frutos. Jesús lo garantiza.
  3. Los sabios contra los tontos. La verdadera prueba de un líder digno de los seguidores de Jesús es escuchar y obedecer Sus palabras: Conocimiento y Obediencia. ¡Nunca los consideres uno menos que el otro! Ambos son necesarios junto con otro elemento, la identidad. Me gusta decirlo en estos términos; SER, CONOCER, HACER. Es parte integral de toda la persona que está siendo transformada por Cristo. Los tres son como un sándwich de queso a la parrilla, una vez que se asa a la parrilla y tratas de separarlo, no obtienes nada más que un desastre.

Escuchen cómo lo expresa el escritor de Hebreos y noten que el versículo siete viene antes del diecisiete;

7 Acordaos de vuestros pastores, que os hablaron la palabra de Dios; considerad cuál haya sido el resultado de su conducta, e imitad su fe….17 Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no quejándose, porque esto no os es provechoso. (Hebreos 13:7,17)

Mi Historia

Cuando mi hermano y yo asistimos juntos al seminario, teníamos un profesor de teología que era francamente malo. Fue brillante y muy respetado internacionalmente por su conocimiento de las Escrituras y la doctrina. Pero el trato que daba a sus alumnos era espantoso. Hacía preguntas y si el estudiante no respondía correctamente, les hacía ponerse de pie y reprenderlos frente a toda la clase.

Un día nos estaba devolviendo el ejercicio que habíamos hecho la semana anterior. Se acercó a mi hermano y le dijo: “Esta fue una excelente explicación de la doctrina. ¿No era tu licenciatura en biología? Bien hecho”. Luego se volvió hacia mí con el ceño fruncido, me arrojó unos papeles y me dijo: “¡¿Y tú eres el graduado de la universidad bíblica?!” No estaba impresionado con mi trabajo, pero ¿tenía que avergonzarme frente a mi hermano y mis compañeros de estudios?

Me pregunto, con todo ese conocimiento de la Biblia e incluso siendo un erudito muy conocido, ¿quedó Jesús impresionado con la forma en que trataba a las personas? Obviamente las cosas no estaban alineadas.

Nuestro Plan de Acción

¿Dónde se unen el conocimiento y la aplicación en este caso para nosotros como hacedores de discípulos? He aquí algunas ideas de evaluación:

–       ¿Qué clase de fruto estamos produciendo? (Tanto en carácter y como personas)

–       ¿Es usted el “hombre de las respuestas bíblicas” para toda la iglesia o todos están leyendo sus   Biblias?

–       ¿Se enseña y practica por igual el SER, CONOCER, HACER o está desalineado?

Para evitar estos dos grandes peligros, la herejía y la hipocresía, necesitamos hacer un buen trabajo alineando a la persona entera (a nosotros mismos y a los demás) con Jesús.

Energizer Bunny Prayer

He just keeps praying and praying and praying…

ENGLISH / ESPAÑOL

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Welcome Back! Today, we’ll be combining the Gospels of Matthew and Luke to see what Jesus has to say about a persistent prayer life.  

So let’s dive in.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

The Gospel – Matthew 7:7-11, Luke 11:5-13

Then Jesus said to them, “Suppose one of you goes to his friend at midnight and says, ‘Friend, lend me three loaves of bread, because a friend of mine has come to me on a journey, and I have nothing to set before him.’ And suppose the one inside answers, ‘Do not bother me. My door is already shut, and my children and I are in bed. I cannot get up to give you anything.’ I tell you, even though he will not get up to provide for him because of his friendship, yet because of the man’s persistence, he will get up and give him as much as he needs.

So I tell you: Ask, and it will be given to you; seek, and you will find; knock, and the door will be opened to you. For everyone who asks receives; he who seeks finds; and to him who knocks, the door will be opened.

Which of you, if his son asks for bread, will give him a stone? What father among you, if his son asks for a fish, will give him a snake instead? Or if he asks for an egg, will give him a scorpion?

So if you who are evil know how to give good gifts to your children, how much more will your Father in heaven give good things and the Holy Spirit to those who ask Him!”

My Thoughts 

Why is Jesus addressing the subject of prayer in this manner? It’s kind of like He’s anticipating our doubts and lack of endurance. He starts with the story about the friend that through persistent partition receives what he needs and not through his relational clout. Jesus encourages us to keep asking, seeking, and knocking. And then He anchors His admonition to pray, not based on a relationship built on merely friendship, but a relationship fixed on family; Father to son or daughter. 

So is Jesus barking up the wrong tree? Do we really struggle in believing that God will answer our prayers? Do we have a tendency to give up too soon and doubt that He even cares about our circumstances? I don’t know about you but as I listen to Jesus, He hits the nail on the head in my prayer life. He is trying to assure us that not only is prayer affectual, it is essential to persist because He knows our weaknesses in this area.

Now if we know our own weakness in prayer, how should it inform how we help disciples develop their prayer life? As I stated in my last blog post, with patience and compassion for sure. But we also need to help them press on beyond their doubts and lack of perseverance. I like to put it in these terms; We need to help the disciple go from duty to delight. But how do we do this as disciple makers?

The first thing I do is answer the MOTIVATION question; “Why should I pray?” And the best way to do that is by going to the Scriptures.

I pray because I’m commanded to. 

Rejoice always; pray without ceasing; in everything give thanks; for this is God’s will for you in Christ Jesus. (1 Thessalonians 5:16-17)

I pray because God promises to answer our prayers. (Now the answer may be Yes, No, or Wait. But He always answers our prayers).

“Ask, and it will be given to you; seek, and you will find; knock, and it will be opened to you.” (Matthew 7:7

Another reason is because prayer changes things.

…The effective prayer of a righteous man can accomplish much. (James 5:16b)

The next step is DEMONSTRATION. I show them how to pray. I actually pray with them and if I’m modeling perseverance, I’ll pray often and with endurance. Then it’s time for APPLICATION. I have them begin to pray on their own. And lastly comes EVALUATION. I ask how they are doing or listen carefully as they pray when we are together.

