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The Fear of Losing Community – #143

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ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be looking at the Gospel of John to see how an older couple chose to fear the wrong relationship. 

So let’s get started.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

John 9:17-23

So once again they asked the man who had been blind, “What do you say about Him, since it was your eyes He opened?” “He is a prophet,” the man replied. The Jews still did not believe that the man had been blind and had received his sight until they summoned his parents and asked, “Is this your son, the one you say was born blind? So how is it that he can now see?” His parents answered, “We know he is our son, and we know he was born blind. But how he can now see or who opened his eyes, we do not know. Ask him. He is old enough to speak for himself.” His parents said this because they were afraid of the Jews. For the Jews had already determined that anyone who confessed Jesus as the Christ would be put out of the synagogue. That was why his parents said, “He is old enough. Ask him.”

My Thoughts 

Fear is such a powerful motivator. It can be leveraged for good and evil. For instance; “The fear of the Lord is the beginning of wisdom” (Proverbs 9:10). But fear can also be very destructive, especially the fear of people. In this case, to acknowledge Jesus having healed their blind son, they would have to forfeit their community. They were afraid of getting kicked out of the synagogue. It would be like being excommunicated from your beloved church. You would lose all of your closest friends and maybe even some of your relatives. These days it may not seem like that big of a deal, we’d just go down the street and find another church. But that’s because most people don’t view the church the same as these people viewed the synagogue. It was their spiritual family, the avenue for hearing God’s Word, and might have had something to do with their livelihood as well. (www.kesherjournal.com)

Fear of losing your fellowship with family and other believers is almost an irresistible current. Like I said, it can be used for good and for evil. But when given a choice, people or God, the choice should be obvious. I found as a disciple maker that even though the answer should be simple, it’s not always easy. The tug of community is a strong pull and God usually tests our loyalties in this area. Jesus felt this pull many times with family and friends. He passed the test each time by knowing the right hard to do rather than choosing the wrong easy. He required the same of His disciples (Matthew 12:48–50, Mark 10:6–9, Luke 14:26–27, John 19:26–27).

Here’s where it gets tricky as a disciple maker; Are you setting people up to be loyal to you or to God? Are you disappointed when someone you are discipling chooses to go against your counsel because they believe God is calling them to do something different? Do you see people as your possessions or as God’s precious sheep in His flock and you are an undershepherd? These questions need to be answered because as a mentor, servant, friend, God will test both you and them to see where the supreme love lies. God will not be second. 

My Story

Losing our spiritual family is probably one of the hardest things I’ve ever experienced. Deb and I felt like God was calling us in a different direction and it caused a lot of friction. Thirty year friendships were being tested. There were mistakes and hurt feelings on both sides of the conflict. It was a “Paul & Barnabas Moment” (Acts 15:36-41). But I felt like I needed to risk the relationships rather than resist the calling of the Holy Spirit. My loyalties were to Jesus first. 

I like to say that God is obligated to test our loyalties to Him. It is the only way to see if we love Him with all our heart, soul, mind, and strength (Mark 12:30). These tests often come with plenty of misunderstandings, bruised egos, and anger. But we have to trust that God has our and the offended party’s best interest at heart. If we feel like God is calling us to something different, we need to obey God rather than fear the loss of relationships, no matter how dear they are to us. And we need to facilitate that separation in the most loving and peaceful manner possible (Romans 12:18).

Our Action Plan

Now it’s time for application. Here’s some ideas and questions;

  • When was the last time you disappointed family or friends to obey God?
  • Read Matthew 12:48–50 together and ask those you are discipling how they would apply the passage.
  • What would you fear most if you were asked to leave your church?

Fear is a God given emotion but like any other emotion, the enemy can leverage it for evil. Let’s let our loyalties to God be our chief motivation when it comes to our relationships with others. 

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El Miedo a Perder la Comunidad – #143

¡Bienvenidos de nuevo! Hoy analizaremos el Evangelio de Juan para ver cómo una pareja mayor decidió temer la relación equivocada.

Comencemos.

Juan 9:17-23

Así que volvieron a preguntarle al hombre que había sido ciego: «¿Qué dices de él, ya que te abrió los ojos?». «Es un profeta», respondió el hombre. Los judíos seguían sin creer que el hombre había sido ciego y había recuperado la vista, hasta que llamaron a sus padres y les preguntaron: «¿Es este tu hijo, el que dices que nació ciego? ¿Cómo es que ahora ve?». Sus padres respondieron: «Sabemos que es nuestro hijo y que nació ciego. Pero cómo ahora ve o quién le abrió los ojos, no lo sabemos. Pregúntenle a él. Tiene edad suficiente para hablar por sí mismo». Sus padres dijeron esto porque tenían miedo de los judíos, pues estos ya habían decidido que cualquiera que confesara que Jesús era el Cristo sería expulsado de la sinagoga. Por eso sus padres dijeron: «Tiene edad suficiente. Pregúntenle a él».

Mis Pensamientos

El miedo es un motivador muy poderoso. Puede usarse para bien o para mal. Por ejemplo: «El temor del Señor es el principio de la sabiduría» (Proverbios 9:10). Pero el miedo también puede ser muy destructivo, especialmente el miedo a las personas. En este caso, para reconocer que Jesús había sanado a su hijo ciego, tendrían que renunciar a su comunidad. Tenían miedo de ser expulsados ​​de la sinagoga. Sería como ser excomulgados de su amada iglesia. Perderían a todos sus amigos más cercanos y tal vez incluso a algunos familiares. Hoy en día puede que no parezca gran cosa; simplemente iríamos a la calle y buscaríamos otra iglesia. Pero eso se debe a que la mayoría de la gente no ve la iglesia de la misma manera que estas personas veían la sinagoga. Era su familia espiritual, la vía para escuchar la Palabra de Dios, y podría haber tenido algo que ver también con su sustento. (www.kesherjournal.com)

El miedo a perder la comunión con la familia y otros creyentes es casi una corriente irresistible. Como dije, se puede usar para bien y para mal. Pero cuando se da la opción, entre las personas o Dios, la elección debería ser obvia. Como hacedor de discípulos, descubrí que, aunque la respuesta debería ser simple, no siempre es fácil. La atracción de la comunidad es fuerte, y Dios suele poner a prueba nuestra lealtad en este aspecto. Jesús sintió esta atracción muchas veces con familiares y amigos. Superó la prueba cada vez al saber qué hacer bien, aunque difícil, en lugar de elegir qué hacer mal, aunque fácil. Exigió lo mismo de sus discípulos (Mateo 12:48-50; Marcos 10:6-9; Lucas 14:26-27; Juan 19:26-27).

Aquí es donde la cosa se complica como hacedor de discípulos: ¿Estás preparando a las personas para que sean leales a ti o a Dios? ¿Te decepcionas cuando alguien a quien discipulas decide ir en contra de tu consejo porque cree que Dios lo llama a hacer algo diferente? ¿Ves a las personas como tus posesiones o como las preciosas ovejas de Dios en su rebaño, y tú eres un pastor auxiliar? Estas preguntas necesitan respuesta porque, como mentor, siervo y amigo, Dios los pondrá a prueba a ambos para ver dónde reside el amor supremo. Dios no será el segundo.

Mi Historia

Perder a nuestra familia espiritual es probablemente una de las cosas más difíciles que he experimentado. Deb y yo sentíamos que Dios nos llamaba en una dirección diferente, lo que causó mucha fricción. Treinta años de amistad se estaban poniendo a prueba. Hubo errores y sentimientos heridos en ambos lados del conflicto. Fue un “momento Pablo y Bernabé” (Hechos 15:36-41). Pero sentí que debía arriesgar la relación en lugar de resistir el llamado del Espíritu Santo. Mi lealtad era primero para Jesús.

