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Rejected? – #87

ENGLISH / ESPAÑOL

Rather Listen?

Welcome Back! Today, we’ll be looking at the Gospels of Matthew and Mark to see how Jesus responded when He was rejected by His own people. 

So let’s get started.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

Matthew 13:54–58, Mark 6:1–6a

Jesus went on from there and came to His hometown, accompanied by His disciples. He taught the people in their synagogue on the Sabbath and many who heard Him were astonished. “Where did this man get these ideas and such wisdom and miraculous powers?” they asked.  “Isn’t this the carpenter, the carpenter’s son, the son of Mary and the brother of James, Joses (Joseph), Judas, and Simon? Aren’t all His sisters with us as well? Where then did this man get all these things?” And they took offense at Him. But Jesus said to them, “Only in his hometown and in his own household is a prophet without honor.” So He could not perform any miracles there because of their unbelief, except to lay His hands on a few of the sick and heal them. And He was amazed at their unbelief.

My Thoughts 

Yup! I can identify with Jesus here. It is extremely difficult to disciple those who are family, friends, and close associates that have known you for a long time. Jesus was the perfect child. Even with that episode where He stayed behind in Jerusalem and scared His parents half to death. He was doing the will of His heavenly Father. As a parent, how could you argue with that? Yes, His people had seen the model child and young man growing up before their very eyes and they still didn’t give Him credit.

Now think about us as we try to disciple our family, friends, and close associates. Well, unlike Jesus, they’ve got dirt on us. Especially if we came to Christ later in life! They know our dirty laundry and our business is on the streets. It’s going to be an uphill battle. So why in the world would I ever want to go back and share the gospel and try to teach them the ways of Jesus? 

Because even though it’s hard, it’s worth it. The fact is that even though they rejected Jesus at the time some would become disciples later. I just read the other day in John 7:5 not even His brothers believed in Him. And yet, later, after His resurrection, both James and Jude became His disciples and even wrote Scripture. 

So how do we tackle this tough problem of ministry to those who know us well and are resistant to our spiritual input? I can think of several things we can practice and train those we are discipling to practice as well;

  • Share the Gospel Anyway – There are those that say we need to win the right to share the gospel. But you don’t see Jesus or the Apostles doing this. They lead with the gospel and simultaneously love their socks off. Jesus earned the right for us to share the gospel on the cross.
  • Live the Life – Notice this comes right alongside sharing the gospel. These are like two wings on an airplane. In order to fly, you have to have both. The Word without the life-style is hypocrisy. The Life-style without the Word is a mystery. 
  • Be Patient – It may take years of sharing the truth and living the truth for those who are closest to you to turn to Jesus. I’ve heard stories of disciples that finally saw their people come into the kingdom and there was inexpressible joy. They didn’t give up.
  • Persevere in Prayer – Jesus exhorts us to keep praying when we need something (Luke 18:1-8) Pray for your people daily. Pray that God will open their eyes and ears to the truth. Again Jesus says; “No one can come to Me unless the Father who sent Me draws him…” (John 6:44). So we should be trusting and calling on the Father to do the heavy lifting.

My Story

She was loaded for bear. A couple in a Christian organization wanted to visit with Deb and I. After a few minutes of niceties we got to the real agenda. The wife started, “Why do you feel the compulsion to share the gospel with people too quickly? I’ve heard about your training on how to share the gospel. You know that is a big turn off to most people. I remember as a baby believer feeling like I had to share the gospel with my non-Christian parents. It was a complete disaster! They flat out rejected Christ and told me I had a “Holier than Thou” attitude. I had to love them for years before they finally started following Jesus. I think you’re doing more damage than good.”

WOW! How do you handle that inquisition? 

I probably should have started with this question; “Did you have a ‘Holier than Thou’ attitude?” But you know how you always come up with the good questions two days later. Well, I didn’t think of that one on the spot but I did think of this one; “How did Jesus share the gospel?” That abruptly ended our visit.

Do I believe we should be loving and serving people as we are trying to lead people to Christ? You bet your boots I do! But that’s not the reason people come to Christ. I’ve already pointed out what Jesus said about how people come to Him in John 6:44, the Father draws them. The Apostle Paul put it this way;

For I am not ashamed of the gospel, for it is the power of God for salvation to everyone who believes, to the Jew first and also to the Greek. (Romans 1:16)

The power is in the Gospel, not our ability to “love them into the kingdom.”

Our Action Plan

Now it’s time for application. Here are some ideas.

  • Do a Bible study with those you are discipling on how long it took Jesus and His disciples to share the gospel when they met people.
  • Answer the question; “Why are people reluctant to share the gospel like Jesus?”
  • Make it a habit to pray daily for those in your life who have yet to surrender to Jesus.

Remember, God is the one who does the heavy lifting in our efforts to reach others. Our role is to faithfully share the gospel, love those around us, and trust the Holy Spirit to work in their hearts and bring about transformation.

¿Eres.. Rechazado? #87

¡Bienvenidos de nuevo! Hoy, veremos los Evangelios de Mateo y Marcos para ver cómo respondió Jesús cuando fue rechazado por su propio pueblo.

Entonces, comencemos.

Mateo 13:54–58, Marcos 6:1–6a

Mis Pensamientos

¡Sí! Me identifico con Jesús en esto. Es extremadamente difícil discipular a  familiares, amigos y conocidos cercanos que te conocen desde hace mucho tiempo. Jesús era el niño perfecto. Incluso en ese episodio en el cual se quedó en Jerusalén y asustó a sus padres hasta casi matarlos del susto. Estaba haciendo la voluntad de su Padre celestial. Como padre, ¿cómo podrías discutir eso? Sí, su pueblo había visto al niño y al joven modelo crecer ante sus propios ojos y aún así no le dieron crédito.

Ahora piensa en nosotros mientras tratamos de discipular a nuestra familia, amigos y allegados. Bueno, a diferencia de Jesús, ellos conocen nuestro pasado mundano. ¡Especialmente si llegamos a Cristo más tarde en la vida! En la calle conocen de nuestra vida y asuntos sucios en nuestro pasado. Va a ser una batalla cuesta arriba. Entonces, ¿por qué querría regresar y compartir el evangelio e intentar enseñarles los caminos de Jesús?

Porque aunque es difícil, vale la pena. El hecho es que, aunque rechazaron a Jesús en ese momento, algunos se convertirían en discípulos más tarde. Acabo de leer el otro día en Juan 7:5, ni siquiera sus hermanos creyeron en Él. Y, sin embargo, más tarde, después de Su resurrección, tanto Santiago como Judas se convirtieron en Sus discípulos e incluso escribieron parte de las Escrituras.

Entonces, ¿cómo abordamos este difícil problema del ministerio a quienes nos conocen bien y se resisten a nuestro aporte espiritual? Puedo pensar en varias cosas que podemos practicar y entrenar a quienes estamos discipulando para que también practiquen;

  • Compartir el Evangelio de Todos Modos – Hay quienes dicen que necesitamos ganar el derecho de compartir el evangelio. Pero no ves a Jesús ni a los Apóstoles haciendo esto. Lideran con el evangelio y al mismo tiempo los aman con locura. Jesús se ganó el derecho de que compartamos el Evangelio de la cruz.
  • Vivir la Vida – Observa que esto viene junto con compartir el Evangelio. Son como dos alas en un avión. Para volar, tienes que tener ambas. La Palabra sin el estilo de vida es hipocresía. El estilo de vida sin la Palabra es un misterio.
  • Ser paciente: Puede que se necesiten años de compartir la verdad y vivirla para que aquellos que están más cerca de ti se vuelvan a Jesús. He escuchado historias de discípulos que finalmente vieron a su gente entrar en el reino y hubo una alegría inefable. No se dieron por vencidos.
  • Perseverar en la oración: Jesús nos exhorta a seguir orando cuando necesitamos algo (Lucas 18:1-8). Ora por tu gente todos los días. Ora para que Dios les abra los ojos y los oídos a la verdad. Nuevamente Jesús dice: “Ninguno puede venir a mí, si el Padre que me envió no le trajere…” (Juan 6:44). Así que debemos confiar y pedirle al Padre que haga el trabajo pesado.

Mi Historia

Ella llegó bien preparada y lista! Una pareja de una organización cristiana quería visitarnos a Deb y a mí. Después de unos minutos de gentilezas, llegamos al verdadero tema. La esposa comenzó: “¿Por qué sientes la compulsión de compartir el evangelio con la gente tan rápido? He oído hablar de tu formación sobre cómo compartir el evangelio. Debes saber que eso es un gran desánimo para la mayoría de las personas. Recuerdo que cuando era un bebé cristiano sentía que tenía que compartir el Evangelio con mis padres quienes no eran creyentes. ¡Fue un completo desastre! Rechazaron a Cristo de plano y me dijeron que tenía una actitud de “más santo que tú”. Tuve que amarlos durante años antes de que finalmente comenzaran a seguir a Jesús. Creo que estás haciendo más daño que bien”.

¡GUAU! ¿Cómo manejas esta inquisición?

Probablemente debí comenzar con esta pregunta: “¿Tenías una actitud de “más santo que tú”? Pero ya sabes que siempre se te ocurren las buenas preguntas dos días después. Bueno, no pensé en aquella en el momento, pero sí en esta: “¿Cómo compartió Jesús el evangelio?” Eso terminó abruptamente nuestra visita.

¿Crees que debemos amar y servir a las personas mientras tratamos de guiarlas a Cristo? ¡Puedes apostar a que sí! Pero esa no es la razón por la que las personas vienen a Cristo. Ya he señalado lo que Jesús dijo sobre cómo las personas vienen a Él en Juan 6:44: el Padre las atrae. El apóstol Pablo lo expresó de esta manera:

Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego. (Romanos 1:16)

El poder está en el evangelio, no en nuestra capacidad de “amarlos para que entren al reino”.