This is how I try to help disciples with any spiritual discipline.

  1. MOTIVATION
  2. DEMONSTRATION
  3. APPLICATION
  4. EVALUATION

My Story

We recently had the privilege of leading four Army medics in being disciples of Jesus. Several times as we churched together they mentioned, “We have been in church all our lives and we have never heard this.” And “this” was the simple process of discipleship, helping them become more like Christ.

One of the things we taught them was how to spend time with Jesus every day. Deb and I modeled a simple process we call the “Word Sandwich.” We showed them how to Pray, Read, and Pray. We started with a prayer asking God to help us understand what we were about to read. Then we read the first chapter in the Gospel of Mark and had them underline the verses that stood out to them. Then we prayed to God the thoughts that these few verses meant to us. We timed the whole process and it took less than ten minutes.

I asked them, “Do you guys have ten minutes to give to God every day?” To which they were a little annoyed and retorted, “Of course we do!” I challenged them to read one chapter a day and finish the Gospel of Mark. Mark is only 16 chapters so they would have read their first book in the Bible. An easy win!

By the time the medics had left Fort Sam they had all finished the Gospel of Mark and were on to another book in the Bible. But most importantly they had begun to commune with their Master on a daily basis by praying and reading the Scriptures. As disciple makers, this is one of the most valuable gifts we can give. Connecting people directly to their God.

Nice story Chuck, but where is the example of perseverance in prayer? Deb and I had been sharing the gospel on Fort Sam for years and praying for people to disciple the whole time. These were the first guys in ten years that we saw come to Christ and participate in discipleship for 12 weeks before they shipped out.

Our Action Plan

 Now we’ll look at some ideas on how to help us and others stay persistent in prayer. 

  • Do an inventory. Have I stopped praying for something and need to start again?
  • Ask the person you’re discipling what they need to pray until God answers. Join them in that prayer.
  • Use the MOTIVATION, DEMONSTRATION, APPLICATION, EVALUATION tool to talk about persistent prayer with someone you are discipling.

As we make disciples we need to be aware that it’s a marathon and not a sprint. We need to build into young disciples a sense of perseverance and endurance. Especially in the area of prayer.

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La Oración del Conejito Energizante – #58

Él sigue orando y orando y orando..

¡Bienvenido! Hoy, combinaremos los Evangelios de Mateo y Lucas para ver lo que Jesús tiene que decir sobre la vida de oración persistente.

Asi que comencemos

Mateo 7:7-11, Lucas 11:5-13

Entonces Jesús les dijo: “Supongamos que uno de vosotros va a su amigo a medianoche y le dice: ‘Amigo, préstame tres panes, porque un amigo mío ha venido a mí de viaje, y no tengo nada que ponerle delante’. Y supongamos que el que está dentro responde: ‘No me molestes. Mi puerta ya está cerrada y mis hijos y yo estamos en la cama. No puedo levantarme para darte nada’. Les digo que, aunque no se levante para proveerle a causa de su amistad, sin embargo, debido a la persistencia del hombre, se levantará y le dará todo lo que necesite.

Por eso os digo: Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá la puerta. Porque todo el que pide, recibe; el que busca, encuentra; y al que llama, se le abrirá la puerta.

¿Quién de vosotros, si su hijo le pide pan, le dará una piedra? ¿Qué padre de vosotros, si su hijo le pide un pez, le dará una serpiente en su lugar? O si pide un huevo, ¿le dará un escorpión?

Así que, si vosotros, que sois malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¡cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará cosas buenas y el Espíritu Santo a los que se lo pidan!”

Mis Pensamientos

¿Por qué Jesús aborda el tema de la oración de esta manera? Es como si Él estuviera anticipando nuestras dudas y falta de resistencia. Comienza con la historia del amigo que, a través de su persistencia, recibe lo que necesita y no a través de su influencia relacional. Jesús nos anima a seguir pidiendo, buscando y llamando. Y luego ancla Su exhortación a orar, no basada en una relación basada simplemente en la amistad, sino en una relación fija entre familia; de padre a hijo o hija.

Entonces, ¿está Jesús ladrando al árbol equivocado? ¿Realmente luchamos en creer que Dios contestará nuestras oraciones? ¿Tenemos la tendencia a darnos por vencidos demasiado pronto y a dudar de que a Él le importen nuestras circunstancias? No sé ustedes, pero mientras escucho a Jesús, Él da en el clavo en mi vida de oración. Él está tratando de asegurarnos que la oración no solo es efectiva, sino que es esencial persistir porque Él conoce nuestras debilidades en esta área.

Ahora bien, si conocemos nuestra propia debilidad en la oración, ¿De qué forma esto nos informaría sobre  cómo ayudamos a los discípulos a desarrollar su vida de oración? Como dije en mi última publicación de blog, con paciencia y compasión seguro. Pero también tenemos que ayudarles a seguir adelante más allá de sus dudas y de su falta de perseverancia. Me gusta decirlo en estos términos: Necesitamos ayudar al discípulo a pasar del deber al deleite. Pero, ¿cómo hacemos esto como hacedores de discípulos?

Lo primero que hago es responder a la pregunta de MOTIVACIÓN: “¿Por qué debería orar?” Y la mejor manera de hacerlo es yendo a las Escrituras.

Oro porque se me ordena hacerlo.

Estad siempre gozosos. Orad sin cesar.  Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús. (1 Tesalonicenses 5:16-18).

Oro porque Dios promete responder a nuestras oraciones. (Ahora la respuesta puede ser Sí, No o Esperar. Pero Él siempre contesta nuestras oraciones).

“Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá.” (Matthew 7).

Otra razón es porque la oración cambia las cosas.

..La oración eficaz del justo puede mucho. (Santiago 5:16b).