Me gusta decir que Dios está obligado a poner a prueba nuestra lealtad hacia él. Es la única manera de ver si lo amamos con todo nuestro corazón, alma, mente y fuerzas (Marcos 12:30). Estas pruebas a menudo vienen acompañadas de muchos malentendidos, egos heridos e ira. Pero debemos confiar en que Dios vela por nuestro bien y el de la parte ofendida. Si sentimos que Dios nos llama a algo diferente, debemos obedecerlo en lugar de temer la pérdida de relaciones, por muy queridas que sean. Y debemos facilitar esa separación de la manera más amorosa y pacífica posible (Romanos 12:18).

Nuestro Plan de Acción

Ahora es momento de aplicarlo. Aquí tienes algunas ideas y preguntas:

¿Cuándo fue la última vez que decepcionaste a familiares o amigos al no obedecer a Dios?

Lean juntos Mateo 12:48-50 y pregunten a quienes están discipulando cómo aplicarían el pasaje.

¿Qué temerías más si te pidieran que dejaras tu iglesia?

El miedo es una emoción dada por Dios, pero como cualquier otra emoción, el enemigo puede usarla para el mal. Dejemos que nuestra lealtad a Dios sea nuestra principal motivación en nuestras relaciones con los demás.

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Si ve un problema importante en la traducción, envíeme una corrección por correo electrónico a charleswood1@gmail.com

Lessons from the Blindside – #142

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ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be looking at the Gospel of John to learn the lesson on teachability.

So let’s get started.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

John 9:8-16

At this, his neighbors and those who had formerly seen him begging began to ask, “Isn’t this the man who used to sit and beg?” Some claimed that he was, but others said, “No, he just looks like him.” But the man kept saying, “I am the one.” “How then were your eyes opened?” they asked. He answered, “The man they call Jesus made some mud and anointed my eyes, and He told me to go to Siloam and wash. So I went and washed and received my sight.” “Where is He?” they asked. “I do not know,” he answered.

They brought to the Pharisees the man who had been blind. Now the day on which Jesus had made the mud and opened his eyes was a Sabbath. So the Pharisees also asked him how he had received his sight. The man answered, “He put mud on my eyes, and I washed, and now I can see.” Because of this, some of the Pharisees said, “This man is not from God, for He does not keep the Sabbath.” But others said, “How can a sinful man perform such signs?” And there was division among them.

My Thoughts 

The religious leaders were so engrossed with the Law that they missed the Law Giver. They had become so fixated on the secondary that they became blind to the Primary. This is the downfall of pride. A person becomes so sure of themself’s that when the easy right answer slaps them in the face, it is unrecognizable. 

This gross error can happen to all of us but especially to those who are in professions of precision. You have to get things right and you work so hard at doing so, that you begin to believe you are the only one with the right answers. From scientists, to college professors, to generals, to doctors, and especially the religious, it is the potential blind spot of every “expert.”

This is why it is essential for us as disciple-makers to stay humble and teachable. The moment we think we are experts and stop learning is the moment we cease to be good disciples of Jesus ourselves. We need to strive to stay humble enough to even be taught by our students. 

My Story

I was sure I had him dead to rights! We had been arguing about a point for some minutes when I pinned him to the mat.  He had been trying to convince me that it was every disciple’s goal to become just like Jesus. Preposterous right? I confidently retorted “Jesus was God, He raised people from the dead.” I had him on the run now. I was a seminary grad and a pastor. He was just a…well… just a layman. 

His calm look and hushed question was like running into a wall at ninety miles an hour. “And no other human raised a person from the dead, right?” 

RATS! It was a reversal of my intellectual headlock and I was the one now receiving the ten count. Of course, Elijah, Elisha, Peter and Paul all raised people from the dead. As humility traded places with over confidence, the teacher was now being taught by the underling. I was now teachable and would soon learn from many others, including Jesus Himself, that discipleship was indeed the process of becoming more like the Master (Matthew 10:24-25, Luke 6:40, Romans 8:29, 1 John 2:6). 

Humble pie is very nourishing if digested properly. Stay teachable!

Our Action Plan

Now it’s time for application. Here’s some ideas;

  • Are you still learning or just in a teaching only mode?
  • Do you ask questions from a curiosity stance or just to instruct?
  • When was the last time you learned something from those you are mentoring?

Most of the religious leaders of Jesus’ day thought they had it all figured out. It is imperative we don’t fall into the same trap. Let’s commit ourselves to being life long learners and never think someone is too young or uneducated to teach us.

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Lecciones desde la Ciego – #142

¡Bienvenidos de nuevo! Hoy analizaremos el Evangelio de Juan para aprender la lección sobre la capacidad de aprender.

Comencemos.

Juan 9:8-16

Ante esto, sus vecinos y quienes antes lo habían visto mendigar comenzaron a preguntar: “¿No es este el hombre que se sentaba a mendigar?”. Algunos afirmaban que sí, pero otros decían: “No, solo se le parece”. Pero el hombre insistía: “Soy yo”. “¿Cómo, pues, se te abrieron los ojos?”, le preguntaron. Él respondió: “El hombre al que llaman Jesús hizo barro, me ungió los ojos y me dijo que fuera a Siloé a lavarme. Así que fui, me lavé y recobré la vista”. “¿Dónde está?”, preguntaron. “No lo sé”, respondió.

Llevaron ante los fariseos al hombre que había sido ciego. El día en que Jesús hizo barro y le abrió los ojos era sábado. Así que los fariseos también le preguntaron cómo había recobrado la vista. El hombre respondió: “Me puso barro en los ojos, me lavé y ahora veo”. Por eso algunos de los fariseos decían: «Este hombre no viene de Dios, porque no guarda el sábado». Pero otros decían: «¿Cómo puede un pecador realizar estas señales?». Y hubo división entre ellos.

Mis Pensamientos

Los líderes religiosos estaban tan absortos en la Ley que se perdieron al Legislador. Se habían obsesionado con lo secundario, cegando así a lo Primario. Esta es la ruina del orgullo. Una persona se vuelve tan segura de sí misma que, cuando la respuesta fácil y correcta le da una bofetada, es irreconocible.

Este grave error nos puede pasar a todos, pero especialmente a quienes se dedican a la precisión. Hay que hacer las cosas bien y se trabaja tan duro para lograrlo, que se empieza a creer que uno es el único con las respuestas correctas. Desde científicos hasta profesores universitarios, generales, médicos y, especialmente, los religiosos, es el punto ciego potencial de todo “experto”.

Por eso es esencial que, como hacedores de discípulos, nos mantengamos humildes y dispuestos a aprender. En el momento en que nos creemos expertos y dejamos de aprender, dejamos de ser buenos discípulos de Jesús. Debemos esforzarnos por mantener la humildad suficiente para que nuestros alumnos nos enseñen.

Mi Historia

¡Estaba seguro de que lo tenía en la mira! Llevábamos unos minutos discutiendo sobre un punto cuando lo tiré al suelo. Intentaba convencerme de que el objetivo de todo discípulo era ser como Jesús. ¿Absurdo, verdad? Repliqué con seguridad: «Jesús era Dios, resucitó a gente de entre los muertos». Ya lo tenía a la fuga. Yo era un graduado del seminario y pastor. Él era solo un… bueno… solo un laico.

Su mirada tranquila y su pregunta silenciosa fueron como chocar contra un muro a ciento cuarenta kilómetros por hora. «Y ningún otro ser humano resucitó a alguien de entre los muertos, ¿verdad?».

¡Ratas! Fue un cambio radical en mi llave intelectual y ahora era yo quien recibía la cuenta de diez. Por supuesto, Elías, Eliseo, Pedro y Pablo resucitaron a gente de entre los muertos. Mientras la humildad se intercambiaba con el exceso de confianza, el maestro ahora recibía la enseñanza del subordinado. Ahora era dócil y pronto aprendería de muchos otros, incluyendo a Jesús mismo, que el discipulado era, en efecto, el proceso de asemejarse más al Maestro (Mateo 10:24-25, Lucas 6:40, Romanos 8:29, 1 Juan 2:6).

La humildad es muy nutritiva si se digiere bien. ¡Mantén la disposición!