Nuestro Plan de Acción

Ahora es el momento de ponerlo en práctica. Aquí hay algunas ideas.

-Haz un estudio bíblico con las personas a las que estás discipulando sobre cuánto tiempo les  tomó a Jesús y a sus discípulos compartir el evangelio cuando se encuentran con otras personas.

-Responde la pregunta: “¿Por qué las personas son reacias a compartir el Evangelio como Jesús?”.

-Desarrolla el hábito de orar diariamente por aquellas personas en tu vida que aún no se han entregado a Jesús.

Recuerda, Dios es quien hace el trabajo pesado en nuestros esfuerzos por alcanzar a los demás. Nuestro papel es compartir fielmente el evangelio, amar a quienes nos rodean y confiar en que el Espíritu Santo obre en sus corazones y produzca transformación.

Translation by Norma Klingler

Wet Blanket Leadership – #86

ENGLISH / ESPAÑOL

Rather Listen?

Welcome Back! Today, we’ll be looking at the Gospel of Matthew to see how to avoid being a wet blanket leader.

So let’s get started.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

Matthew 9:27-34

As Jesus went on from there, two blind men followed Him, crying out, “Have mercy on us, Son of David!” After Jesus had entered the house, the blind men came to Him. “Do you believe that I am able to do this?” He asked. “Yes, Lord,” they answered. Then He touched their eyes and said, “According to your faith will it be done to you.” And their eyes were opened. Jesus warned them sternly, “See that no one finds out about this!” But they went out and spread the news about Him throughout the land.

As they were leaving, a demon-possessed man who was mute was brought to Jesus. And when the demon had been driven out, the man began to speak. The crowds were amazed and said, “Nothing like this has ever been seen in Israel!” But the Pharisees said, “It is by the prince of demons that He drives out demons.”

My Thoughts 

Have you ever been criticized for doing ministry? It always amazes me that the religious leaders of His day elected to attack Jesus for things like healing people and casting out demons. Why did they get so upset about such good deeds? It was all about their reputations and power. The more Jesus performed legitimate miracles from the Father, the more the religious leader’s hypocrisy and spiritual bankruptcy was exposed. It was that way then and it’s still that way today.

In fact, in one of my favorite quotes from Jesus He warns us that “It is enough for the disciple that he become like his teacher, and the slave like his master. If they have called the head of the house Beelzebul, how much more will they malign the members of his household!” (Matthew 10:25) In other words, heads up! If they persecuted the Master, they will persecute the servants. And boy is this true to the bone. 

I’m amazed at how so-called spiritual men and women get enraged and vindictive when their reputations and power is threatened by someone in the flock. There’s a full court press to try to extinguish anything that might encroach on their turf. They throw a wet blanket on anything that they didn’t initiate. This is especially true when the threat is a younger zealous disciple.

But before we start comparing wounds and battle scars, let’s do a little inventory. Have we committed this sin ourselves? As disciple-makers, have we felt the need to put someone in their place because our reputation was being tarnished or we were losing control of a situation. I don’t know about you, but I have been seriously tempted in this area!

We have to stay teachable and humble. We have to expect that those we are mentoring will gain insights that we have yet to grasp, do things much more effectively than we do, and even surpass us in our impact in the kingdom. But shouldn’t that be every disciple-maker’s dream? Shouldn’t we be proud of those we mentor when they outstrip us in their efforts to glorify God? Yes! That should be our goal as we say right alongside Jesus; 

Truly, truly, I say to you, he who believes in Me, the works that I do, he will do also; and greater works than these he will do; because I go to the Father. (John 14:12)

My Story

I remember the time I was excited about something I had just read in my Bible. I was young in the faith and I was pulling things out of Scripture daily that was blowing my mind.  I couldn’t wait to share what I had learned. That day I met with a person who was quite a bit further along in their walk with Jesus and I shared my little treasure with them. They responded with; “Oh bro, you’re just seeing that? That’s basic Christianity. Here, let me show you what I’m getting out of the Word.” He put me in my place and I was totally deflated.

A few years later I was discipling men and asking them what they were getting out of their Bible reading. One of the guys was excited about something they had read that day and dropped it on me. I responded with;  “Oh bro, you’re just seeing that? That’s basic Christianity. Here, let me show you…” Right then and there the Holy Spirit brought to my mind when an older religious leader had done that to me. I apologized to my brother and committed myself to celebrate even the smallest discoveries and accomplishments of those I mentor and not be a “wet blanket leader.” I don’t have to be the lead dog in every discussion and “lord over” the flock. I never made that mistake again.

Shepherd the flock of God among you, exercising oversight not under compulsion, but voluntarily, according to the will of God; and not for sordid gain, but with eagerness; nor yet as lording it over those allotted to your charge, but proving to be examples to the flock. (1 Peter 5:2-3)

Our Action Plan

Now we’ll look at some ideas on how to help us as disciple-makers stay humble and teachable even to those we are mentoring.

  • Confess sin and share your weaknesses with those you are discipling
  • Delegate – Let others take the lead in meetings and gathering
  • Celebrate even the smallest discoveries and accomplishments of those you mentor

Avoiding wet blanket leadership requires humility, celebrating others’ growth, and resisting the urge to always be the expert. By staying teachable and encouraging those we mentor, we can create an environment where everyone feels valued and empowered to contribute their insights and talents.

¡Liderazgo Aguafiestas – 86

¡Bienvenido de nuevo! Hoy veremos el Evangelio de Mateo para ver cómo evitar ser un líder que desanima a  sus discípulos.

Así que comencemos.

Mateo 9:27-34

Al salir Jesús de allí, dos ciegos le siguieron clamando: «¡Ten piedad de nosotros, Hijo de David!» Cuando Jesús entró en la casa, los ciegos se le acercaron. “¿Crees que soy capaz de hacer esto?” Él preguntó. “Sí, Señor”, respondieron. Luego les tocó los ojos y dijo: “Conforme a vuestra fe os será hecho”. Y sus ojos fueron abiertos. Jesús les advirtió severamente: “¡Mirad que nadie se entere de esto!” Pero ellos salieron y difundieron la noticia acerca de Él por toda la tierra.

Cuando se iban, trajeron a Jesús un endemoniado que estaba mudo. Y cuando el demonio fue expulsado, el hombre comenzó a hablar. La multitud estaba asombrada y decía: ¡Nunca se ha visto algo así en Israel! Pero los fariseos decían: “Por el príncipe de los demonios expulsa los demonios”.

Mis Pensamientos 

¿Alguna vez ha sido criticado por hacer ministerio? Siempre me sorprende que los líderes religiosos de su época eligieron atacar a Jesús por cosas como sanar personas y expulsar demonios. ¿Por qué se enojaron tanto por tan buenas obras? Se trataba de su reputación y poder. Cuanto más Jesús realizaba milagros legítimos del Padre, más quedaba al descubierto la hipocresía y la bancarrota espiritual del líder religioso. Era así entonces y sigue siendo así hoy.

De hecho, en una de mis citas favoritas de Jesús nos advierte que “le basta al discípulo llegar a ser como su maestro, y al esclavo como su amo. Si al cabeza de familia llamaron Beelzebú, ¡cuánto más calumniarán a los miembros de su casa! (Mateo 10:25) En otras palabras, ¡Atención! Si persiguieron al Maestro, perseguirán a los siervos. Y vaya, esto es fiel hasta el tuétano. 

Me sorprende cómo los llamados hombres y mujeres espirituales se enfurecen y se vuelven vengativos cuando su reputación y su poder se ven amenazados por alguien del rebaño. Hay una presión en toda la cancha para tratar de extinguir cualquier cosa que pueda invadir su territorio. Arrojan desánimo sobre cualquier cosa que ellos no hayan iniciado. Esto es especialmente cierto cuando la amenaza es un discípulo más joven y celoso de las cosas de Dios.

Pero antes de empezar a comparar heridas y cicatrices de batalla, hagamos un pequeño inventario. ¿Hemos cometido este pecado nosotros mismos? Como hacedores de discípulos, ¿hemos sentido la necesidad de poner a alguien en su lugar porque nuestra reputación estaba siendo manchada o estábamos perdiendo el control de una situación? ¡No sé ustedes, pero yo me he sentido seriamente tentado en esta área!

Tenemos que seguir siendo enseñables y humildes. Tenemos que esperar que aquellos a quienes asesoramos obtengan conocimientos que nosotros aún tenemos que comprender, hagan las cosas mucho más eficazmente que nosotros e incluso nos superen en nuestro impacto en el reino. ¿Pero no debería ser ese el sueño de todo hacedor de discípulos? ¿No deberíamos estar orgullosos de aquellos a quienes asesoramos cuando nos superan en sus esfuerzos por glorificar a Dios? ¡Sí! Ese debería ser nuestro objetivo así mismo como lo dijo Jesús; 

De cierto, de cierto os digo, el que cree en Mí, las obras que Yo hago, él también las hará; y mayores obras que éstas hará; porque voy al Padre. (Juan 14:12)

Mi Historia

Recuerdo la vez que estaba emocionado por algo que acababa de leer en mi Biblia. Yo era joven en la fe y diariamente sacaba cosas de las Escrituras que me dejaban boquiabierto.  No podía esperar para compartir lo que había aprendido. Ese día me encontré con una persona que estaba bastante más avanzada en su caminar con Jesús y le compartí mi pequeño tesoro. Ellos respondieron con; “Oh hermano, ¿recién estás viendo eso? Ese es el cristianismo básico. Aquí, déjame mostrarte lo que estoy obteniendo de la Palabra”. Me puso en mi lugar y quedé totalmente desinflado.