El siguiente paso es la DEMOSTRACIÓN. Les muestro cómo orar. De hecho, oro con ellos y si estoy modelando perseverancia, oraré a menudo y con perseverancia. Entonces es el momento de la APLICACIÓN. Les pido que comiencen a orar por su cuenta. Y por último viene la EVALUACIÓN. Les pregunto cómo están o escucho atentamente mientras oran cuando estamos juntos.

Así es como trato de ayudar a los discípulos con cualquier disciplina espiritual:

1.             MOTIVACIÓN

2.             DEMOSTRACIÓN

3.             APLICACIÓN

4.             EVALUACIÓN

Mi Historia

Recientemente tuvimos el privilegio de guiar a cuatro médicos del Ejército para ser discípulos de Jesús. Varias veces, mientras íbamos juntos a la iglesia, mencionaron: “Hemos estado en la iglesia toda nuestra vida y nunca habíamos escuchado esto”. Y “esto” era el simple proceso del discipulado, ayudándoles a llegar a ser más como Cristo.

Una de las cosas que les enseñamos fue cómo pasar tiempo con Jesús todos los días. Deb y yo modelamos un proceso simple que llamamos el “sándwich de palabras”. Les mostramos cómo Orar, Leer y Orar. Comenzamos con una oración pidiéndole a Dios que nos ayudara a entender lo que íbamos a leer. Luego leímos el primer capítulo del Evangelio de Marcos y les pedimos que subrayaran los versículos que les llamaron la atención. Luego oramos a Dios por los pensamientos que estos pocos versículos significaban para nosotros. Cronometramos todo el proceso y nos llevó menos de diez minutos.

Les pregunté: “¿Tienen diez minutos para darle a Dios todos los días?” A lo que ellos se molestaron un poco y replicaron: “¡Por supuesto que sí!” Los desafié a leer un capítulo al día y terminar el Evangelio de Marcos. Marcos tiene solo 16 capítulos, por lo que habrían leído su primer libro de la Biblia. ¡Una victoria fácil!

Para cuando los médicos salieron de Fort Sam, todos habían terminado el Evangelio de Marcos y estaban en otro libro de la Biblia. Pero lo más importante es que habían comenzado a comunicarse con su Maestro a diario orando y leyendo las Escrituras. Como hacedores de discípulos, este es uno de los dones más valiosos que podemos dar. Conectando a las personas directamente con su Dios.

Bonita historia Chuck, pero ¿dónde está el ejemplo de perseverancia en la oración? Deb y yo habíamos estado compartiendo el evangelio en Fort Sam durante años y orando para que la gente los discipulara todo el tiempo. Estos fueron los primeros hombres en diez años que vimos venir a Cristo y participar en el discipulado durante 12 semanas antes de salir a su nueva base militar.

Nuestro Plan de Acción

Ahora veremos algunas ideas sobre cómo ayudarnos a nosotros y a los demás a permanecer persistentes en la oración.

–       Haz un inventario. ¿He dejado de orar por algo y necesito empezar de nuevo?

–       Pregúntale a la persona a la que estás discipulando qué necesita orar hasta que Dios responda.   Únanse a ellos en esa oración.

–       Utilice la herramienta MOTIVACIÓN, DEMOSTRACIÓN, APLICACIÓN, EVALUACIÓN para hablar sobre la oración persistente con alguien a quien está discipulando.

A medida que hacemos discípulos, debemos ser conscientes de que es un maratón y no un esprint. Necesitamos inculcar en los jóvenes discípulos un sentido de perseverancia y persistencia. Especialmente en el área de la oración.

The Secret Dilemma – #55

Index for all posts in the Gospel Sync Series

ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be combining the Gospels of Matthew and Luke to discover the tension between practicing the spiritual disciplines in secret and modeling them for those you are discipling.

So let’s dive in.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

Matthew 6:1-18, Luke 11:1-4

“Be careful not to perform your righteous acts before men to be seen by them. If you do, you will have no reward from your Father in heaven. So when you give to the needy, do not sound a trumpet before you, as the hypocrites do in the synagogues and on the streets, to be honored by men. Truly I tell you, they already have their full reward. But when you give to the needy, do not let your left hand know what your right hand is doing, so that your giving may be in secret. And your Father, who sees what is done in secret, will reward you.

One day in a place where Jesus had just finished praying, one of His disciples requested, “Lord, teach us to pray, just as John taught his disciples.” Jesus said, “When you pray, do not be like the hypocrites. For they love to pray standing in the synagogues and on the street corners to be seen by men. Truly I tell you, they already have their full reward. But when you pray, go into your inner room, shut your door, and pray to your Father, who is unseen. And your Father, who sees what is done in secret, will reward you. And when you pray, do not babble on like pagans, for they think that by their many words they will be heard. Do not be like them, for your Father knows what you need before you ask Him. So then, Jesus told them, when you pray, this is how you should pray: Say, ‘Our Father in heaven, hallowed be Your name. Your kingdom come, Your will be done, on earth as it is in heaven. Give us this day our daily bread. And forgive us our sins and our debts, as we also have forgiven our debtors and everyone who sins against us. And lead us not into temptation, but deliver us from the evil one.’ For if you forgive men their trespasses, your heavenly Father will also forgive you. But if you do not forgive men their trespasses, neither will your Father forgive yours. 

When you fast, do not be somber like the hypocrites, for they disfigure their faces to show men they are fasting. Truly I tell you, they already have their full reward. But when you fast, anoint your head and wash your face,  so that your fasting will not be obvious to men, but only to your Father, who is unseen. And your Father, who sees what is done in secret, will reward you.

My Thoughts 

As Jesus teaches us about giving, prayer, and fasting, He presents us with a dilemma. How do I model these spiritual disciplines for those I’m discipling if I can only do them in secret? This is where the difference between principle and form come into play. We have the form or method of these three disciplines presented to us as being done in secret and yet Jesus’ 12 apostles probably saw Him doing all three. We know that the 12 knew that Jesus did all three (prayer giving, and fasting) because they recorded them for us in Scripture.