Nuestro Plan de Acción

Nuestro Plan de Acción

Ahora es momento de aplicarlo. Aquí tienes algunas ideas:

¿Sigues aprendiendo o solo te dedicas a enseñar?

¿Haces preguntas por curiosidad o solo para instruir?

¿Cuándo fue la última vez que aprendiste algo de quienes mentoreas?

La mayoría de los líderes religiosos de la época de Jesús creían tenerlo todo resuelto. Es imperativo que no caigamos en la misma trampa. Comprometámonos a aprender durante toda la vida y nunca pensemos que alguien es demasiado joven o inculto para enseñarnos.

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Somebody’s in Trouble! – #141

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Welcome Back! Today, we’ll be looking at the Gospel of John to see how Jesus answers a question about suffering.

So let’s get started.

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John 9:1–7

Now as Jesus was passing by, He saw a man blind from birth, and His disciples asked Him, “Rabbi, who sinned, this man or his parents, that he was born blind?” Jesus answered, “Neither this man nor his parents sinned, but this happened so that the works of God would be displayed in him. While it is daytime, we must do the works of Him who sent Me. Night is coming, when no one can work. While I am in the world, I am the light of the world.” When Jesus had said this, He spit on the ground, made some mud, and applied it to the man’s eyes. Then He told him, “Go, wash in the Pool of Siloam” (which means “Sent”). So the man went and washed, and came back seeing.

My Thoughts 

Here the disciples show that they are more superstitious than spiritual. It’s much like the time when people were talking about the atrocity of Pilate mixing some Galilean’s blood in a sacrifice or the horrific accident of the Tower of Siloam falling on some people, crushing them. It’s such a ” bad way to go” that they must have committed some heinous crime and God is punishing them, right? Not all tragedy is a result of sin. This kind of thinking isn’t too far from modern sophisticated people either. Ever hear of “karma.” I’ve heard a lot of people who profess to be followers of Jesus use this word to describe these kinds of situations. The Judeo-Christian equivalent may be “They reap what they sow.” To be sure, evil or even poor decisions bring about their results, but not all trouble, suffering, or trials are the result of sin. It is certainly not because of something we did in a past life (e.g., karma).

Jesus suffered for doing the right thing and many of His disciples have followed in His steps. Sometimes things happen, well, because they happen. And sometimes God is waiting for us to glorify Him by showing compassion, bringing comfort, and even healing to those who are suffering. My point is this; Let’s be slow to pull out the “sin card” when we see people going through the ringer. There could be a lot of different reasons God is allowing such things to happen in their lives. 

My Story

Why is this lesson so important to me? Well, I’m not always thinking someone else did something wrong when tragedy strikes. But I do ask “What did I do wrong?” every time I bump my head, stub my toe, or get a paper cut. (Well not every time but a lot of times). I think this is probably the enemy telling his little lies and us biting it hook, line, and sinker. Somewhere along the line I heard that if something bad happens to you, God is punishing you. Now does that sound like a good parent? Don’t get me wrong God disciplines those who are His children (Hebrews 12:6). But every bump and bruise? I doubt it! We need to remember the blind man and Jesus when bad things happen to us. Sometimes it’s for discipline, sometimes for edification, sometimes for His work and glory, and sometimes we were clumsy and just bumped our heads. 

Our Action Plan

Now it’s time for application. Here’s some ideas;

  • Have this discussion with those you are discipling and ask these questions
    • Why do you think the disciples ask this question of Jesus?
    • Do you think every time something bad happens to a person they did something wrong?
    • Where does this kind of thinking come from?

Some may ask, “Why do bad things happen to good people?” I like to ask, “Why do good things happen to bad people?” There’s probably a lot of explanations for both and a myriad of other circumstances. The key is not to just jump to conclusions. God may be doing something very different in people’s lives that we’d be shocked to discover. 

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¡Alguien está en problemas! – #141

¡Bienvenidos de nuevo! Hoy analizaremos el Evangelio de Juan para ver cómo Jesús responde a una pregunta sobre el sufrimiento.

¡Comencemos!

Juan 9:1-7

Al pasar Jesús, vio a un hombre ciego de nacimiento. Sus discípulos le preguntaron: «Rabí, ¿quién pecó, este o sus padres, para que naciera ciego?». Jesús respondió: «Ni este ni sus padres pecaron, sino para que las obras de Dios se manifestaran en él. Mientras es de día, debemos hacer las obras del que me envió. Viene la noche, cuando nadie puede trabajar. Mientras yo esté en el mundo, soy la luz del mundo». Dicho esto, Jesús escupió en tierra, hizo barro y se lo untó en los ojos. Luego le dijo: «Ve a lavarte en el estanque de Siloé (que significa «Enviado»). El hombre fue, se lavó y regresó viendo.

Mis Pensamientos

Aquí los discípulos demuestran que son más supersticiosos que espirituales. Es muy parecido a cuando se hablaba de la atrocidad de Pilato al mezclar sangre galilea en un sacrificio o del terrible accidente de la Torre de Siloé al caer sobre unas personas, aplastándolas. Es una “mala suerte” que debieron haber cometido algún crimen atroz y Dios los está castigando, ¿verdad? No toda tragedia es resultado del pecado. Este tipo de pensamiento tampoco es ajeno a la sofisticación moderna. ¿Has oído hablar del “karma”? He oído a muchos que se declaran seguidores de Jesús usar esta palabra para describir este tipo de situaciones. El equivalente judeocristiano podría ser: “Cosechan lo que siembran”. Sin duda, las malas decisiones, o incluso las malas, traen sus consecuencias, pero no todos los problemas, sufrimientos o pruebas son resultado del pecado. Ciertamente no se deben a algo que hicimos en una vida pasada (por ejemplo, el karma). Jesús sufrió por hacer lo correcto y muchos de sus discípulos han seguido sus pasos. A veces las cosas pasan, bueno, porque pasan. Y a veces Dios espera que lo glorifiquemos mostrando compasión, consolando e incluso sanando a quienes sufren. Mi punto es este: no nos dejemos llevar por el pecado cuando veamos a alguien pasando por momentos difíciles. Puede haber muchas razones por las que Dios permite que tales cosas sucedan en sus vidas.

Mi Historia

¿Por qué es tan importante esta lección para mí? Bueno, no siempre pienso que alguien más hizo algo mal cuando ocurre una tragedia. Pero sí me pregunto “¿Qué hice mal?” cada vez que me golpeo la cabeza, me golpeo el dedo del pie o me corto con un papel. (Bueno, no siempre, pero sí muchas veces). Creo que probablemente sea el enemigo contando sus pequeñas mentiras y nosotros mordiendo el anzuelo, el sedal y el plomo. En algún momento escuché que si algo malo te sucede, Dios te está castigando. ¿Suena eso como un buen padre? No me malinterpreten, Dios disciplina a quienes son sus hijos (Hebreos 12:6). ¿Pero cada golpe y moretón? ¡Lo dudo! Necesitamos recordar al hombre ciego y a Jesús cuando nos suceden cosas malas. A veces es para disciplina, a veces para edificación, a veces para su obra y gloria, y a veces fuimos torpes y simplemente nos golpeamos la cabeza.

Nuestro Plan de Acción

Ahora es momento de aplicarlo. Aquí tienen algunas ideas:

Conversen con quienes están discipulando y hagan estas preguntas:

  • ¿Por qué creen que los discípulos le hicieron esta pregunta a Jesús?
  • ¿Creen que cada vez que algo malo le sucede a alguien, hizo algo mal?
  • ¿De dónde viene este tipo de pensamiento?

Algunos podrían preguntarse: “¿Por qué le pasan cosas malas a la gente buena?”. A mí me gusta preguntar: “¿Por qué le pasan cosas buenas a la gente mala?”. Probablemente haya muchas explicaciones para ambas cosas y para una infinidad de otras circunstancias. La clave es no sacar conclusiones precipitadas. Dios podría estar haciendo algo muy diferente en la vida de las personas que nos sorprendería descubrir.

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The Real Jesus – #140

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ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be looking at the Gospel of John to see what Jesus teaches about Himself. 