Unos años más tarde estaba discipulando a hombres y preguntándoles qué estaban obteniendo de su lectura de la Biblia. Uno de los chicos estaba entusiasmado con algo que habían leído ese día y me lo contó. Respondí con;  “Oh hermano, ¿recién estás viendo eso? Ese es el cristianismo básico. Aquí, déjame mostrarte…” En ese mismo momento, el Espíritu Santo me recordó cuando un líder religioso mayor me había hecho eso. Me disculpé con mi hermano y me comprometí a celebrar incluso los descubrimientos y logros más pequeños de aquellos a quienes discipulo y no ser un “líder aguafiestas”. No tengo que ser el perro guía en cada discusión y “señorearme” del rebaño. Nunca volví a cometer ese error.

Pastoreen el rebaño de Dios entre ustedes, ejerciendo vigilancia no por obligación, sino voluntariamente, según la voluntad de Dios; y no por ganancia sórdida, sino con afán; ni como enseñoreándose de los que están a su cargo, sino siendo ejemplos para el rebaño. (1 Pedro 5:2-3)

Nuestro Plan de Acción

Ahora veremos algunas ideas sobre cómo ayudarnos como hacedores de discípulos a mantenernos humildes y dispuestos a aprender incluso con aquellos a quienes estamos guiando.

  • Confiesa tus pecados y comparte tus debilidades con aquellos a quienes estás discipulando
  • Delega: deja que otros tomen la iniciativa en reuniones y encuentros
  • Celebra hasta los descubrimientos y logros más pequeños de aquellos a quienes estás guiando

Evitar un liderazgo aguafiestas requiere humildad, celebrar el crecimiento de los demás y resistir la tentación de ser siempre el experto. Si nos mantenemos dispuestos a aprender y alentamos a aquellos a quienes guiamos, podemos crear un entorno en el que todos se sientan valorados y capacitados para contribuir con sus ideas y talentos.

Translation by Norma Klingler

Spread Too Thin? – #85

ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be looking at the Gospels of Matthew, Mark, and Luke to see how Jesus focused on three disciples even among the twelve.   

So let’s get started.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

Matthew 9:23–26, Mark 5:35–43, Luke 8:49–56

While He was still speaking, messengers from the house of Jairus, the synagogue leader, arrived and said, “Your daughter is dead; why bother the Teacher anymore?” But Jesus overheard their conversation and said to Jairus, “Do not be afraid; just believe and she will be healed.”

When He entered the house of the synagogue leader, He did not allow anyone to go in with Him except Peter, James, John the brother of James, and the child’s father and mother. Meanwhile, everyone was weeping and mourning for her. Jesus saw the commotion and the people weeping and wailing loudly. He saw the flute players and the noisy crowd. He went inside and asked, “Why all this commotion and weeping? Stop weeping; the child is not dead, but asleep.” And they laughed at Him, knowing that she was dead.

He told them, “Go away.” After He had put them all outside, He took the child’s father and mother and His own companions, and went in to see the child. Jesus went in and took the girl by the hand and said, “Talitha koum!” which means, “Little girl, I say to you, get up!”, and immediately her spirit returned, she got up, and began to walk around. And He directed that she be given something to eat. She was twelve years old, and at once her parents were utterly astounded. Then Jesus gave strict orders that no one should know about this or to tell anyone what had happened. But the news about this spread throughout that region.

My Thoughts 

Again, there are so many different directions to go with this one, but I’ll go down the path least traveled. Jesus chose three to be with Him for the healing of Jairus’ daughter, Peter, James, and John. One could make the argument, “Maybe the house was too small for Jesus to bring the whole entourage. Or maybe He’s just rotating His disciples in on special occasions. You know, what’s fair is fair. Jesus doesn’t want to be exclusionary, does He?” Well you might come to some of these conclusions if you weren’t reading the gospels on a routine basis and saw that Jesus actually does this in two more situations; The Mount of Transfiguration and The Garden of Gethsemane.

No, Jesus is being strategic here. He’s making sure these three are getting additional attention. But why? Again, we can probably come up with a dozen reasons but I think one reason was that He was modeling what focused discipleship looks like. He did it with the Twelve and now He’s being even more focused with the three.

I don’t think the number is as important as the principle. We all have capacity issues and we all need to be careful not to get so broad in our approach to training that we lose the potency needed to see effective transformation. This is exactly what happens when we think that a sermon a week is adequate instruction to change 500 people’s lives. Don’t get me wrong, there’s a place for preaching to a bunch of people. Jesus preached to the crowds. But expecting real serious transformation on one sermon a week (or even three sermons) is like thinking a strict diet of chocolate cake is going to help us lose weight. 

But most of the people who bother to read this blog are in no danger of thinking this way. We have a different problem. Our problem has to do with trying to “mentor” more than we can effectively handle. Consider this, the greatest disciple maker who ever lived limited Himself to twelve and even three on certain occasions. Who are we to think we can load up twenty? And just as a reminder, Jesus was not married, didn’t commute to a job, no lawn to mow, and not even taxiing kids to soccer practice twice a week. Let’s say most of our capacity is quite a bit lower than Jesus’. And that is the God given reality we live in. 

So how do we manage these capacity issues and keep making disciples effectively? By staying within the limits of the context God has called us to. Again, it’s not about the number. It’s about the principle. Effective transformation, as far as our responsibility is concerned, has to do with potent mentoring. And we can only do that with a few like Jesus did. So let’s be good stewards and mentor within the realm of effective capacity.

My Story

In the past two days, I’ve met with two guys where the principles of focused, intentional, and targeted mentorship emerged as a key topic of discussion. This recurring theme could be due to the fact that it’s the topic of my blog this week. But I think it’s more likely a reflection of a broader issue: Mentors attempting to cast their net too wide and, consequently, diluting their ability to effectively guide others towards personal spiritual growth and ministry skills.

The core concern seems to be that by spreading themselves too thin, these mentors are losing their capacity to profoundly influence individuals in their journey to become more Christ-like. This is a sure fire way to get me all fired up! The veins in my neck start popping out and I go into preacher mode and start pontificating on the importance of maintaining a targeted and purposeful approach to mentorship, ensuring that the mentor’s impact remains deep and transformative rather than shallow and diffuse.

So why do I get so riled up? Have you ever seen the National Geographic documentary where the baby sea turtles are hatched, and they are flapping their little fins as fast as they can to get to the water before something eats them? I see that as a modern parable of what Christianity looks like today. People are born again and they are “pointed towards the sea.” But who’s showing them how to get there? Who’s protecting them along the way? You could say “Jesus and the Holy Spirit” and you would be very accurate. But what about our stewardship in the process? We have been commanded to make disciples. Shouldn’t we be doing as good a job as we can, while God is doing the “heavy lifting?”

Let’s see how Paul viewed his stewardship of the discipleship process;

According to the grace of God which was given to me, like a wise master builder I laid a foundation, and another is building on it. But each man must be careful how he builds on it. For no man can lay a foundation other than the one which is laid, which is Jesus Christ. Now if any man builds on the foundation with gold, silver, precious stones, wood, hay, straw, each man’s work will become evident; for the day will show it because it is to be revealed with fire, and the fire itself will test the quality of each man’s work. (1 Corinthians 3:10-13) 

So, I see my responsibility in mentoring others as a primary ministry and ultimately a significant impact on not only individual transformation, but also the way to multiply disciples.

Our Action Plan

Now we’ll look at some ideas on how to help us as disciple-makers help many but mentor a few with the goal of transformation and multiplication;

  • Do a deep study on the “mentorship of the twelve” in the Gospels
  • Read “The Master Plan of Evangelism” by Robert Coleman
  • Watch this video on 1-3-9 – Finding a Timothy

Jesus’ focused mentorship of Peter, James, and John serves as a powerful reminder that effective discipleship often requires investing deeply in a few rather than spreading ourselves too thin. By emulating His example, we can cultivate transformative relationships that not only foster personal growth but also empower others to disciple those around them.

¿Demasiado Dispersas? – #85

¡Bienvenido! Hoy vamos a analizar los Evangelios de Mateo, Marcos y Lucas para ver cómo Jesús se centró en tres discípulos incluso entre los doce.

Así que empecemos.

Mateo 9:23–26, Marcos 5:35–43, Lucas 8:49–56

Mientras Él aún hablaba, llegaron mensajeros de la casa de Jairo, el líder de la sinagoga, y dijeron: “Tu hija ha muerto; ¿por qué molestar al Maestro ya?” Pero Jesús escuchó su conversación y dijo a Jairo: “No temés; solo cree y será curada.”

Cuando entró en la casa del líder de la sinagoga, no permitió que nadie entrara con él salvo Pedro, Santiago, Juan , el hermano de Santiago, y el padre y la madre del niño. Mientras tanto, todos lloraban y lamentaban su culpa. Jesús vio el alboroto y la gente llorando y llorando a gritos. Vio a los flautistas y a la multitud ruidosa. Entró y preguntó: “¿Por qué tanto alboroto y llanto? Deja de llorar; el niño no está muerto, sino dormido.” Y se rieron de Él, sabiendo que ella estaba muerta.

Les dijo: “Vete.” Después de haberlos sacado a todos, tomó al padre y a la madre del niño y a sus propios compañeros, y entró a ver al niño. Jesús entró, tomó a la niña de la mano y dijo: “¡Talitha koum!”, que significa: “¡Niña, te digo, levántate!”, y enseguida su espíritu regresó, se levantó y empezó a caminar. Y ordenó que le dieran algo de comer. Tenía doce años y, de inmediato, sus padres quedaron completamente asombrados. Entonces Jesús dio órdenes estrictas de que nadie supiera de esto ni que le contara a nadie lo que había pasado. Pero la noticia sobre esto se extendió por toda la región.