Giving to the Poor 

For some were supposing, because Judas had the money box, that Jesus was saying to him, “Buy the things we have need of for the feast”; or else, that he should give something to the poor. (John 13:29)

Prayer

Jesus spoke these things; and lifting up His eyes to heaven, He said, “Father, the hour has come; glorify Your Son, that the Son may glorify You… (John 17)

Fasting

Then Jesus was led up by the Spirit into the wilderness to be tempted by the devil. And after He had fasted forty days and forty nights, He then became hungry. (Matthew 4:1-2)

Now that’s not very secret! But what was Jesus really trying to get after in the Sermon on the Mount with His admonitions to practice these disciplines in secret. Was He saying “Never ever, and I mean never ever let anyone see you doing these things?” If we really thought so, we’d be in sin every time we practiced corporate giving, prayer, and fasting (and a whole lot of other spiritual disciplines). And Jesus Himself did not do these three in secret every time either.  I’m pretty sure He was not focusing on the form or method. He was pointing to a deeper principle: Don’t be showing off with how spiritual you are. This was the fundamental problem with the religious leaders of the day. It was all a show.

“Woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! For you are like whitewashed tombs which on the outside appear beautiful, but inside they are full of dead men’s bones and all uncleanness. So you, too, outwardly appear righteous to men, but inwardly you are full of hypocrisy and lawlessness.” (Matthew 23:27-28)

So Jesus exhorts us to practice spiritual disciplines in private to avoid showing off in front of others and we certainly need to heed this warning. But it doesn’t mean we can’t ever practice spirituality in front of people. And one very good reason to allow people to see what we are doing to relate to God is to model this in front of the people we are mentoring.

Much of this has to do with the heart. Why am I practicing these disciplines in the presence of others? Am I showing off? Do I do most of my spiritual disciplines “under the radar” or just in the presence of others? Is the quality and quantity the same or even more in private or do I amp it up to impress the crowd? Am I the same person in private as I am in public? Am I hiding the dark inside stuff with the shiny hypocritical outside stuff?

So my take on what Jesus is saying is, Do most of your spiritual disciplines in secret. Don’t use your spirituality to impress people. Save your expressions of great devotion for the One who is the Great Rewarder. But by all means, set an example by modeling for those you are discipling.

My Story

Full disclosure. There’s something inside me that wants people to know how “spiritual” I am. I like to say, “The difference between a good Pharisee and a bad one is that the good one knows he’s bad.” So I’m not saying I’m without the temptation of showing off. I have to resist this temptation with the best of them. But I do want to model the spiritual disciplines for those I’m mentoring. And now you know why I’m so interested in this paradox. 🙂 

One of the ways I’ve tackled the “demonstration without the veneration” problem is to make sure that what I do in public is exactly what I do in private. I don’t need to declare my spirituality. I don’t need to hype my practices. I don’t even need to make amped up efforts to follow Jesus in front of people. WYSIWYG – What you see is what you get. 

Secondly, If you have people hanging out with you enough, they are going to see how you relate to Jesus in a very natural, everyday, consistent manner. Recently, Merari, one of the gals in our church, asked about my Scripture memory technique. I quote the passage I’m memorizing into a recording app on my phone and then check and see how well I did at quoting it. I do this day in and day out and at the same time in the privacy of my home. But since she is in our home so much, she caught me in one of my disciplines. The point is that if you have people around you enough, they’re going to eventually see your lifestyle, including your time with God. This is one sure fire way to model the disciplines.

Finally, if we are going to obey the Great Commission and make disciples the way Jesus did, modeling is a big part of the process. We are going to have to “show people” and not just “tell people” how to practice spiritual disciplines. We need to intentionally show people what we do in our relationship with God. Just a couple of weeks ago, Deb and I modeled for a group of Army medics how to spend daily time with Jesus by actually “showing” them how we did ours. The modeling is indispensable! How many times have people been told to read their Bible and pray everyday only to fail miserably because they didn’t know what to do? I’m happy to report that all four medics finished the Gospel of Mark and are pressing on to other books of the Bible.

Our Action Plan

Now we’ll look at some ideas on how to maintain the tension between secrecy and modeling. 

  • Do an honest assessment of your heart. How and why are you practicing spiritual disciplines in front of people?
  • Are the people you’re discipling practicing spiritual disciplines in a transformative manner? If not, you may need to do more modeling. 
  • Are the men and women you’re discipling struggling with showing off, are they afraid to model, or are they managing the tension between secrecy and modeling well. 

As disciple makers we are constantly assessing the heart and actions. The character behind the spiritual disciplines is just as important as doing them. And it’s just as important to model them for effective discipleship.

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El Dilema Secreto – #55

¡Bienvenido! Hoy, combinaremos los Evangelios de Mateo y Lucas para descubrir la tensión entre practicar las disciplinas espirituales en secreto y modelarlas para aquellos a quienes estás discipulando.

Así que comencemos.

Mateo 6:1-18, Lucas 11:1-4

“Ten cuidado de no realizar tus actos justos delante de los hombres para ser vistos por ellos. Si lo hacéis, no tendréis recompensa de vuestro Padre que está en los cielos. Así que, cuando des a los necesitados, no toques la trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para ser honrados por los hombres. En verdad os digo que ya tienen toda su recompensa. Pero cuando des a los necesitados, no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha, para que tu ofrenda sea en secreto. Y tu Padre, que ve lo que se hace en secreto, te recompensará.