So let’s get started.

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John 8:48-59

The Jews answered Him, “Are we not right to say that You are a Samaritan and You have a demon?” “I do not have a demon,” Jesus replied, “but I honor My Father, and you dishonor Me. I do not seek My own glory. There is One who seeks it, and He is the Judge. Truly, truly, I tell you, if anyone keeps My word, he will never see death.” “Now we know that You have a demon!” declared the Jews. “Abraham died, and so did the prophets, yet You say that anyone who keeps Your word will never taste death. Are You greater than our father Abraham? He died, as did the prophets. Who do You claim to be?” Jesus answered, “If I glorify Myself, My glory means nothing. The One who glorifies Me is My Father, of whom you say ‘He is our God.’ You do not know Him, but I know Him. If I said I did not know Him, I would be a liar like you. But I do know Him, and I keep His word. Your father Abraham rejoiced that he would see My day. He saw it and was glad.” Then the Jews said to Him, “You are not yet fifty years old, and You have seen Abraham?” “Truly, truly, I tell you,” Jesus declared, “before Abraham was born, I am!” At this, they picked up stones to throw at Him. But Jesus was hidden and went out of the temple area.

My Thoughts 

Jesus’ identity is of supreme importance to the disciple and disciple-maker alike. If we get this wrong, we get everything wrong. Jesus is God. He is the second person of the Trinity. God is the One true God. But God exists in three persons, the Father, the Son, and the Holy Spirit. Jesus is not the Father, nor the Holy Spirit although all three are separate and distinct persons but one God. As the writers of Scripture often refer to a “mystery,” this may be the greatest mystery of all—But it is true nonetheless and it is part of Jesus’ identity.

He is God in the flesh. He was born of a virgin, lived among us being self limited by time, space, and energy and died a physical death. He was raised from the dead and now sits at the right hand of the Father as King and ruler over everything.

These are the things He claimed about Himself and the Old Testament Scriptures affirm from Moses and through all the prophets. These claims may sound absurd to the skeptic but were downright blasphemous to the Jews. He declared that He was “I AM.” The very name God gave to Himself as He spoke to Moses from the burning bush (Exodus 3:1-15). This is why they “picked up stones to throw at Him.” They wanted to kill Him for this offence. He had taken the name of God because it is rightfully His.

So why is this theological mystery so important for the disciple to grasp and the disciple-maker to teach? Because so many have gotten it wrong over the years. Many have taught variants of the doctrine. For example, heretics have taught, “Jesus is the Father and the Holy Spirit” or “Jesus is God but you can be a God too.” Whether slightly off or way off on this essential doctrine, it’s like leaping from one twenty story building to another. If you miss by a city block or by six inches, the results are the same, death. And believe me, the people you are discipling will run into this heretical teaching. You need to be prepared to untangle the mess others have instigated.

In pointing out these things to the brethren, you will be a good servant of Christ Jesus, constantly nourished on the words of the faith and of the sound doctrine which you have been following. (1 Timothy 4:6)

(Genesis 1:1-3; Isaiah 48:16; Matthew 3:16-17; Matthew 28:19; John 1:1, 14; John 14:16-17; John 15:26; John 17:5; Romans 1:7; Romans 9:5; 1 Corinthians 8:6; 1 Corinthians 12:4-6; 2 Corinthians 13:14; Galatians 4:6; Ephesians 4:4-6; Colossians 2:9; Hebrews 1:8; 1 Peter 1:2; 1 John 5:7-8; Acts 5:3-4; Matthew 13:11; Mark 4:11; Luke 8:10; Romans 11:25; Romans 16:25; 1 Corinthians 2:7; 1 Corinthians 15:51; Ephesians 1:9; Ephesians 3:3-5, 9; Ephesians 5:32; Ephesians 6:19; Colossians 1:26-27; Colossians 2:2; Colossians 4:3; 2 Thessalonians 2:7; 1 Timothy 3:9, 16; Revelation 1:20; Revelation 10:7; Revelation 17:5, 7)

My Story

I was a brand new baby Christian and the word spread rapidly through my platoon and even reached the ears of the Battalion Chaplain that I had become a follower of Jesus. My squad leader and my chaplain were Mormons and went to work on recruiting me to their “church.” Some of the things they said were so right on and then there were other things that made me squirm when I heard them. They gave me the Book of Mormon to read (without ever asking if I was reading the Bible). The book was suspect from the beginning, and it gave me the heebie-jeebies. One morning I stood over a trashcan and prayed, “God, if this book is true, don’t let it fall into the trash.” Thud! Real mature, right? 

But with no one discipling me at the time I believe the Holy Spirit was protecting me. At the time I didn’t know that they believed Jesus was “born” of the heavenly father and heavenly mother and was the brother of Satan. I didn’t know that they believed that Jesus was god but you can become a god too. All heresy and a gross misidentification of who Jesus is. Later the men who discipled me would clarify some of these strange teachings and set the record straight from the Word of God. We notice from the Holy Bible that Jesus’ true identity matters. It mattered to Him and it should matter to us because it’s a matter of worshiping the true Jesus the King or a False Jesus, an anti-christ and false god. 

Our Action Plan

Now it’s time for application. Here’s some ideas;

  • Do a study on the Doctrine of Christ’s Deity
  • Prepare a short lesson or illustration to communicate this essential doctrine to those you are discipling
  • Pray that you and those you are discipling will not fall under the influence of false teaching

Theology is the “Study of God” and it is for all believers to take seriously. It’s not just for pastors and seminary professors. As we read the Scriptures we are learning more and more about our God. In fact this is how Jesus defines eternal life;

This is eternal life, that they may know You, the only true God, and Jesus Christ whom You have sent. (John 17:3)

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El verdadero Jesús – #140

¡Bienvenidos de nuevo! Hoy estudiaremos el Evangelio de Juan para ver qué enseña Jesús acerca de sí mismo.

Comencemos.

Juan 8:48-59

Los judíos le respondieron: «¿No tenemos razón al decir que eres samaritano y que estás endemoniado?». «No estoy endemoniado —respondió Jesús—, sino que honro a mi Padre, y ustedes me deshonran. Yo no busco mi propia gloria; hay quien la busca, y él es el Juez. Les aseguro que quien guarda mi palabra no morirá jamás». «¡Ahora sabemos que estás endemoniado! —exclamaron los judíos—. Abraham murió, y también los profetas; sin embargo, tú dices que quien guarda tu palabra no morirá jamás. ¿Acaso eres tú mayor que nuestro padre Abraham? Él murió, como también los profetas. ¿Quién te crees que eres?». Jesús respondió: «Si yo me glorificara a mí mismo, mi gloria no valdría nada. Quien me glorifica es mi Padre, de quien ustedes dicen: “Él es nuestro Dios”. Ustedes no lo conocen, pero yo sí. Si dijera que no lo conozco, sería un mentiroso como ustedes. Pero lo conozco y cumplo su palabra. Su padre Abraham se regocijó al pensar que vería mi día. Y lo vio y se alegró». Entonces los judíos le dijeron: «¿Todavía no tienes cincuenta años y ya has visto a Abraham?». «Les aseguro —afirmó Jesús— que antes de que Abraham naciera, yo soy». Al oír esto, tomaron piedras para arrojárselas. Pero Jesús se ocultó y salió del templo.

Mis Pensamientos

La identidad de Jesús es de suma importancia tanto para el discípulo como para el formador de discípulos. Si nos equivocamos en esto, nos equivocamos en todo. Jesús es Dios. Es la segunda persona de la Trinidad. Dios es el único Dios verdadero. Pero Dios existe en tres personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Jesús no es el Padre ni el Espíritu Santo, aunque los tres son personas separadas y distintas, sino un solo Dios. Como los autores de las Escrituras a menudo se refieren a un «misterio», este puede ser el mayor misterio de todos; sin embargo, es cierto y forma parte de la identidad de Jesús.