Mis Pensamientos

De nuevo, hay muchas direcciones diferentes en esta ocasión, pero yo iré por el camino menos transitado. Jesús eligió a tres personas para estar con Él en la sanación de la hija de Jairo, Pedro, Santiago y Juan. Se podría argumentar: “Tal vez la casa era demasiado pequeña para que Jesús llevara a todo el séquito. O tal vez solo está rotando a Sus discípulos en ocasiones especiales. Ya sabes, lo que es justo es justo. Jesús no quiere ser excluyente, ¿verdad?” Bueno, podrías llegar a algunas de estas conclusiones si no estuvieras leyendo los evangelios de forma rutinaria y vieras que Jesús en realidad hace esto en dos situaciones más: en el Monte de la Transfiguración y en el Jardín de Getsemaní.

No, Jesús está siendo estratégico aquí. Se asegura de que estos tres reciban atención adicional. ¿Pero, por qué? Una vez más, probablemente podamos encontrar una docena de razones, pero creo que una de ellas era que Él estaba modelando cómo es el discipulado enfocado. Lo hizo con los Doce y ahora está aún más concentrado con los tres.

No creo que el número sea tan importante como el principio. Todos tenemos problemas de capacidad y todos debemos tener cuidado de no ampliar tanto nuestro enfoque de la formación que perdamos la potencia necesaria para lograr una transformación efectiva. Esto es exactamente lo que ocurre cuando pensamos que un sermón a la semana es una instrucción suficiente para cambiar la vida de 500 personas. No me malinterpreten, hay un lugar para predicar a un montón de personas. Jesús predicaba a las multitudes. Pero esperar una transformación real y seria con un sermón a la semana (o incluso tres sermones) es como pensar que una dieta estricta de pastel de chocolate nos va a ayudar a perder peso.

Pero la mayoría de las personas que toman el tiempo de leer este blog no corren ningún peligro de pensar así. Tenemos un problema diferente. Nuestro problema tiene que ver con intentar “mentorizar” más de lo que podemos manejar eficazmente. Considera esto: el mayor hacedor de discípulos que haya existido se limitó a doce e incluso tres en ciertas ocasiones. ¿Quiénes somos nosotros para pensar que podemos cargar veinte? Y solo para recordarlo, Jesús no estaba casado, no viajaba distancias a un trabajo, no tenía césped que cortar y ni siquiera llevaba a los niños a las prácticas de fútbol dos veces por semana. Digamos que la mayor parte de nuestra capacidad es bastante menor que la de Jesús. Y esa es la realidad dada por Dios en la que vivimos.

Entonces, ¿cómo gestionamos estos problemas de capacidad y seguimos formando discípulos de manera eficaz? Manteniéndonos dentro de los límites del contexto al que Dios nos ha llamado. De nuevo, no se trata del número. Se trata de principios. La transformación efectiva, en lo que respecta a nuestra responsabilidad, tiene que ver con una mentoría potente. Y solo podemos hacer eso con unos pocos, como hizo Jesús. Así que seamos buenos administradores y mentores dentro del ámbito de la capacidad efectiva.

Mi Historia

En los últimos dos días, me he reunido con dos chicos donde los principios de la mentoría enfocada, intencionada y dirigida han surgido como un tema clave de debate. Este tema recurrente podría deberse a que es el tema de mi blog esta semana. Pero creo que es más probable que sea un reflejo de un problema más amplio: mentores que intentan ampliar demasiado su red y, en consecuencia, diluyen su capacidad para guiar eficazmente a otros hacia el crecimiento espiritual personal y las habilidades ministeriales.

La preocupación central parece ser que, al dispersarse demasiado, estos mentores están perdiendo su capacidad para influir profundamente en las personas en su camino para volverse más parecidas a Cristo. ¡Esta es una forma segura de animarme! Las venas de mi cuello empiezan a salir y entro en modo predicador, poniéndome a pontificar sobre la importancia de mantener un enfoque dirigido y con propósito hacia la mentoría, asegurando que el impacto del mentor siga siendo profundo y transformador en lugar de superficial y difuso.

¿Entonces por qué me altero tanto? ¿Has visto alguna vez el documental de National Geographic donde nacen las crías de tortuga marina y agitan sus aletas lo más  rápido como pueden para llegar al agua antes de que algo se las coma? Veo eso como una parábola moderna de cómo es el cristianismo hoy en día. Las personas nacen de nuevo y están “apuntando hacia el mar”. Pero, ¿quién les está enseñando cómo llegar allí? ¿Quién los protege en el camino? Podrías decir “Jesús y el Espíritu Santo” y serías muy acertado. ¿Pero qué pasa con nuestra gestión responsable en el proceso? Se nos ha ordenado hacer discípulos. ¿No deberíamos hacer el mejor trabajo posible mientras Dios hace el “trabajo duro”?

Veamos cómo veía Pablo  su administración del proceso de discipulado;

 Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como sabio maestro de obra, puse el fundamento, mas otro prosigue el edificio, pero cada uno vea cómo prosigue el edificio. Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesús, el Cristo. Y si alguno edificare sobre este fundamento oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca; la obra de cada uno será manifestada, porque el día la declarará; porque por el fuego será manifestada; y la obra de cada uno cual sea, el fuego hará la prueba.(1 Corintios 3:10-13)

Por eso, considero que mi responsabilidad en la mentoría de otros como un ministerio primordial y, en última instancia, un impacto significativo no solo en la transformación individual, sino también en la forma de multiplicar discípulos.

Nuestro Plan de Acción

Ahora veremos algunas ideas sobre cómo ayudarnos, como creadores de discípulos, a ayudar a muchos pero a mentorear a unos pocos con el objetivo de la transformación y la multiplicación;

–          Haz un estudio profundo sobre la “mentoría de los doce” en los Evangelios

–          Lee “El Plan Maestro de la Evangelización” de Robert Coleman

–          Mire este video en 1-3-9 – Encontrando un Timoteo

La mentoría centrada de Jesús hacia Pedro, Santiago y Juan sirve como un recordatorio poderoso de que un discipulado eficaz a menudo requiere invertir profundamente en unos pocos en lugar de extendernos demasiado. Al emular Su ejemplo, podemos cultivar relaciones transformadoras que no solo fomenten el crecimiento personal, sino que también empoderen a otros para discipular efectivamente a quienes los rodean.

Translation by Norma Klingler

When Ministry is Interrupted – #84

ENGLISH / ESPAÑOL

Index for all posts in the Gospel Sync Series

Welcome Back! Today, we’ll be combining the Gospels of Matthew, Mark, and Luke to see how Jesus handled opportunities that might appear to be distractions. 

So let’s get started.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

Matthew 9:18–22, Mark 5:21–34, Luke 8:40–48

When Jesus returned and had again crossed by boat to the other side, a large crowd gathered around Him beside the sea and welcomed Him for they had all been waiting for Him.

While Jesus was speaking to them, a synagogue leader named Jairus came and knelt before Him. He begged urgently for Him to come to his house because his only daughter, who was about twelve, was dying. He said, “My little daughter is near death. Please come and place Your hands on her, so that she will be healed and live.”

So Jesus got up and went with him, along with His disciples and a large crowd followed and pressed around Him. And a woman was there who had suffered from bleeding for twelve years. She had borne much agony under the care of many physicians and had spent all she had, but no one was able to heal her. Instead, her condition had only grown worse.

When the woman heard about Jesus, she came up through the crowd behind Him and touched the fringe of His cloak. For she kept saying, “If only I touch His garments, I will be healed.” Immediately her bleeding stopped, and she sensed in her body that she was healed of her affliction. At once Jesus was aware that power had gone out from Him. Turning to the crowd, He asked, “Who touched My garments?” But they all denied it. His disciples answered, “You can see the crowd pressing in on You, and yet You ask, ‘Who touched Me?’” But He kept looking around to see who had done this.” Peter said, “Master, the people are crowding and pressing against You.” But Jesus declared, “Someone touched Me, for I know that power has gone out from Me.”

Then the woman, seeing that she could not escape notice, knowing what had happened to her, came and fell down before Him trembling in fear, and Jesus turned and saw her. She told Him the whole truth and in the presence of all the people, she explained why she had touched Him and how she had immediately been healed. “Daughter,” said Jesus, “your faith has healed you. Go in peace and be free of your affliction.” And the woman was cured from that very hour.

My Thoughts

As disciple makers, how do we handle interruptions and distractions in our ministries? We see how Jesus did. A woman with enough faith to reach out and just touch His clothes stopped Him in His tracks. But why? He was on a mission. He had no time to lose, the little girl was dying! Besides, it’s first come, first serve, right? How does the dad feel when Jesus suddenly stops and is wondering “who touched Him.” Doesn’t He have bigger fish to fry?

But Jesus not only stops, He is taking precious time to acknowledge a secret believer and affirm her faith. Jesus is like that. He is the “Good Samaritan.” He doesn’t just walk by the wounded guy (or lady) like a Pharisee or Scribe because He’s got more “religious stuff” to do. He takes the time not only to find the lady in the crowd but to announce to all, “Daughter, your faith has healed you. Go in peace and be free of your affliction.”

Disciple makers must balance focus with flexibility. While maintaining dedication to the core mission is crucial, it’s equally important to remain attuned to divine opportunities that arise unexpectedly.