Un día, en un lugar donde Jesús acababa de terminar de orar, uno de sus discípulos le pidió: “Señor, enséñanos a orar, así como Juan enseñó a sus discípulos”. Jesús dijo: “Cuando oren, no sean como los hipócritas. Porque les encanta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles para ser vistos por los hombres. En verdad os digo que ya tienen toda su recompensa. Pero cuando ores, entra en tu aposento, cierra la puerta y ora a tu Padre, que está en lo invisible. Y tu Padre, que ve lo que se hace en secreto, te recompensará. Y cuando oréis, no parloteéis como los paganos, porque piensan que con sus muchas palabras serán escuchados. No seáis como ellos, porque vuestro Padre sabe lo que necesitáis antes de que se lo pidáis. Entonces, Jesús les dijo: “Cuando oren, así es como deben orar: ‘Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino, hágase tu voluntad, así en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día. Y perdónanos nuestros pecados y nuestras deudas, como también nosotros hemos perdonado a nuestros deudores y a todos los que pecan contra nosotros. Y no nos dejes caer en tentación, sino líbranos del maligno”. Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, también vuestro Padre celestial os perdonará a vosotros. Pero si no perdonáis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre perdonará las vuestras.

Cuando ayunes, no te muestres sombrío como los hipócritas, porque ellos desfiguran sus rostros para mostrar a los hombres que están ayunando. En verdad os digo que ya tienen toda su recompensa. Pero cuando ayunes, unge tu cabeza y lávate la cara, para que tu ayuno no sea evidente a los hombres, sino solo a tu Padre, que está oculto. Y tu Padre, que ve lo que se hace en secreto, te recompensará.

Mis Pensamientos

A medida que Jesús nos enseña a cómo dar a otros, la oración y el ayuno, nos presentan un dilema. ¿Cómo puedo modelar estas disciplinas espirituales para aquellos a quienes estoy discipulando si solo puedo hacerlas en secreto? Aquí es donde entra en juego la diferencia entre principio y forma. Tenemos la forma o el método de estas tres disciplinas que se nos presentan como si se hicieran en secreto y, sin embargo, los 12 apóstoles de Jesús probablemente lo vieron haciendo las tres. Sabemos que los 12 sabían que Jesús hizo las tres cosas (orar, dar y ayunar) porque las registraron para nosotros en las Escrituras.

Dar a los pobres

Como Judas era el encargado del dinero, algunos pensaron que Jesús le estaba diciendo que comprara lo necesario para la fiesta o que diera algo a los pobres. (John 13:29)

La Oración

Después de que Jesús dijo esto, dirigió la mirada al cielo y oró así: Padre, ha llegado la hora. Glorifica a tu Hijo, para que tu Hijo te glorifique a ti, (John 17:1)

El Ayuno

Luego el Espíritu llevó a Jesús al desierto para ser tentado por el diablo. Después de ayunar cuarenta días y cuarenta noches, tuvo hambre.(Mateo 4:1-2)

¡Ahora, esto no es muy secreto! Pero ¿qué es lo que Jesús realmente estaba tratando de conseguir en el Sermón del Monte con sus advertencias de practicar estas disciplinas en secreto? ¿Él estaba diciendo: “Quiero decirles que nunca jamás, dejen que nadie los vea haciendo estas cosas?” Si realmente pensáramos así, estaríamos en pecado cada vez que practicamos la ofrenda corporativa, la oración y el ayuno (y muchas otras disciplinas espirituales)? Y Jesús mismo no hizo estas tres cosas en secreto cada vez.  Estoy bastante seguro de que no se estaba enfocando en la forma o el método. Él estaba señalando un principio más profundo: No te jactes de lo espiritual que eres. Este era el problema fundamental de los líderes religiosos de esa época. Para ellos todo era un espectáculo.

“¡Ay de ustedes, maestros de la Ley y fariseos, hipócritas!, que son como sepulcros blanqueados. Por fuera lucen hermosos, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y de impurezas.  Así también ustedes, por fuera dan la impresión de ser justos, pero por dentro están llenos de hipocresía y de maldad.” (Matthew 23:27-28)

Por lo tanto, Jesús nos exhorta a practicar disciplinas espirituales en privado para evitar presumir frente a los demás y ciertamente debemos prestar atención a esta advertencia. Pero eso no significa que no podamos practicar la espiritualidad frente a la gente. Y una muy buena razón para permitir que las personas vean lo que estamos haciendo para relacionarnos con Dios es por modelar esto frente a las personas a las que estamos discipulando.

Mucho de esto tiene que ver con las actitudes del corazón. ¿Por qué estoy practicando estas disciplinas en presencia de otros? ¿Estoy presumiendo? ¿Hago la mayoría de mis disciplinas espirituales “bajo el radar” o simplemente en presencia de otros? ¿La calidad y la cantidad son las mismas o incluso más en privado o lo amplío para impresionar a la multitud? ¿Soy la misma persona en privado que en público? ¿Estoy ocultando las cosas oscuras del interior con las brillantes e hipócritas cosas del exterior?

Así que mi opinión sobre lo que Jesús está diciendo es: Practica la mayoría de tus disciplinas espirituales en secreto. No uses tu espiritualidad para impresionar a la gente. Guarda tus expresiones de gran devoción para Aquel que es el Gran Recompensador. Pero por supuesto, da el ejemplo modelando para aquellos a quienes tutoras.

Mi Historia

Divulgación completa: Hay algo dentro de mí que quiere que la gente sepa lo “espiritual” que soy. A mí me gusta decir: “La diferencia entre un buen fariseo y alguien malo es que el bueno sabe que es malo”. Así que no digo que no tenga la tentación de presumir. Tengo que resistir esta tentación con el mejor de ellos. Pero sí quiero modelar las disciplinas espirituales para aquellos a quienes tutoro. Y ahora sabes por qué estoy tan interesado en esta paradoja. 🙂 

Una de las formas en que he abordado el problema de la “demostración sin veneración” es asegurarme de que lo que hago en público es exactamente lo que hago en privado. No necesito declarar mi espiritualidad. No necesito exagerar mis prácticas. Ni siquiera necesito hacer esfuerzos para seguir a Jesús frente a la gente. Lo que ves es lo que es.