Él es Dios encarnado. Nació de una virgen, vivió entre nosotros, limitado por el tiempo, el espacio y la energía, y murió físicamente. Resucitó de entre los muertos y ahora está sentado a la diestra del Padre como Rey y soberano de todo.

Esto es lo que Él afirmó sobre sí mismo y lo que las Escrituras del Antiguo Testamento confirman desde Moisés y a través de todos los profetas. Estas afirmaciones pueden sonar absurdas para el escéptico, pero eran francamente blasfemas para los judíos. Él declaró ser «YO SOY». El mismo nombre que Dios se dio a sí mismo al hablar con Moisés desde la zarza ardiente (Éxodo 3:1-15). Por eso «tomaron piedras para arrojárselas». Querían matarlo por esta ofensa. Él había tomado el nombre de Dios porque le pertenece por derecho.

Entonces, ¿por qué es tan importante que el discípulo comprenda este misterio teológico y que el formador de discípulos lo enseñe? Porque muchos lo han malinterpretado a lo largo de los años. Muchos han enseñado variantes de la doctrina. Por ejemplo, los herejes han enseñado: «Jesús es el Padre y el Espíritu Santo» o «Jesús es Dios, pero tú también puedes ser un dios». Ya sea que se desvíe un poco o mucho de esta doctrina esencial, es como saltar de un edificio de veinte pisos a otro. Si fallas por una manzana o por quince centímetros, el resultado es el mismo: la muerte. Y créeme, las personas a las que estás discipulando se encontrarán con esta enseñanza herética. Debes estar preparado para desenredar el lío que otros han provocado.

Al señalar estas cosas a los hermanos, serás un buen servidor de Cristo Jesús, alimentado constantemente con las palabras de la fe y de la sana doctrina que has estado siguiendo. (1 Timoteo 4:6)

(Génesis 1:1-3; Isaías 48:16; Mateo 3:16-17; Mateo 28:19; Juan 1:1, 14; Juan 14:16-17; Juan 15:26; Juan 17:5; Romanos 1:7; Romanos 9:5; 1 Corintios 8:6; 1 Corintios 12:4-6; 2 Corintios 13:14; Gálatas 4:6; Efesios 4:4-6; Colosenses 2:9; Hebreos 1:8; 1 Pedro 1:2; 1 Juan 5:7-8; Hechos 5:3-4; Mateo 13:11; Marcos 4:11; Lucas 8:10; Romanos 11:25; Romanos 16:25; 1 Corintios) 2:7; 1 Corintios 15:51; Efesios 1:9; Efesios 3:3-5, 9; Efesios 5:32; Efesios 6:19; Colosenses 1:26-27; Colosenses 2:2; Colosenses 4:3; 2 Tesalonicenses 2:7; 1 Timoteo 3:9, 16; Apocalipsis 1:20; Apocalipsis 10:7; Apocalipsis 17:5, 7)

Mi Historia

Yo era un cristiano recién convertido y la noticia se extendió rápidamente por mi pelotón, llegando incluso a oídos del capellán del batallón: me había convertido en seguidor de Jesús. Mi jefe de escuadra y mi capellán eran mormones y se pusieron manos a la obra para reclutarme para su “iglesia”. Algunas de las cosas que decían eran muy acertadas, pero otras me incomodaban profundamente. Me dieron el Libro de Mormón para leer (sin siquiera preguntarme si leía la Biblia). El libro me pareció sospechoso desde el principio y me daba muy mala espina. Una mañana, de pie junto a un cubo de basura, oré: “Dios, si este libro es verdad, no dejes que caiga en la basura”. ¡Zas! ¡Qué maduro, ¿verdad?!

Pero como nadie me estaba discipulando en ese momento, creo que el Espíritu Santo me protegía. En aquel entonces, no sabía que creían que Jesús había “nacido” del Padre Celestial y la Madre Celestial y que era hermano de Satanás. No sabía que creían que Jesús era Dios, pero que uno también puede convertirse en dios. Todo eso era una herejía y una grave tergiversación de quién es Jesús. Más tarde, los hombres que me discipularon aclararon algunas de estas extrañas enseñanzas y establecieron la verdad con la Palabra de Dios. Observamos en la Santa Biblia que la verdadera identidad de Jesús es importante. Era importante para Él y debería serlo para nosotros, porque se trata de adorar al verdadero Jesús, el Rey, o a un falso Jesús, un anticristo y un falso dios.

Nuestro Plan de Acción

Ahora es el momento de ponerlo en práctica. Aquí tienes algunas ideas:

Estudia la doctrina de la deidad de Cristo.

Prepara una breve lección o ilustración para comunicar esta doctrina esencial a aquellos a quienes estás discipulando.

Ora para que ni tú ni aquellos a quienes estás discipulando caigan bajo la influencia de falsas enseñanzas.

La teología es el «estudio de Dios» y todos los creyentes deben tomarla en serio. No es solo para pastores y profesores de seminario. Al leer las Escrituras, aprendemos cada vez más acerca de nuestro Dios. De hecho, así es como Jesús define la vida eterna:

«Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado» (Juan 17:3).

Redacción orgánica: sin inteligencia artificial ni añadidos.

Si ve un problema importante en la traducción, envíeme una corrección por correo electrónico a charleswood1@gmail.com

Truth in a World of Lies – #139

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ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be looking at the Gospel of John to see what Jesus has to say about truth. 

So let’s get started.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

John 8:39-47 

“Abraham is our father,” they replied. “If you were children of Abraham,” said Jesus, “you would do the works of Abraham. But now you are trying to kill Me, a man who has told you the truth that I heard from God. Abraham never did such a thing. You are doing the works of your father.” “We are not illegitimate children,” they declared. “Our only Father is God Himself.” Jesus said to them, “If God were your Father, you would love Me, for I have come here from God. I have not come on My own, but He sent Me. Why do you not understand what I am saying? It is because you are unable to accept My message. You belong to your father, the devil, and you want to carry out his desires. He was a murderer from the beginning, refusing to uphold the truth, because there is no truth in him. When he lies, he speaks his native language, because he is a liar and the father of lies. But because I speak the truth, you do not believe Me! Which of you can prove Me guilty of sin? If I speak the truth, why do you not believe Me? Whoever belongs to God hears the words of God. The reason you do not hear is that you do not belong to God.”

My Thoughts 

The truth. There’s a lot of discussion around the truth today. In fact, since the very beginning, there’s been a lot of talk about the definition of truth. When we were granted the incredible “gift” of the knowledge of good and evil [tongue in cheek] from the father of lies, there’s been nothing but confusion on the topic. And the father of lies likes it that way. The muddier the water, the better. 

Man, in his imperfect knowledge of good and evil, has tried to reimagine truth for himself. It’s funny how it almost always tends to bend in the direction of the beneficiary. If I need more money, it’s ok to take it from someone who is wealthy even though they put in the hard work to earn it. If I don’t like my gender, it’s ok to pretend that I’m the opposite and ignore simple biological laws. If I want to marry someone of the same sex, I simply vote in favor of someone with no respect for God’s design. It’s all ok to change the truth as long as it benefits me and my desires, no matter how many other truths it violates. 

I’m sorry but man’s definition of truth (which ultimately comes from the father of lies who has been duping us from the beginning) isn’t working. Globally, we are very confused, very unhappy, and mental illness is at an all time high. We need something outside our self serving tendencies to dictate the truth. We need an instrument that is tried and true to draw the straight line between falsehood and reality. That instrument is God, the Father of truth. He has personified truth in His Son, Jesus Christ, and has given us a way to correct what has been warped by our arch enemy, the father of lies. And one of the greatest gifts God has given us is His Word. The Bible does not contain all truth but it is the absolute best primer for truth and we would do well to saturate ourselves with it on a daily basis. God and His Word are the only things keeping us from being overwhelmed by the titlewave of lies coming our way day and day out.

My Story

I was in the National Guard as a weekend warrior during my time in seminary. I had a Major who was a judge for a day job approach me and asked, 

“Sergeant Wood, if I could prove beyond the shadow of doubt that Jesus never existed, would you believe me?” 