Discerning distractions from opportunities requires developing spiritual sensitivity through a deepening relationship with God and cultivating guidance from the Holy Spirit. This discernment is honed through practice and experience in discipleship, allowing us to refine our ability to identify situations that align with our mission to glorify God. While maintaining focus on the primary goal of making disciples, it’s crucial to remain flexible and open to unexpected ways God may work. Jesus exemplified this balance by recognizing apparent interruptions as divine appointments to demonstrate God’s love and power. As His followers, we should pray for the Father to develop this same perceptiveness, enabling us to stay committed to our mission while remaining responsive to divine interventions and opportunities to serve.

My Story

As I have mentioned many times and even in my last post, Deb and I love going to Fort Sam every Sunday to share the gospel with soldiers, sailors, and airmen. Every Sunday, one of the guys who waits tables, engages us with a friendly chat. His name is Andrew and he has an intellectual disability. Andrew has responded to our friendliness by making it a custom to greet Deb and I and then fill us in on the latest Batman comic. “Do you know who the Joker is?” Andrew asked. Then he will very briefly bring us up to speed on the “Caped Crusader’s” activities.  Although extremely friendly, he lacks the social skills and awareness to know when is a good time to approach people and when not to. 

On several occasions, Andrew has interrupted me while I’m sharing the gospel with our young military members. Usually, I’ve already had a chat with Andrew and I can simply say, “Andrew, I’m talking to these people now. I’ll catch up with you later.” I’m always gentle but firm and Andrew has never responded in an inappropriate way. 

Even during my meeting with Mike on Monday, one of the men I mentor, Andrew “interrupted” us. I seized that opportunity to model for Mike how to respond with kindness and navigate so-called “interruptions.”

We started talking to Andrew about our favorite “superhero” named Jesus. Deb and I are going to give him a little New Testament and ask what he’s learning about our King. Andrew’s interruptions are not a curse, they are a blessing. 

Our Action Plan

Now it’s time for application. Here’s some ideas.

  • Reflect on past “interruptions.” How did you handle them?
  • Pray and ask God for wisdom and discernment 
  • Model how to handle these “interruptions” with those you are discipling

Ministry interruptions often present divine opportunities to demonstrate Christ’s love and compassion in unexpected ways. By remaining sensitive to the Holy Spirit’s guidance and flexible in our approach, we can turn apparent distractions into powerful moments of discipleship and spiritual growth.

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Cuando el Ministerio se Interrumpe – #84

¡Bienvenido! Hoy vamos a combinar los Evangelios de Mateo, Marcos y Lucas para ver cómo Jesús manejó las oportunidades que podrían parecer distracciones.

Así que empecemos.

Mateo 9:18–22, Marcos 5:21–34, Lucas 8:40–48

Pasando otra vez Jesús en una barca a la otra orilla, se reunió alrededor de él una gran multitud; y él estaba junto al mar.  Y vino uno de los principales de la sinagoga, llamado Jairo; y luego que le vio, se postró a sus pies,  y le rogaba mucho, diciendo: Mi hija está agonizando; ven y pon las manos sobre ella para que sea salva, y vivirá.

Así que Jesús se levantó y fue con él, junto con sus discípulos, y una gran multitud le siguió y se apretó a su alrededor. Y había una mujer allí que había sufrido hemorragias durante doce años. Había soportado mucha agonía bajo el cuidado de muchos médicos y había gastado todo lo que tenía, pero nadie pudo curarla. En cambio, su condición solo había empeorado.

Cuando la mujer oyó hablar de Jesús, se abrió paso entre la multitud detrás de Él y tocó el borde de su manto. Porque ella seguía diciendo: “Si tan solo toco sus ropas, seré sanado.” Inmediatamente su sangrado cesó y sintió en su cuerpo que estaba curada de su aflicción. Jesús se dió cuenta enseguida y volviéndose hacia la multitud, preguntó: “¿Quién tocó mis ropas?” Pero todos lo negaron. Sus discípulos respondieron: “Podéis ver a la multitud presionándose, y sin embargo preguntais: ‘¿Quién me ha tocado?'” Pero no paraba de mirar a su alrededor para ver quién había hecho esto.” Peter dijo: “Maestro, la gente se está amontonando y presionando contra Ti.” Pero Jesús dijo: Alguien me ha tocado; porque yo he conocido que ha salido poder de mí. Entonces, cuando la mujer vió que no había quedado oculta, vino temblando, y postrándose a sus pies, le declaró delante de todo el pueblo por qué causa le había tocado, y cómo al instante había sido sanada. Y él le dijo: Hija, tu fe te ha salvado; ve en paz.

Mis Pensamientos

Como hacedores de discípulos, ¿cómo gestionamos las interrupciones y distracciones en nuestros ministerios? Vemos cómo lo hizo Jesús. Una mujer con suficiente fe como para tocar Su ropa le detuvo en seco. ¿Pero por qué? Estaba en una misión. No tenía tiempo que perder, ¡la niña se estaba muriendo! Además, es por orden de llegada, ¿no? ¿Cómo se siente el padre cuando Jesús de repente se detiene y se pregunta “quién le tocó”? ¿No tiene Él asuntos más importantes que hacer?

Pero Jesús no solo se detiene, sino que se toma un tiempo valioso para reconocer a una creyente secreta y afirmar su fe. Jesús es así. Él es el “Buen Samaritano.” No pasa simplemente junto al herido (o la señora) como un fariseo o un escriba porque tenga más “cosas religiosas” que hacer. Se toma el tiempo no solo para encontrar a la dama entre la multitud, sino para anunciar a todos: “Hija, tu fe te ha sanado. Ve en paz.”

Los hacedores de discípulos deben equilibrar el enfoque con la flexibilidad. Aunque mantener la dedicación a la misión central es crucial, es igual de importante estar atento a las oportunidades divinas que surgen inesperadamente.

Discernir distracciones de las oportunidades requiere desarrollar una sensibilidad espiritual a través de una relación más profunda con Dios y cultivando la guía del Espíritu Santo. Este discernimiento se perfecciona a través de la práctica y la experiencia en el discipulado, permitiéndonos perfeccionar nuestra capacidad para identificar situaciones que se alinean con nuestra misión de glorificar a Dios. Mientras mantienes el enfoque en el objetivo principal de hacer discípulos, es fundamental mantenerse flexible y abierto a formas inesperadas en que Dios pueda actuar. Jesús demostró este equilibrio al reconocer las aparentes interrupciones como citas divinas para demostrar el amor y el poder de Dios. Como Sus seguidores, debemos orar para que el Padre desarrolle esta misma perspicacia, permitiéndonos mantenernos comprometidos con nuestra misión mientras seguimos siendo receptivos a las intervenciones divinas y a las oportunidades de servir.

Mi Historia

Como he mencionado muchas veces e incluso en mi última publicación, a Deb y a mí nos encanta ir a Fort Sam cada domingo para compartir el evangelio con soldados, marineros y aviadores. Cada domingo, uno de los chicos que sirve de mesa inició una charla amistosa. Se llama Andrew y tiene una discapacidad intelectual. Andrew ha respondido a nuestra amabilidad haciendo una costumbre de saludar a Deb y a mí y luego ponernos al día sobre el último cómic de Batman. “¿Sabes quién es el Joker?” preguntó Andrew. Luego nos pone al día muy brevemente sobre las actividades del “Activista Encapuchado”.  Aunque es extremadamente amigable, Andrew carece de las habilidades sociales y la conciencia para saber cuándo es buen momento acercarse a la gente y cuándo no.

En varias ocasiones, Andrew me ha interrumpido mientras compartía el evangelio con nuestros jóvenes militares. Normalmente, ya he hablado con Andrew y puedo simplemente decir: “Andrew, ahora estoy hablando con estas personas. Te alcanzaré luego.” Siempre soy amable pero firme y Andrew nunca ha respondido de forma inapropiada.

Incluso durante mi reunión con Mike el lunes, uno de los hombres a los que mentoreo, Andrew, nos “interrumpió”. Aproveché esa oportunidad para mostrarle a Mike cómo responder con amabilidad y navegar las llamadas “interrupciones”.

Empezamos a hablar con Andrew sobre nuestro “superhéroe” favorito llamado Jesús. Deb y yo le vamos a dar un poco del Nuevo Testamento y preguntarle qué está aprendiendo sobre nuestro Rey. Las interrupciones de Andrew no son una maldición, son una bendición.

Nuestro Plan de Acción

Ahora es el momento de la aplicación. Aquí van algunas ideas.

–       Reflexiona sobre las “interrupciones” pasadas. ¿Cómo los manejaste?

–       Ora y pide a Dios sabiduría y discernimiento

–       Modela cómo manejar estas “interrupciones” con aquellos que estás discipulando

Las interrupciones del ministerio suelen presentar oportunidades divinas para demostrar el amor y la compasión de Cristo de formas inesperadas. Al mantenernos sensibles a la guía del Espíritu Santo y ser flexibles en nuestro enfoque, podemos convertir distracciones aparentes en momentos poderosos de discipulado y crecimiento espiritual.

The Calling – Preface and Introduction

The Saga of a Deep Space Ranger

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Preface 

I’m writing a science fiction novel for fun, drawing inspiration from my love of space combat movies and books. However, I’ve found it challenging to discover “wholesome” material in this genre that aligns with my values and avoids profanity, explicit content, and anti-Christian narratives. Consequently, I decided to embark on writing my own book, hoping you, the reader, will enjoy it. Please note that I have no intention of pursuing traditional publishing or commercializing this material.

While crafting the storyline and situations within the book, I have drawn upon my experiences during my military service in the U.S. Army. Over the course of my 19-year career as an infantryman and subsequent 10 years as an Army Chaplain, I have gained valuable insights that inform my writing, but I do not claim to have been a war hero or to have had significant combat experiences akin to the main character in this book, despite my participation in Operations Desert Fox and Joint Guardian.