En segundo lugar, si tienes personas que pasan el rato contigo lo suficiente, van a ver cómo te relacionas con Jesús de una manera muy natural, cotidiana y consistente. Recientemente, Merari, una de las chicas de nuestra iglesia, me preguntó acerca de mi técnica de memorización de las Escrituras. Cito el pasaje que estoy memorizando en una aplicación de grabación en mi teléfono y luego verifico y veo qué tan bien lo hice citándolo. Lo hago día tras día y al mismo tiempo en la privacidad de mi hogar. Pero como ella pasa tanto tiempo en nuestra casa, me atrapó en una de mis disciplinas. El punto es que, si tienes personas a tu alrededor lo suficiente, eventualmente van a ver tu estilo de vida, incluyendo tu tiempo con Dios. Esta es una forma segura de modelar las disciplinas.

Finalmente, si vamos a obedecer la Gran Comisión y hacer discípulos de la manera en que Jesús lo hizo, el modelado es una gran parte del proceso. Vamos a tener que “mostrarle a la gente” y no solo “decirle a la gente” cómo practicar disciplinas espirituales. Necesitamos mostrar intencionalmente a las personas lo que hacemos en nuestra relación con Dios. Hace solo un par de semanas, Deb y yo modelamos para un grupo de médicos del Ejército cómo pasar el tiempo diario con Jesús al “mostrarles” cómo hacíamos el nuestro. ¡El modelado es indispensable! ¿Cuántas veces se le ha dicho a la gente que lea su Biblia y ore todos los días solo para fracasar miserablemente porque no sabían qué hacer? Me alegra informar que los cuatro médicos terminaron el Evangelio de Marcos y están avanzando hacia otros libros de la Biblia.

Nuestro Plan de Acción

Ahora veremos algunas ideas sobre cómo mantener la tensión entre el secreto y el modelado.

–          Haz una evaluación honesta de tu corazón. ¿Cómo y por qué practicas disciplinas espirituales frente a la gente?

–          ¿Las personas a las que estás discipulando están practicando disciplinas espirituales de una manera transformadora? De lo contrario, es posible que debes modelar más.

–          ¿Los hombres y mujeres a los que estás discipulando luchan por presumir, tienen miedo de modelar o están manejando bien la tensión entre el secreto y el modelaje?

 Como hacedores de discípulos, estamos constantemente evaluando el corazón y las acciones. El carácter detrás de las disciplinas espirituales es tan importante como hacerlas. Y es igual de importante modelarlos para un discipulado efectivo.

Quid Pro Quo, No Mo – #54

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ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be combining the Gospels of Matthew and Luke to investigate how Jesus expects us to relate to others in light of the way God relates to us.  

So let’s dive in.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

Matthew 5:38-48, Luke 6:27-36

But to those of you who will listen, I say: Love your enemies, do good to those who hate you, bless those who curse you, pray for those who mistreat you. You have heard that it was said, ‘Eye for eye and tooth for tooth. But I tell you not to resist an evil person. If someone slaps you on your right cheek, turn to him the other also;  If someone wants to sue you and take your tunic, let him have your cloak as well; and if someone forces you to go one mile, go with him two miles.

Give to the one who asks you, and do not turn away from the one who wants to borrow from you. And if anyone takes what is yours, do not demand it back. You have heard that it was said, ‘Love your neighbor’ and ‘Hate your enemy.’  But I tell you, love your enemies and pray for those who persecute you, that you may be sons of your Father in heaven. He causes His sun to rise on the evil and the good, and sends rain on the righteous and the unrighteous.

Do to others as you would have them do to you.

If you love those who love you, what credit or reward will you get? Do not even tax collectors do the same? Even sinners love those who love them. And if you greet only your brothers, what are you doing more than others?  If you do good to those who do good to you, what credit is that to you? Do not even Gentiles do the same? Even sinners do the same. And if you lend to those from whom you expect repayment, what credit is that to you? Even sinners lend to sinners, expecting to be repaid in full. But love your enemies, do good to them, and lend to them, expecting nothing in return. Then your reward will be great, and you will be sons of the Most High; for He is kind to the ungrateful and wicked. Be merciful, just as your Father is merciful. Be perfect, therefore, as your heavenly Father is perfect.

My Thoughts 

My friend Berk recently coined the phrase “Quid Pro Quo, No Mo.” In other words he was no longer going to play the “tit for tat” game. As he was reading the Scriptures he became convinced that we should not be living on the standard of equal treatment. He would stop living the “loan for loan, favor for favor, eye for eye, tooth for tooth, I treat you the way you treat me” kind of life. 

But wait, that seems unfair! Does God really expect us to initiate kindness and grace when none has been extended to us? Or even go beyond by repaying kindness to those who do us dirty?! Why, yes He does. 

Jesus makes it very clear that His disciples are to live above the fray of getting our “due.” We are to give to those who ask, lend without expecting repayment, extend kindness to others that don’t deserve it, and even love our enemies. Now that’s different!

A couple of “Why Questions.” First, “Why is this so hard for us to do?” I think one reason is that we are made in the image of God and justice is part of the total package. We are like God in that there is a sense of “fairness” about us. We want to see people get what they deserve, good and bad. On the other hand, we want justice for ourselves. But just a little bit of justice. I mean, when we are wronged, we want it made right. But when it comes to making our wrongs toward others right, that’s a different story. We don’t want to go too far with the justice thing. That would be overdoing it a little, don’t you think? (tongue in cheek). We want grace, and mercy and to be understood as the imperfect beings that we are. When it comes to God giving us what we really deserve, well, we’d prefer a little mercy. Maybe a whole lot of mercy.

And the second question; “Why does Jesus want us to act this way?” The short answer; because that’s the way God acts toward us. When we boil it down to base, we don’t want a Quid Pro Quo relationship with God. That would be a disaster! How could we ever pay back God for what He has given us. And here’s a news flash. God doesn’t need anything from us. And do we really want God to give us what we deserve? God acts toward us in the exact same manner as Jesus (God Himself) commands us to relate toward others.