Apparently he had been ambushing unexpecting Christians with this question for quite some time. 

To which I responded without a second’s hesitation, “YES!” He looked at me with a dumbfounded expression and said, “You’re the first Christian who ever answered me that way.” 

I replied, “Well sir, I am in pursuit of the truth and if you could prove to me that Jesus never existed and I continued to believe a lie, I’d be a fool.”

There was an awkward pause and I continued, “But sir, you and I both know you can’t prove Jesus never existed. I don’t follow Jesus because my grandmother told me to. I’ve done my homework. I know that the historical Jesus not only lives, He has changed my life.”

I wish I could say that the Major repented and came to Christ but to my knowledge no such miracle happened. I can say this though, he never challenged my faith in Jesus again.

Our Action Plan

Now it’s time for application. Here’s some ideas;

– What are some lies that recently tripped you up or those you are discipling?

– What truths did you combat those lies with? 

– Make a list of the common lies people believe and are in bondage to.

We have been fed the lies of the enemy since coming into this world. Some have unknowingly shaped our lives and hold us in bondage. Others we have readily recognized and combat them with the truth. Let’s pursue Jesus, the personification of truth, with everything we have in order to shed light on what is still dark in our own lives but also to be examples to those lost in that darkness.  

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La verdad en un mundo de mentiras – #139

¡Bienvenidos de nuevo! Hoy analizaremos el Evangelio de Juan para ver qué dice Jesús sobre la verdad.

Comencemos.

Juan 8:39-47

«Nuestro padre es Abraham», respondieron. «Si fueran hijos de Abraham —dijo Jesús—, harían las obras de Abraham. Pero ahora intentan matarme a mí, un hombre que les ha dicho la verdad que oí de Dios. Abraham jamás hizo tal cosa. Ustedes hacen las obras de su padre». «No somos hijos ilegítimos —declararon—. Nuestro único Padre es Dios mismo». Jesús les dijo: «Si Dios fuera su Padre, me amarían, porque he venido de Dios. No he venido por mi propia cuenta, sino que él me envió. ¿Por qué no entienden lo que les digo? Porque no pueden aceptar mi mensaje. Ustedes son de su padre, el diablo, y quieren cumplir sus deseos. Él fue un asesino desde el principio, y no defendió la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando miente, habla su propio idioma, porque es mentiroso y padre de la mentira. Pero como les digo la verdad, ¿no me creen? ¿Quién de ustedes puede probar que he pecado? Si les digo la verdad, ¿por qué no me creen? El que pertenece a Dios escucha las palabras de Dios. Ustedes no las escuchan porque no pertenecen a Dios».

Mis Pensamientos

La verdad. Hoy en día se habla mucho de la verdad. De hecho, desde el principio de los tiempos se ha hablado mucho de su definición. Cuando el padre de la mentira nos concedió el increíble «don» del conocimiento del bien y del mal [irónicamente], no ha habido más que confusión al respecto. Y al padre de la mentira le conviene que sea así. Cuanto más turbia esté la situación, mejor.

El ser humano, con su conocimiento imperfecto del bien y del mal, ha intentado reimaginar la verdad a su manera. Es curioso cómo casi siempre tiende a favorecer al beneficiario. Si necesito más dinero, no me importa quitárselo a alguien rico, aunque se lo haya ganado con esfuerzo. Si no me gusta mi género, no me importa fingir que soy del otro e ignorar las leyes biológicas básicas. Si quiero casarme con alguien del mismo sexo, simplemente voto por alguien que no respeta el designio divino. Está bien alterar la verdad siempre y cuando me beneficie a mí y a mis deseos, sin importar cuántas otras verdades viole.

Lo siento, pero la definición humana de verdad (que en última instancia proviene del padre de la mentira, quien nos ha engañado desde el principio) no funciona. A nivel mundial, estamos muy confundidos, muy infelices y la enfermedad mental está en su punto más alto. Necesitamos algo ajeno a nuestras tendencias egoístas para que nos dicte la verdad. Necesitamos un instrumento probado y verdadero para trazar la línea entre la falsedad y la realidad. Ese instrumento es Dios, el Padre de la verdad. Él personificó la verdad en su Hijo, Jesucristo, y nos ha dado una manera de corregir lo que ha sido distorsionado por nuestro archienemigo, el padre de la mentira. Y uno de los mayores regalos que Dios nos ha dado es su Palabra. La Biblia no contiene toda la verdad, pero es la mejor guía para la verdad y haríamos bien en empaparnos de ella diariamente. Dios y su Palabra son lo único que nos impide ser abrumados por la ola de mentiras que nos llega día tras día.

Mi Historia

Durante mi época de seminario, serví en la Guardia Nacional los fines de semana. Un mayor, que también era juez, se me acercó y me preguntó:

«Sargento Wood, si pudiera demostrar sin lugar a dudas que Jesús nunca existió, ¿me creería?».

Al parecer, llevaba tiempo sorprendiendo a cristianos desprevenidos con esta pregunta.

A lo que respondí sin dudarlo un segundo: «¡Sí!». Me miró atónito y dijo: «Eres el primer cristiano que me responde así».

Le contesté: «Bueno, señor, estoy buscando la verdad, y si usted pudiera demostrarme que Jesús nunca existió y yo siguiera creyendo en una mentira, sería un necio».

Hubo una pausa incómoda y continué: «Pero, señor, usted y yo sabemos que no puede probar que Jesús nunca existió. No sigo a Jesús porque mi abuela me lo dijera. He investigado. Sé que el Jesús histórico no solo vive, sino que ha transformado mi vida».

Ojalá pudiera decir que el Mayor se arrepintió y se convirtió al cristianismo, pero que yo sepa, no ocurrió tal milagro. Sin embargo, puedo decir que nunca más puso en duda mi fe en Jesús.

Nuestro Plan de Acción

Ahora es el momento de aplicarlo. Aquí tienes algunas ideas:

– ¿Qué mentiras te han hecho tropezar recientemente, o a quienes estás discipulando?

– ¿Con qué verdades combatiste esas mentiras?

– Haz una lista de las mentiras comunes que la gente cree y a las que está esclavizada.

Desde que llegamos a este mundo, nos han alimentado con las mentiras del enemigo. Algunas, sin que nos demos cuenta, han moldeado nuestras vidas y nos mantienen cautivos. Otras las hemos reconocido fácilmente y las combatimos con la verdad. Busquemos a Jesús, la personificación de la verdad, con todo nuestro empeño para iluminar lo que aún está oscuro en nuestras vidas y también para ser ejemplos para quienes están perdidos en esa oscuridad.

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Believer vs Disciple? – #138

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ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be looking at the Gospel of John to see what Jesus says about believing and discipleship.

So let’s get started.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

John 8:31-38

So He said to the Jews who had believed Him, “If you continue in My word, you are truly My disciples. Then you will know the truth, and the truth will set you free.” “We are Abraham’s descendants,” they answered. “We have never been slaves to anyone. How can You say we will be set free?” Jesus replied, “Truly, truly, I tell you, everyone who sins is a slave to sin. A slave is not a permanent member of the family, but a son belongs to it forever. So if the Son sets you free, you will be free indeed. I know you are Abraham’s descendants, but you are trying to kill Me because My word has no place within you. I speak of what I have seen in the presence of the Father, and you do what you have heard from your father.”

My Thoughts

There are so many directions to go with this passage. We could talk about the truth and its ability to set one free. We could talk about being a slave to sin. We could talk about the fact that these would-be believers didn’t even acknowledge their own history – “We have never been slaves to anyone.” (Really? The Egyptians, Philistines, Syrians, and Babylonians, just to name a few?) These are all interesting topics and each worthy of a deep dive on their own. But since this series is all about disciplemaking, I’ll focus on that first statement Jesus made; “If you continue in My word, you are truly My disciples.”