While there is no profanity or sexual content, the story does contain some violent scenes, leading me to rate it PG-13. Furthermore, for my fellow brothers and sisters coping with PTSD, I would recommend avoiding this as a form of entertainment.

As a follower of Jesus Christ, I have intentionally incorporated Biblical principles and spiritual components into the narrative. Unapologetically loyal to my King, I seize every opportunity to share the faith and eagerly invite others to become His subjects, embracing the same identity and purpose I have found in Christ. Through my writing, I aim to provide practical examples of how to follow Jesus and encourage others to do the same.

Additionally, I have utilized Artificial Intelligence (AI) technology to assist in providing framework, ideas, and editing for this e-book. While AI has been a helpful tool, please understand that for every 10 minutes of AI usage, I have invested 3 to 4 hours of personal work per chapter to refine and ensure the final product aligns with my desires. Therefore, although not entirely original, this work is ultimately my creation.

Enjoy and be inspired by a hero finding his way to Jesus Christ.

Introduction

In the 25th century, humanity’s expansion into the stars has ushered in a new era of prosperity and unbounded possibility. Yet this budding interstellar renaissance has also brought unprecedented peril in the form of the Skravaks – a merciless insect-like alien species fixated on the wholesale eradication of human civilization.

What began as scattered clashes on the fringes of known space has erupted into total war, with the monstrous Skravaks relentlessly encroaching on human colony worlds with scorched-earth tactics and overwhelming force. Outmatched in numbers and technological prowess, mankind’s survival has come to hinge on the courage, skill, and unwavering spirit of its elite front-line warriors – the legendary Deep Space Rangers.

Forged in the crucible of the Confederation Military’s grueling training program, the Rangers are an unstoppable fusion of medieval knights and 25th century space Marines. These deathless guardians represent the absolute apex of human bravery, fortitude, and lethality, having undergone a years-long grueling process designed to reforge them as fine-tuned instruments of war. Only a handful of recruits ultimately pass the training gauntlets required to join the Rangers’ storied ranks.

This is the story of Wade Winston Kovacs, a naively idealistic 17-year-old an aspiring Ranger candidate living on one of Mars’ colonies.

What follows is an odyssey guided by God’s sovereign hand, where Wade’s development unfolds through sacrifice, raw perseverance, and faith. Wade and his new brothers-in-arms are systematically broken down and rebuilt into the unyielding human weapons the Confederation so desperately needs to repel the unstoppable Skravak menace. In this battle-scarred new reality, failure is not an option. Yet, it is a journey where Wade’s unwavering trust in divine providence sustains him, as he surrenders to a higher purpose amidst the trials and transformations he must endure. God’s guiding hand shapes Wade’s path, imbuing his struggles with sacred meaning and fortifying his resolve to emerge victorious against the formidable enemies, both seen and unseen.

Link to all Chapters – Text & Audio

New Sci-Fi Novel

I’ve decided to try my hand at writing a sci-fi novel. In “The Calling: The Saga of a Deep Space Ranger,” I invite you to the 25th-century where humanity’s survival against the ruthless alien incursion hinges on the valor of the elite Deep Space Rangers. As young Wade Winston Kovacs embarks on his journey to become a Ranger, he navigates a perilous path of sacrifice and faith, guided by divine providence and fortified by his unwavering trust in God. This gripping tale, infused with Biblical principles and inspired by my personal military experiences, offers a wholesome yet thrilling adventure of courage and spiritual awakening in the face of formidable alien threats.

Mark your calendars for the first chapter release next Saturday! I will be releasing an additional chapter every other week. You’ll be able to access the ebook in several different ways. 

6 May 2025 – I’m almost finished with the book!

Link to all Chapters – Text & Audio

Links in vid description below

#TheCallingRanger
Here’s a link to the Preface and Introduction if you want early access!

August 2024 – Update – The Kingdom Advances

Latin America

Bob and Mary mentor many key leaders throughout much of Latin America who make disciples of Jesus. They sent this picture of eight baptisms in a Shuar community, where there were no known Christians. And three baptisms in a gang controlled area on the Ecuador Coast. God has provided another contact in Argentina. Noemi started a “church in the market” in Bolivia and it is growing with the participation of several vendors. Andres has been asked to train in both Thailand and Turkey. 

Japan

David and Danielle mentor several key leaders in Japan including Tex and Mayumi who sent these pictures of late teens and early 20s coming to Christ in Okinawa.

Eight were baptized assisted by the pastor. Five (1st generation), who led the Eight (2nd generation) men and women to Christ.

Alaska

Our son and daughter-in-law, Wes & Tina, have a church of Jesus followers in their home. James, a Specialist in the Army who works with Wes, decided during their discussion on the story about the Ethiopian eunuch that he wanted to be baptized. So they found the closest lake on google maps and baptized him that day (even though it was well past 9pm).

US & Pakistan

I was recently on a Zoom call with other missionaries Jim and Justin are facilitating on the topic of leadership development. We are taking a close look at how Jesus has shaped us over the years to be His servants. There were four generations of disciples represented on the call.

San Antonio

Deb and I had the privilege of debriefing two young college students from their summer mission training. Alex and Morgan have been MAWLing them in the ways of Jesus all summer (Model, Assist, Watch, & Launch). Trenton and Jared are third generation disciples. Grant got to be the “cool uncle.” The “cool uncle” effect is when another disciple-maker reinforces what a primary disciple-maker has been trying to teach.

This month Deb and I will fly to Alaska for a family reunion and celebrate our 40th wedding anniversary. We praise God for His faithfulness throughout all the years. Thank You Jesus!

 Please Pray…

1 Jn 5.19We would be secure in our identity as children of God and not be worldly
2 Jn 1.3We would experience mercy, peace, truth, and love in the Father, Son, and the Holy Spirit
3 Jn 1.4We would see our children and our spiritual children walking in the truth
Jude 1.3We would contend for the faith
Rev 1.8We would see God for all He is and does
Rev 2.26-27We will wisely invest now to co-rule with Him in the future
Rev 3.10We would obey His commands and patiently endure
Rev 4.10We would learn to worship God here on earth the way it is done in heaven
Rev 5.12We would give glory and honor to the Lamb
Rev 7.16-17We would look forward to the day we are with Jesus
Rev 10.6We would be prepared to meet the Lord Jesus Christ when He comes
Rev 11.15We would advance the gospel into the nations
Rev 12.9We would resist the devil and be good spiritual warriors
Rev 13.10We would endure suffering with perseverance and patience
Rev 14.13Our deeds would honor the Lord and follow us as an offering to Him

New is Good and Old is… – #80

ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be looking at the Gospel of Matthew to see how Jesus emphasizes that new and old can be good.  

So let’s dive in.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

 Matthew 13:51-53

Have you understood all these things?” “Yes,” they answered. Then He told them, “For this reason, every scribe who has been discipled in the kingdom of heaven is like a homeowner who brings out of his storeroom new treasures as well as old.” When Jesus had finished these parables, He withdrew from that place.

My Thoughts

Sometimes we pit the new against the old and vice versa. But Jesus didn’t do that here. It wasn’t the age of the matter that made it right or wrong. It was truth. Jesus is principle based. Principles are very driven by truth. They are timeless. Both govern our actions. Truth has to do more with realities, where principles have to do with the application of truth based on these realities.

In modern philosophy we have made truth so subjective, our principles have become shaky as well. But if we were to read the Bible and did what the Pharisees did and equated only the “old” with “good” without considering truth and principle, we would be in just as much trouble with God as they were. Truth and principle have got to be our plumbline for both the old and the new.

The scribe was a very smart and often wise elder who taught the people based on the Scriptures. The Bible was their ultimate base for authority on truth and principle. A scribe that enters the kingdom of heaven is one who embraces the truths and principles of both the Old and New Testaments. And these truths and principles, according to Jesus, are pure gold. 

So how does this apply to us as disciple makers? We are to be ‘Scribe-like.” We are to teach the disciples of Jesus both the old ways and the new ways of following Jesus based on the fundamental truths and principles of the Bible. We should be knee deep in the Book ourselves and instructing others to do the same. And it is not just about gaining and passing on knowledge. It’s just as important that we are actually applying what we learn

My Story

Right now our church is going through a set of Biblical conviction studies on the basics of the faith. Our first step is to find five verses from Jesus (the Gospels) on the topic. Then we find five more passages from the rest of the Bible. We then ask two questions;

  1. WHY is mastering this particular topic so important?
  2. What do the Scriptures say about HOW to practice this topic?

During our gathering we discuss our findings. The homework for the next meeting is to look at these verses and ask two more questions;

  1. What are the principles and truths we find in these passages?
  2. How will we practice (method) the principles and truths we discovered?

This exercise of studying the Bible as a church does several things;

  1. We learn the principles and truths in the Word of God
  2. We actually apply what we are learning
  3. We discover the principles and truths are universal and timeless
  4. We practice various methods to live out the principles and truths
  5. We never put the methods before the principles and truths (Mark 7:1-13)

Here’s an example of my last conviction study on the Word of God

Our Action Plan

Now we’ll look at some ideas on how to help us as disciple-makers help others find principles and truths and distinguish between them and methods or forms.

  • Study Mark 7:1-13 and identify  why Jesus was so upset with the religious leaders
  • Do a Bible study on a topic and identify principles, truths, and methods
  • Make a list of your tools and traditions and identify the principles and truths behind them
  • Ask this question; “Are we married to the method or to the principle?”

As disciple-makers, we need to encourage believers to actively study the Bible while discerning timeless principles from contextual methods. By emphasizing both understanding and application, it fosters a deeper, more practical way to live out our faith and we can adapt to different cultural contexts while remaining faithful to core biblical truths.