But God demonstrates His own love toward us, in that while we were yet sinners, Christ died for us. Much more then, having now been justified by His blood, we shall be saved from the wrath of God through Him. For if while we were enemies we were reconciled to God through the death of His Son, much more, having been reconciled, we shall be saved by His life. (Romans 5:8-10)

So Jesus is merely commanding us to be all we were meant to be, having been made in the image of God. And when we think about it, we wouldn’t have it any other way. Treating others the way God treats us is immensely better than a Quid Pro Quo relationship. Especially in light of the reward we will receive from Him in the end. 

My Story

I have no better example on earth than my wife Deb. She has patiently loved and served me for 40 years. Growing up, I really didn’t have a very good model of God’s love or even simple love itself. I began to learn this “God love” from Cecil and Jeannie Bean when they moved me into their home as a brand new believer in Jesus. But when I married Deb, I entered into a whole new world.

She put up with my weaknesses and flaws. Deb would say I’m overstating this, but I know I’m a challenge to live with. She always loved and served me as though I were a king. This is the kind of relationship that is hard not to reflect on and try to emulate.

Even when she was going through chemotherapy for breast cancer, she went out of her way to love our family. One afternoon, when she had just finished a treatment, the boys wanted to go to a local store to look at some toys. When the boys got home from school, she got up from the couch, severely nauseated, and walked to the store with our sons. 

More recently, Deb has had to take on what I would call the “manly chores” around the house. When a jar needs to be opened, Deb does it. When a screwdriver needs to be used, Deb does it. When we need to climb a ladder to change a lightbulb, Deb’s on it, not me. There are so many things I can’t do anymore that Deb simply does without complaining. And this is just a glimpse into the way she has selflessly served our family for years.

In a lot of ways, Deb has discipled me in the ways of Jesus. She has been a living picture of the Sermon on the Mount. Deb has done unto me as Jesus did to her. There is no “quid pro quo” in her. And no doubt people have seen our relationship and been brought closer to Jesus as a result. I certainly married up.

“A new commandment I give to you, that you love one another, even as I have loved you, that you also love one another. By this all men will know that you are My disciples, if you have love for one another.” (John 13:34-35)

Deb has been an excellent disciple maker.

Our Action Plan

Whew, this is a tall order but how are we going to put this one into action? Here’s some ideas;

  • Take inventory of existing conflicts you have with other people. Are we handling it in a quid pro quo fashion or a Jesus fashion?
  • Ask this same question of those you are discipling.
  • Answer these questions honestly; Does Jesus really expect us to live this way? What practical steps can we take to move this direction?

I believe Jesus was serious about living the kind of life that would more closely match the way He lived His. Let us strive in our resolve and His strength to be like Him. (Colossians 1:29)

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Ojo Por Ojo, No Más – #54

Quid Pro Quo, No MoAntónimo:Negarse a exigir un favor oVentaja concedida o esperadaA cambio de algo“Haz el bien a los que te odian”

¡Bienvenido! Hoy, combinaremos los Evangelios de Mateo y Lucas para investigar cómo Jesús espera que nos relacionemos con los demás a la luz de la forma en que Dios se relaciona con nosotros.

Así que comencemos.

 Mateo 5:38-48, Lucas 6:27-36

Pero a aquellos de ustedes que quieran escuchar, les digo: Amen a sus enemigos, hagan el bien a los que los odian, bendigan a los que los maldicen, oren por los que los maltratan. Ustedes han oído que se dijo: ‘Ojo por ojo y diente por diente’. Pero yo les digo que no resistan a una persona malvada. Si alguien te da una bofetada en la mejilla derecha, vuélvele también la otra; Si alguien quiere demandarte y quitarte la túnica, que se quede también con tu capa; Y si alguien te obliga a ir una milla, ve con él dos millas.

Da al que te pida, y no le des la espalda al que te quiera pedir prestado. Y si alguien te quita lo que es tuyo, no se lo exijas. Ustedes han oído que se dijo: ‘Ama a tu prójimo’ y ‘Odia a tu enemigo’.  Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen, para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos. Él hace que su sol salga sobre malos y buenos, y envía lluvia sobre justos e injustos.

Haz a los demás lo que te gustaría que te hicieran a ti.

Si amas a los que te aman, ¿qué crédito o recompensa obtendrás? ¿Acaso no hacen lo mismo los recaudadores de impuestos? Incluso los pecadores aman a los que los aman. Y si solo saludas a tus hermanos, ¿qué estás haciendo más que los demás?  Si haces el bien a los que te hacen el bien, ¿qué mérito tienes para ti? ¿Acaso no hacen lo mismo los gentiles? Incluso los pecadores hacen lo mismo. Y si prestas a aquellos de quienes esperas que te paguen, ¿qué mérito es eso para ti? Incluso los pecadores prestan a los pecadores, esperando ser pagados en su totalidad. Pero ama a tus enemigos, hazles el bien y préstales sin esperar nada a cambio. Entonces vuestra recompensa será grande, y seréis hijos del Altísimo; porque Él es bondadoso con los ingratos y malvados. Sed misericordiosos, como vuestro Padre es misericordioso. Sed, pues, perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto.

Mis Pensamientos

 Mi amigo Berk acuñó recientemente la frase “Quid Pro Quo, No Mo”. En otras palabras, el ya no iba a jugar el juego del “ojo por ojo”. Al leer las Escrituras, se convenció de que no debíamos vivir con la norma de trato igualitario. Dejaría de vivir el tipo de vida de “préstamo por préstamo, favor por favor, ojo por ojo, diente por diente, te trato como tú me tratas a mí”.

 Pero espera, ¡eso parece injusto! ¿Realmente espera Dios que iniciemos la bondad y la gracia cuando ninguna nos ha sido extendida? ¿O incluso ir más allá devolviendo la bondad a aquellos que nos ensucian? Pues, sí, Él lo hace.