Notice first that Jesus is talking to “believers.” And then Jesus makes a distinction between them and those who are “truly” His disciples. True disciples of Jesus keep His word, they obey His commands, they have a life that reflects their Master’s. Now it’s passages like these that have led people to make a distinction between a “convert” and a “disciple.” They think that since there were believers, it must mean that they were in the kingdom. But if we read just a little further in the passage, Jesus reveals their true identity;

You belong to your father, the devil, and you want to carry out his desires. (John 8:44)

Is this something Jesus would say to “true believers?” I don’t think so! Jesus was calling them out. They had made some kind of intellectual assumption about the Rabbi that taught them but they were not His disciples. A true believer, a disciple conforms his or her life to the Master’s word.

But Chuck, isn’t that earning your salvation by works?

No, it’s by grace. But it is interesting that Jesus wasn’t afraid to be misunderstood in this theological issue either. When the rich young ruler asked what he must do to inherit eternal life, Jesus’ response was to keep the commands. And when the man said he had, Jesus said sell it all and follow me. And when people want to follow Him or He challenges others to follow Him, His admonition was summed up in the cost of discipleship.

As they were going along the road, someone said to Him, “I will follow You wherever You go.” And Jesus said to him, “The foxes have holes and the birds of the air have nests, but the Son of Man has nowhere to lay His head.” And He said to another, “Follow Me.” But he said, “Lord, permit me first to go and bury my father.” But He said to him, “Allow the dead to bury their own dead; but as for you, go and proclaim everywhere the kingdom of God.” Another also said, “I will follow You, Lord; but first permit me to say good-bye to those at home.” But Jesus said to him, “No one, after putting his hand to the plow and looking back, is fit for the kingdom of God.” (Luke 9:57-62)

This is why people and even many theologians are asking; “Where’s the grace?” “This must be some mistake Jesus.” “Surely a person can follow you without having to meet such high standards like these and ‘continuing in Your word.’” “There must be a difference between being a believer and being a disciple?”

And this is exactly what Jesus is addressing. There is no such distinction. A true believer is a disciple and a true disciple is a believer.

But what about grace!?

Grace is evident in a person who would actually have the desire to reach such high goals in discipleship. Grace is given to the person whose conscience is actually pricked by the statements Jesus makes and doesn’t offer up rebuttals and excuses. Grace is evident in a person’s willingness to pursue such a relationship with Jesus. This desire and willingness is not natural. It’s a supernatural gift from God. It’s called grace. Grace not only ushers us into the initial acceptance of the Savior. It sustains us as we serve Him as Lord.

I like what Dallas Willard says about apparent conundrum of being saved by grace but being required to obey His commands;

“The true saint burns grace like a 747 jet burns fuel on takeoff. Become the kind of person who routinely does what Jesus did and said. You will consume much more grace by leading a holy life than you will be sinning, because every holy act you do will have to be upheld by the grace of God.” (p. 62, The Great Omission)

“Grace is not opposed to effort, it is opposed to earning.  Earning is an attitude.  Effort is an action…  In fact, nothing inspires and enhances effort like the experience of grace” (p. 61, 80, The Great Omission).

My Story

I was fresh out of seminary and I had been exposed to some new teachings. It was teaching about the grace of God. I remember a discussion I had with a friend about my new found excitement about the gift God lavishes on all believers. The response was a “wet blanket” on all my enthusiasm. I was told “people in the church are hearing way too much about grace and not enough about obedience.”

What?! That’s not what I read in my Bible and that’s not what I hear Jesus saying to the Samaritan Woman, and Zaccheus, the story about the Prodigal Son, the Thief on the Cross. That’s not what I hear Paul saying about the Christian life in Romans. What I was hearing from God through His Word is that grace was truly amazing as the song writer, John Newton, put it. And without grace we are all sunk, not only in our initial entrance into the kingdom but in the persevering force that keeps us there. My friend, and many others, had separated conversion and discipleship. They were reacting to the “cheap grace” Dietrich Bonhoeffer wrote about and which was so evident in the church and still is today. But the pendulum had swung too far the other direction.

I have a saying; “Reactionary theology leads to pendulum theology and pendulum theology leads to bad theology.” Grace provides the power to obey.

I had to go back to the Scriptures and wrestle with the tension between how Jesus defines discipleship and what He says about those who are really saved. My conclusion was it is all by grace.

Our Action Plan

Now it’s time for application. Here’s some ideas;

Do a Bible study on Jesus’ declarative statements on who is saved and how they received salvation (Luke 5:1-11, 7:36-50, 15:11-21, 18:9-14, 19:1-10, 23:32-43, John 4:4-38)

Do Bible study on how by God’s Grace one enters into eternal life (Luke 19:10, John 6:37, 39-40, 44, 65; 10:28-29; 17:2)

Do these studies with those you are discipling.

There is no distinction between a true believer and a disciple of Jesus Christ. Grace ushers us into a relationship with God, it gives the power to keep His Word, and it sustains us to the end. We must be willing but make no mistake, no person would be able to even have a desire to follow Jesus unless God took the initiative and empowered such a one.

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¿Creyente o discípulo? – #138

¡Bienvenidos de nuevo! Hoy analizaremos el Evangelio de Juan para ver qué dice Jesús sobre la fe y el discipulado.

Comencemos.

Juan 8:31-38

Entonces les dijo a los judíos que habían creído en él: «Si permanecen fieles a mi palabra, serán verdaderamente mis discípulos; y conocerán la verdad, y la verdad los hará libres». «Somos descendientes de Abraham —respondieron—. Nunca hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo puedes decir que seremos libres?». Jesús les contestó: «Les aseguro que todo aquel que peca es esclavo del pecado. El esclavo no permanece en la familia, pero el hijo sí. Así que, si el Hijo los libera, serán verdaderamente libres. Sé que son descendientes de Abraham, pero intentan matarme porque mi palabra no tiene cabida en ustedes. Yo hablo de lo que he visto en presencia del Padre; ustedes hacen lo que han oído de su Padre».

Mis Pensamientos

Este pasaje ofrece muchas interpretaciones. Podríamos hablar de la verdad y su poder liberador. Podríamos hablar de la esclavitud del pecado. Podríamos hablar de que estos aspirantes a creyentes ni siquiera reconocían su propia historia: «Jamás hemos sido esclavos de nadie». (¿En serio? ¿De los egipcios, filisteos, sirios y babilonios, por nombrar solo algunos?). Todos estos son temas interesantes y merecen un análisis profundo. Pero como esta serie trata sobre la formación de discípulos, me centraré en la primera afirmación de Jesús: «Si permanecen fieles a mi palabra, serán verdaderamente mis discípulos».

Primero, observemos que Jesús se dirige a los «creyentes». Y luego, Jesús distingue entre ellos y los que son «verdaderamente» sus discípulos. Los verdaderos discípulos de Jesús guardan su palabra, obedecen sus mandamientos y viven una vida que refleja la de su Maestro. Son pasajes como estos los que han llevado a algunas personas a distinguir entre un «converso» y un «discípulo». Piensan que, como había creyentes, eso significa que estaban en el reino. Pero si leemos un poco más adelante en el pasaje, Jesús revela su verdadera identidad:

«Ustedes pertenecen a su padre, el diablo, y quieren cumplir sus deseos» (Juan 8:44). ¿Acaso Jesús les diría esto a los «verdaderos creyentes»? ¡Claro que no! Jesús los estaba confrontando. Habían hecho una suposición intelectual sobre el rabino que les enseñó, pero no eran sus discípulos. Un verdadero creyente, un discípulo, conforma su vida a la palabra del Maestro.

Pero Chuck, ¿acaso eso no es ganarse la salvación por obras?

No, es por gracia. Pero es interesante que Jesús tampoco temiera ser malinterpretado en este tema teológico. Cuando el joven rico le preguntó qué debía hacer para heredar la vida eterna, Jesús le respondió que guardara los mandamientos. Y cuando el hombre dijo que ya los había guardado, Jesús le dijo: «Véndelo todo y sígueme». Y cuando la gente quiere seguirlo o Él desafía a otros a seguirlo, su advertencia se resume en el costo del discipulado.