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Lo Nuevo es Bueno y lo Viejo es… – #80

¡Bienvenido! Hoy, veremos el Evangelio de Mateo para ver cómo Jesús enfatiza que lo nuevo y lo viejo pueden ser buenos.

Así que comencemos

 Mateo 13:51-53

Jesús les dijo: ¿Habéis entendido todas estas cosas? Ellos respondieron: Sí, Señor.  Él les dijo: Por eso todo escriba docto en el reino de los cielos es semejante a un padre de familia, que saca de su tesoro cosas nuevas y cosas viejas. Aconteció que cuando terminó Jesús estas parábolas, se fue de allí. 

Mis Pensamientos

A veces enfrentamos lo nuevo en contra de lo viejo y viceversa. Pero Jesús no hizo eso aquí. No era la edad del asunto lo que lo hacía correcto o incorrecto. Era la verdad. Jesús se basa en principios. Los principios están muy impulsados por la verdad. Son atemporales. Ambos gobiernan nuestras acciones. La verdad tiene que ver más con las realidades, donde los principios tienen que ver con la aplicación de la verdad basada en estas realidades.

La filosofía moderna ha hecho que la verdad sea tan subjetiva que nuestros principios también se han vuelto inestables. Pero si leyéramos la Biblia e hiciéramos lo que hicieron los fariseos y equipáramos solo lo “viejo” con lo “bueno” sin considerar la verdad y los principios, estaríamos en tantos problemas con Dios como ellos. La verdad y los principios tienen que ser nuestra plomada tanto para lo viejo como para lo nuevo.

El escriba era un anciano muy inteligente y a menudo sabio que enseñaba a la gente basándose en las Escrituras. La Biblia era su base última para la autoridad en la verdad y los principios. Un escriba que entra en el reino de los cielos es aquel que abraza las verdades y principios tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento. Y estas verdades y principios, según Jesús, son oro puro.

Entonces, ¿cómo se aplica esto a nosotros como hacedores de discípulos? Debemos ser ‘como escribas’. Debemos enseñar a los discípulos de Jesús tanto las viejas como las nuevas formas de seguir a Jesús basadas en las verdades y principios fundamentales de la Biblia. Nosotros mismos debemos estar metidos hasta las rodillas en el Libro e instruir a otros para que hagan lo mismo. Y no se trata solo de adquirir y transmitir conocimientos. Es igual de importante que realmente apliquemos lo que aprendemos

Mi Historia

En este momento, nuestra iglesia está pasando por un conjunto de estudios de convicción bíblica sobre los fundamentos de la fe. Nuestro primer paso es encontrar cinco versículos de Jesús (los Evangelios) sobre el tema. Luego encontramos cinco pasajes más del resto de la Biblia. Luego hacemos dos preguntas:

  •   ¿POR QUÉ es tan importante dominar este tema en particular?
  • ¿Qué dicen las Escrituras acerca de CÓMO practicar este tema?

Durante nuestra reunión discutimos nuestros hallazgos. La tarea para la próxima reunión es mirar estos versículos y hacer dos preguntas más:

  • ¿Cuáles son los principios y verdades que encontramos en estos pasajes?
  • ¿Cómo practicaremos (métodos) los principios y verdades que descubrimos?

Este ejercicio de estudiar la Biblia como iglesia hace varias cosas;

  •  Aprendemos los principios y las verdades de la Palabra de Dios
  • De hecho, aplicamos lo que estamos aprendiendo
  •  Descubrimos que los principios y las verdades son universales y atemporales
  •  Practicamos varios métodos para vivir los principios y las verdades
  • Nunca anteponemos los métodos a los principios y las verdades (Marcos 7:1-13) 

Aquí hay un ejemplo de mi último estudio de convicción sobre la Palabra de Dios

Nuestro Plan de Acción

Ahora veremos algunas ideas sobre como hacedores de discípulos podemos ayudar a otros a encontrar principios y verdades, y distinguir entre ellos y los métodos o formas.

  •   Estudiar Marcos 7:1-13 y determine por qué Jesús estaba tan molesto con los líderes religiosos
  • Hacer un estudio bíblico sobre un tema e identifique principios, verdades y métodos
  • Hacer una lista de tus herramientas y tradiciones e identifica los principios y verdades detrás de ellas
  • Pregunta esto: “¿Estamos casados con el método o con el principio?”

Como hacedores de discípulos, debemos alentar a los creyentes a estudiar activamente la Biblia mientras disciernen los principios eternos de los métodos contextuales. Al enfatizar tanto la comprensión como la aplicación, ello fomenta una forma más profunda y práctica de vivir nuestra fe, y nos permite adaptarnos a diferentes contextos culturales sin dejar de ser fieles a las verdades bíblicas fundamentales.

Translated by Norma Klingler

Bad Fish – #79

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ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be looking at the Gospel of Matthew to see how Jesus warned people of the coming judgment. 

So let’s dive in.

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Matthew 13:47-50

Once again, the kingdom of heaven is like a net that was cast into the sea and caught all kinds of fish. When it was full, the men pulled it ashore. Then they sat down and sorted the good fish into containers, but threw the bad away. So will it be at the end of the age: The angels will come and separate the wicked from the righteous, and throw them into the fiery furnace, where there will be weeping and gnashing of teeth.

My Thoughts 

Once again, Jesus doesn’t pull any punches, He tells it like it is. There are some who are in the kingdom and some who are not. In this age of inclusivism we hear a lot of rhetoric about God being so loving, He couldn’t send anyone to Hell. The problem is that they fail to recognize the other attribute of God that is as equally strong. And that is justice. God cannot allow sin in His presence. He must either see the sinner through the lens of Christ’s blood which was appropriated by a humble and penitent heart. Or, for those who reject His grace, He will cast away from His loving companionship. And He has given ample warning to everyone.

For since the creation of the world His invisible attributes, His eternal power and divine nature, have been clearly seen, being understood through what has been made, so that they are without excuse. (Romans 1:20)

Part of our job as disciple-makers is to deliver the message. That message, the gospel, includes both grace and justice. We cannot change the message or the rules because God has two more attributes that will never change; immutability, the unchangeableness of God. And truth, He cannot lie. There will be a judgment for those who do not turn to Him and repent.

My Story

As I’m writing this my alarm set for 10:02 am went off. I set it to remind me daily to obey Jesus’s command to pray for laborers in Luke 10:2;

And He was saying to them, “The harvest is plentiful, but the laborers are few; therefore beseech the Lord of the harvest to send out laborers into His harvest.

As I pray this prayer, I work around a map in my head or literally stand in front of a world map in my study. I pray for laborers to be sent to Oceana, all of Asia, Europe, Africa, Latin America, North America, and our living room. (I also lift up a prayer for the Japanese people who have a special place in my heart). I pray for two reasons. First, because I’m commanded by the Lord Jesus to pray for laborers to be sent into God’s harvest fields. And secondly, I want as few bad fish to be cast into the fiery furnace as possible. If I’m really that concerned about people going to Hell, I’m not going to try and change the message or the rules. I’m going to share the gospel and try to change the hearts of those who are headed to an eternity of destruction. In addition, I’m going to pray, recruit, and train as many disciples of Jesus to join me in this endeavor. 

Our Action Plan

Now we’ll look at some ideas on how to help us as disciple-makers warn those who don’t know God of the coming judgment.

  • Inject Hell and judgment into your gospel presentation. (Jesus did)
  • Share the gospel often and train others to do the same
  • Join me in praying for laborers to be sent into the harvest daily at 10:02

The parable of the fishes serves as a sobering reminder of the final judgment, where the righteous will be separated from the wicked. As disciples, it is our duty to share the gospel truthfully, emphasizing both God’s grace and His justice, while fervently praying for more laborers to join us in this mission.

Pez Malo – #79

¡Bienvenido! Hoy, veremos el Evangelio de Mateo para ver cómo Jesús advirtió a la gente del juicio venidero.

Así que vamos a comenzar

Mateo 13:47-50

“Asimismo el reino de los cielos es semejante a una red, que echada en el mar, recoge de toda clase de peces;  y una vez llena, la sacan a la orilla; y sentados, recogen lo bueno en cestas, y lo malo echan fuera.  Así será al fin del siglo: saldrán los ángeles, y apartarán a los malos de entre los justos, y los echarán en el horno de fuego; allí será el lloro y el crujir de dientes.

Mis Pensamientos

Una vez más, Jesús no anda con rodeos, dice las cosas como son. Hay algunos que están en el reino y otros que no. En esta era de inclusión escuchamos mucha retórica sobre Dios siendo tan amoroso que no podía enviar a nadie al infierno. El problema es que no reconocen el otro atributo de Dios que es igualmente fuerte. Y eso es justicia. Dios no puede permitir el pecado en Su presencia. Debe ver al pecador a través de la lente de la sangre de Cristo que fue apropiada por un corazón humilde y arrepentido. O, para aquellos que rechazan Su gracia, Él alejará Su amorosa compañía de ellos. Y Él lo ha advertido ampliamente a todos.

Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa. (Romanos 1:20)

Parte de nuestro trabajo como hacedores de discípulos es entregar el mensaje. Ese mensaje, el evangelio, incluye tanto la gracia como la justicia. No podemos cambiar el mensaje o las reglas porque Dios tiene dos atributos más que nunca cambiarán; la inmutabilidad, y la justicia de Dios. Y la verdad, Él no puede mentir. Habrá un juicio para aquellos que no se arrepientan y no se vuelvan a Él.