Jesús deja muy claro que sus discípulos deben vivir por encima de la refriega de obtener lo que nos “corresponde”. Debemos dar a los que piden, prestar sin esperar nada a cambio, extender bondad a los demás que no la merecen, e incluso amar a nuestros enemigos. ¡Eso sí que es diferente!

Un par de preguntas de “Por qué”. Primero: “¿Por qué es tan difícil para nosotros hacer esto?” Creo que una de las razones es que estamos hechos a imagen de Dios y la justicia es parte del paquete total. Somos como Dios en el sentido de que tenemos un sentido de “justicia” en nosotros. Queremos que la gente obtenga lo que se merece, lo bueno y lo malo. Por otro lado, queremos justicia para nosotros mismos. Pero solo un poco de justicia. Es decir, cuando nos hacen daño, queremos que se corrija. Pero cuando se trata de corregir nuestros errores hacia los demás, esa es una historia diferente. No queremos ir demasiado lejos con el tema de la justicia. Eso sería exagerar un poco, ¿no crees? (sarcasmo). Queremos gracia, misericordia y ser entendidos como los seres imperfectos que somos. Cuando se trata de que Dios nos dé lo que realmente merecemos, bueno, preferiríamos un poco de misericordia. Tal vez un montón de misericordia.

Y la segunda pregunta; “¿Por qué Jesús quiere que actuemos de esta manera?” La respuesta corta; porque esa es la forma en que Dios actúa con nosotros. Cuando lo reducimos a lo mínimo, no queremos una relación Quid Pro Quo con Dios. ¡Eso sería un desastre! ¿Cómo podríamos devolverle a Dios por lo que Él nos ha dado? Y aquí hay una noticia de última hora. Dios no necesita nada de nosotros. ¿Y realmente queremos que Dios nos dé lo que merecemos? Dios actúa hacia nosotros exactamente de la misma manera que Jesús (Dios mismo) nos ordena relacionarnos con los demás.

Pero Dios demuestra su amor por nosotros en esto: en que cuando todavía éramos pecadores, Cristo murió por nosotros. Y ahora que hemos sido justificados por su sangre, ¡con cuánta más razón, por medio de él, seremos salvados del castigo de Dios! Porque, si cuando éramos enemigos de Dios, fuimos reconciliados con él mediante la muerte de su Hijo, ¡con cuánta más razón, habiendo sido reconciliados, seremos salvados por su vida! (Romanos 5:8-10)

Así que Jesús simplemente nos está ordenando que seamos todo lo que estábamos destinados a ser, por haber sido hechos a la imagen de Dios. Y cuando lo pensamos, no lo haríamos de ninguna otra manera. Tratar a los demás de la manera en que Dios nos trata a nosotros es inmensamente mejor que una relación “Quid Pro Quo”. Especialmente al ver la recompensa que recibiremos de Él al final.

 Mi Historia

No tengo mejor ejemplo en la tierra que mi esposa Deb. Ella me ha amado y ayudado pacientemente durante 40 años. Al crecer, realmente no tuve un modelo muy bueno del amor de Dios, ni siquiera del amor a mí mismo. Comencé a aprender este “amor de Dios” de Cecil y Jeannie Bean cuando me mudaron a su casa como un nuevo creyente en Jesús. Pero cuando me casé con Deb, entré en un mundo completamente nuevo.

Ella soportó mis debilidades y defectos. Deb diría que estoy exagerando esto, pero sé que es un desafío vivir conmigo. Ella siempre me amó y me sirvió como si yo fuera un rey. Este es el tipo de relación sobre la que es difícil no reflexionar y tratar de emular.

Incluso cuando estaba pasando por quimioterapia por el cáncer de una mama, hizo todo lo posible para amar a nuestra familia. Una tarde, cuando acababa de terminar un tratamiento, nuestros hijos llegaron a casa de la escuela. Querían ir a una tienda local para ver unos juguetes; ella se levantó del sofá, con náuseas severas, y caminó hacia la tienda con ellos.

Más recientemente, Deb ha tenido que asumir lo que yo llamaría las “tareas varoniles” de la casa. Cuando hay que abrir un frasco, Deb lo hace. Cuando hay que usar un destornillador, Deb lo hace. Cuando tenemos que subir una escalera para cambiar una bombilla, Deb está en ello, no yo. Hay tantas cosas que ya no puedo hacer que Deb simplemente lo hace sin quejarse. Y esto es solo un vistazo de la forma en que ha servido desinteresadamente a nuestra familia durante años.

En muchos sentidos, Deb me ha discipulado en los caminos de Jesús. Ella ha sido una imagen viviente del Sermón de la Montaña. Deb ha hecho conmigo lo que Jesús hizo con ella. No hay “quid pro quo” en ella. Y no hay duda de que la gente ha visto nuestra relación y se ha acercado más a Jesús como resultado. Ciertamente me casé bien.

“Este mandamiento nuevo les doy: que se amen los unos a los otros. Así como yo los he amado, también ustedes deben amarse los unos a los otros. De este modo todos sabrán que son mis discípulos, si se aman los unos a los otros.” (Juan 13:34-35)

Deb ha sido una excelente hacedora de discípulos.

Nuestro Plan de Acción

Vaya, esta es una tarea difícil, pero ¿cómo vamos a ponerla en práctica? Aquí hay algunas ideas:

–       Haz un inventario de los conflictos que tengas con otras personas. ¿Lo estamos manejando a la manera de un quid pro quo o a la manera de Jesús?

–       Haz esta misma pregunta a aquellos a quienes estás discipulando.

–       Responde estas preguntas con sinceridad; ¿Realmente espera Jesús que vivamos de esta manera? ¿Qué medidas prácticas podemos tomar para avanzar en esta dirección?

 Creo que Jesús hablaba en serio acerca de vivir el tipo de vida que se acercaría más a la forma en que vivió la suya. Esforcémonos con resolución en la lucha y en confianza a Su fortaleza por ser como Él. (Colosenses 1:29.)