Mi Historia

Mientras escribo esto, sonó mi alarma programada para las 10:02 am. Lo configuré para recordarme diariamente que debo obedecer el mandato de Jesús de orar por los obreros en Lucas 10:2:

 Y les decía: La mies a la verdad es mucha, mas los obreros pocos; por tanto, rogad al Señor de la mies que envíe obreros a su mies.

Mientras hago esta oración, trabajo alrededor de un mapa en mi cabeza o literalmente me paro frente a un mapa del mundo en mi estudio. Oro para que se envíen obreros a Oceanía, a toda Asia, Europa, África, América Latina, América del Norte y a nuestra sala de estar. (También elevo una oración por el pueblo japonés que tiene un lugar especial en mi corazón). Mi oración es por dos razones. Primero, porque el Señor Jesús me ordena orar para que se envíen obreros a los campos de cosecha de Dios. Y en segundo lugar, quiero que se arroje la menor cantidad posible de peces malos al horno de fuego. Si realmente me preocupa que la gente vaya al infierno, no voy a tratar de cambiar el mensaje o las reglas. Voy a compartir el evangelio y tratar de cambiar los corazones de aquellos que se dirigen a una eternidad de destrucción. Además, voy a orar, reclutar y capacitar a tantos discípulos de Jesús para que se unan a mí en este esfuerzo.

Nuestro Plan de Acción

Ahora veremos algunas ideas sobre cómo ayudarnos como hacedores de discípulos a dar advertencia del juicio venidero a aquellos que no conocen a Dios.

–       Inyecta el infierno y el juicio en tu presentación del evangelio. (Jesús lo hizo)

–       Comparte el Evangelio con frecuencia y capacita a otros para que hagan lo mismo

–       Únete a mí para orar a las 10:02 para que los obreros sean enviados a la cosecha todos los días 

La parábola de los peces sirve como un recordatorio aleccionador del juicio final, donde los justos serán separados de los malvados. Como discípulos, es nuestro deber compartir el evangelio con sinceridad, enfatizando tanto la gracia de Dios como su justicia, mientras oramos fervientemente para que más obreros se unan a nosotros en esta misión.

Translation by Norma Klingler

Is It Worth It? – #78

ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be looking at the Gospel of Matthew to see what Jesus says about the value of pursuing the kingdom of God. 

So let’s dive in.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

Matthew 13:44-46

The kingdom of heaven is like treasure hidden in a field. When a man found it, he hid it again, and in his joy he went and sold all he had and bought that field. Again, the kingdom of heaven is like a merchant in search of fine pearls. When he found one very precious pearl, he went away and sold all he had and bought it. 

My Thoughts 

Do we really believe that the kingdom of God is so valuable that we would trade everything we own to possess it? I have to be honest, I don’t think I’m quite there yet. I want to be, but I’m not. And it’s not just about selling everything you have. It’s about trading every thought, every relationship, every motive, and dare I say, every breath for the rule and reign of God in our lives. Yeah, I’m not there yet.

But I don’t think any of us are. We want to be but we are a work in progress on this side of heaven and we’ll keep pressing toward that reality. But isn’t that the point Jesus is making. The kingdom is so valuable it’s worth striving toward the goal of surrendering everything for it. And so I see it as a continuous process rather than an arrived at destination (at least in this life). 

Pursuing the kingdom is very much like the kingdom itself. There are parts of the kingdom we already realize. There are parts in which we are growing. And there are elements of the kingdom we won’t completely see and understand until it comes into its fullness at the end of the age.

For now, as disciples and disciple-makers, we are in the hunt, so to speak. We are looking for and striving to realize the true value and the implications of being completely surrendered and enthralled with the kingdom of God. In the meantime we take Jesus at His word and believe the kingdom of God is so valuable that we will spend the rest of our lives pursuing it. 

My Story

I was reading Acts 1 and grappling with the fact that Jesus taught the disciples about the kingdom of God for forty days after His resurrection. That means that the kingdom was Jesus’s primary curriculum for three years and forty days. It was His main topic of discussion through His ministry. Now you would expect with that amount of time under the greatest Teacher to ever live that His students would have caught on. But their question in verse six reveals their absolute cluelessness. 

 “Lord, is it at this time You are restoring the kingdom to Israel?” (Acts 1:6)

They were still thinking ethnocentric. They hadn’t picked up on the scope of the kingdom being much broader than a people group or a territory. They had missed the grandeur and majesty of the King’s plan to bring everyone and everything under His benevolent rule.

But you know what? I’ve been studying the Bible for over forty years and I can’t say I’m any more illuminated than the small group of disciples seeing Jesus off to the right hand of the Father. Actually, I’m more than a little embarrassed to admit it too.

So I decided to spend the next 18 months studying the kingdom of God in earnest. I will be recording my findings here on my blog and hopefully I will get to take you on this journey with me.

I’d like to invite my readers to a Q&A session on July 27th at 9:30 am CST on Zoom. If you’d like to join in, click this link: Q&A

Our Action Plan

Now it’s time for application. Here’s some ideas.

  • Take one example of the kingdom of God and do a Bible study with those you are discipling (eg. Who’s In & Out, What does the kingdom look like? What does it mean to “inherit” the kingdom?)
  • Develop a gospel presentation that mirrors Jesus’s “Gospel of the Kingdom”
  • Join me and others once a month to study the kingdom

The kingdom of God was one of Jesus’s most preached topics. He told us to pray daily for the kingdom to come. It would do us well to understand and pursue with all our might one of His most highly prized realities.

¿Vale la pena? – #78

¡Bienvenido! Hoy, veremos el Evangelio de Mateo para ver lo que Jesús dice sobre el valor de buscar el Reino de Dios.

Así que vamos a comenzar

Mateo 13:44-46

Además, el reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo, el cual un hombre halla, y lo esconde de nuevo; y gozoso por ello va y vende todo lo que tiene, y compra aquel campo. También el reino de los cielos es semejante a un mercader que busca buenas perlas,  que habiendo hallado una perla preciosa, fue y vendió todo lo que tenía, y la compró.

Mis Pensamientos

¿Realmente creemos que el Reino de Dios es tan valioso que cambiaríamos todo lo que poseemos para poseerlo? Tengo que ser honesto, creo que no he llegado allí todavía. Quiero ser parte, pero aún no lo soy. Y no se trata solo de vender todo lo que tienes. Se trata de cambiar cada pensamiento, cada relación, cada motivo, y me atrevo a decir, cada aliento por ser regido por el Reino de Dios en nuestras vidas. Sí, todavía no he llegado a ese punto.

Pero no creo que alguno de nosotros lo esté. Queremos serlo, pero somos un trabajo en progreso en este lado del cielo y seguiremos presionando hacia esa realidad. Pero, ¿no es ese el punto que Jesús está haciendo? El reino es tan valioso que vale la pena esforzarse por alcanzar el objetivo de entregarlo todo por él. Y así lo veo como un proceso continuo en lugar de un destino alcanzado (al menos en esta vida).

Perseguir el reino es muy parecido al reino mismo. Hay partes del reino que ya conocemos. Hay partes en las que estamos creciendo. Y hay elementos del reino que no veremos ni entenderemos completamente hasta que llegue a su plenitud al final de la era.

Por ahora, como discípulos y hacedores de discípulos, estamos en la caza, por así decirlo. Estamos buscando y esforzándonos por darnos cuenta del verdadero valor y las implicaciones de estar completamente entregados y cautivados con el Reino de Dios. Mientras tanto, tomamos la palabra de Jesús y creemos que el Reino de Dios es tan valioso que pasaremos el resto de nuestras vidas persiguiéndolo.

Mi Historia

Estaba leyendo Hechos 1 y lidiando con el hecho de que Jesús enseñó a los discípulos sobre el Reino de Dios durante cuarenta días después de Su resurrección. Eso significa que el reino fue el plan de estudios principal de Jesús durante tres años y cuarenta días. Fue su principal tema de discusión a través de su ministerio. Ahora, esperarías que con esa cantidad de tiempo bajo el Maestro más grande que jamás haya vivido, Sus estudiantes se hubieran dado cuenta. Pero su pregunta en el versículo seis revela su absoluta falta de idea.

 “Entonces los que se habían reunido le preguntaron, diciendo: Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo?” (Hechos 1:6)

Todavía tenían un pensar etnocéntrico. No se habían dado cuenta de que el alcance del Reino era mucho más amplio que para un grupo étnico o un territorio. Habían pasado por alto la grandeza y majestad del plan del Rey para poner a todos y a todo bajo Su gobierno benévolo.

¿Pero sabes qué? He estado estudiando la Biblia durante más de cuarenta años y no puedo decir que esté más iluminado que el pequeño grupo de discípulos que vieron a Jesús subir hacia la diestra del Padre. En realidad, me da un poco de vergüenza admitirlo.

Así que decidí pasar los siguientes 18 meses estudiando el Reino de Dios en serio. Registraré mis hallazgos aquí en mi blog y espero poder llevarlos en este viaje conmigo.

Nuestro Plan de Acción

Ahora es el momento de la aplicación. Aquí hay algunas ideas.

–       Toma un ejemplo sobre el Reino de Dios y haz un estudio bíblico con aquellos a quienes está

     discipulando (Por ejemplo ¿Quién está dentro y fuera, cómo se ve el reino? ¿Qué significa 

     “heredar” el reino?).   

–       Desarrolla una presentación del evangelio que refleje el “Evangelio del Reino” de Jesús

–       Únete a mí y a otros una vez al mes para estudiar el reino.

El reino de Dios fue uno de los temas más predicados por Jesús. Nos dijo que oráramos diariamente para que viniera el reino. Nos haría bien comprender y perseguir con todas nuestras fuerzas una de sus realidades más preciadas.

Traducción de Norma Klingler