Mientras iban de camino, alguien le dijo: «Te seguiré adondequiera que vayas». Y Jesús le dijo: «Las zorras tienen guaridas y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar la cabeza». Y a otro le dijo: «Sígueme». Pero él dijo: «Señor, permíteme primero ir a enterrar a mi padre». Pero Jesús le dijo: «Deja que los muertos entierren a sus muertos; pero tú ve y proclama por todas partes el reino de Dios». Otro también dijo: «Te seguiré, Señor; pero primero permíteme despedirme de mi familia». Pero Jesús le dijo: «Nadie que pone la mano en el arado y mira hacia atrás es apto para el reino de Dios». (Lucas 9:57-62) Por eso la gente, e incluso muchos teólogos, se preguntan: “¿Dónde está la gracia?” “Esto debe ser un error, Jesús.” “Seguro que uno puede seguirte sin tener que cumplir con estándares tan altos como estos y ‘permanecer en tu palabra’.” “¿Acaso hay una diferencia entre ser creyente y ser discípulo?”

Y esto es precisamente lo que Jesús aborda. No existe tal distinción. Un verdadero creyente es un discípulo y un verdadero discípulo es un creyente.

¿Pero qué hay de la gracia?

La gracia se manifiesta en quien realmente desea alcanzar tales metas en el discipulado. La gracia se concede a quien se siente conmovido por las palabras de Jesús y no presenta refutaciones ni excusas. La gracia se evidencia en la disposición de una persona a cultivar una relación con Jesús. Este deseo y esta disposición no son naturales. Son un don sobrenatural de Dios. Se llama gracia. La gracia no solo nos introduce en la aceptación inicial del Salvador, sino que nos sostiene mientras le servimos como Señor.

Me gusta lo que dice Dallas Willard sobre la aparente paradoja de ser salvado por gracia, pero a la vez estar obligado a obedecer sus mandamientos:

«El verdadero santo consume la gracia como un avión 747 consume combustible al despegar. Conviértete en la clase de persona que habitualmente hace lo que Jesús hizo y dijo. Consumirás mucha más gracia llevando una vida santa que pecando, porque cada acto santo que realices deberá estar sostenido por la gracia de Dios» (p. 62, La Gran Omisión).

«La gracia no se opone al esfuerzo, sino a ganarse. Ganarse es una actitud. El esfuerzo es una acción… De hecho, nada inspira y potencia el esfuerzo como la experiencia de la gracia» (pp. 61, 80, La Gran Omisión).

Mi Historia

Recién salido del seminario, había aprendido algunas enseñanzas nuevas sobre la gracia de Dios. Recuerdo una conversación con un amigo sobre mi entusiasmo por el don que Dios derrama sobre todos los creyentes. Su respuesta fue un aguafiestas. Me dijo: «En la iglesia se habla demasiado de la gracia y muy poco de la obediencia».

¿¡Qué!? Eso no es lo que leo en la Biblia, ni lo que Jesús le dice a la samaritana, ni a Zaqueo, ni en la parábola del hijo pródigo, ni en la del ladrón en la cruz. Tampoco es lo que Pablo dice sobre la vida cristiana en Romanos. Lo que yo escuchaba de Dios a través de su Palabra era que la gracia era verdaderamente asombrosa, como lo expresó el cantautor John Newton. Y sin gracia, estamos perdidos, no solo al entrar al reino, sino también en la perseverancia que nos mantiene allí. Mi amigo, y muchos otros, habían separado la conversión del discipulado. Reaccionaban a la «gracia barata» de la que escribió Dietrich Bonhoeffer, tan evidente en la iglesia y que aún lo es hoy. Pero el péndulo se había ido demasiado lejos en la otra dirección.

Suelo decir: «La teología reaccionaria lleva a la teología pendular, y la teología pendular lleva a una mala teología». La gracia da el poder para obedecer.

Tuve que volver a las Escrituras y reflexionar sobre la tensión entre cómo Jesús define el discipulado y lo que dice acerca de los verdaderamente salvos. Mi conclusión fue que todo es por gracia.

Nuestro Plan de Acción

Ahora es el momento de ponerlo en práctica. Aquí tienes algunas ideas:

Estudia la Biblia sobre las declaraciones de Jesús acerca de quién es salvo y cómo recibió la salvación (Lucas 5:1-11, 7:36-50, 15:11-21, 18:9-14, 19:1-10, 23:32-43, Juan 4:4-38).

Estudia la Biblia sobre cómo, por la gracia de Dios, se entra en la vida eterna (Lucas 19:10, Juan 6:37, 39-40, 44, 65; 10:28-29; 17:2).

Realiza estos estudios con aquellos a quienes estás discipulando.

No hay distinción entre un verdadero creyente y un discípulo de Jesucristo. La gracia nos introduce en una relación con Dios, nos da el poder para guardar su Palabra y nos sostiene hasta el final. Debemos estar dispuestos, pero no nos equivoquemos: nadie podría siquiera desear seguir a Jesús a menos que Dios tomara la iniciativa y le diera el poder para hacerlo.

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Do Words Really Matter? – #137

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ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be looking at the Gospel of John to evaluate the language of the Master and strive to emulate His high standards. 

So let’s get started.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

John 8:27-30

They did not understand that He was telling them about the Father. So Jesus said, “When you have lifted up the Son of Man, then you will know that I am He, and that I do nothing on My own, but speak exactly what the Father has taught Me. He who sent Me is with Me. He has not left Me alone, because I always do what pleases Him.” As Jesus spoke these things, many believed in Him.

My Thoughts 

Can you imagine being able to say what Jesus just said? Let me paraphrase, “I have only done and said exactly what God wants me to and I have always pleased Him.” WOW! That’s incredible! And the response? Many believed in Him! 

I don’t know about you but if someone I knew made that statement, my response wouldn’t be to believe. I would be rolling my eyeballs and shaking my head. Why? Because I know people. But I think that was the very thing that these people who believed in Him rested their faith in, they knew Him. 

They were utterly astonished, saying, “He has done all things well…” (Mark 7:37)

Or when He challenges the religious leaders with this question;

Which one of you convicts Me of sin? (John 8:46)

WOW AGAIN! Jesus had a reputation and it matched what He said and how He said it.

Now, let me go from preaching to meddling. Jesus makes an astounding statement about His words, His speech, His language. He didn’t say anything that wouldn’t have passed through the Father’s lips first. I don’t know about you but I find that extremely convicting. And the reason I bring this up as a disciple maker is because I’m alarmed at the language I hear Christians using today. I expect the world to be profane and coarse but not those who profess to be disciples of Jesus. Everyone from dignitaries, to government officials, to pastors preaching from the pulpit are droppin’ the F-Bomb like there’s no tomorrow. Well, there is a tomorrow! 

But I tell you that every careless word that people speak, they shall give an accounting for it in the day of judgment. (Matthew 12:36)

Jesus is not just talking about profanity, its words that don’t edify, encourage, challenge, and exhort others in a godly manner. Shouldn’t our language be starkly different from the world? Maybe we need to do a little house cleaning (or should I say, mouth cleaning). 

My Story

There’s an old saying, “He swears like a sailor.” Whoever made that up hadn’t met an Airborne Ranger. Surely they would have found a better example for one who uses foul language. In fact that was one of the hardest battles I had to fight as a new Christian. It took me a while but through a little discipline and a lot of grace I managed to control my tongue (as far as profanity goes). As I made disciples, I would challenge them to watch their language as it has an impact on their witness not to mention displeases their Lord. I heard every excuse in the book from “It’s just words” to “That seems legalistic” to “It’s the only language soldiers understand.” I even had some chaplains use these common excuses. Well, I was a Ranger Instructor, and let me assure you my students clearly understood what I was saying without all the expletives sprinkled into good old-fashioned English.

So how did I get a handle on the words coming out of my mouth? First, I had to be convinced it was wrong to use this kind of language.

Let no unwholesome word proceed from your mouth, but only such a word as is good for edification according to the need of the moment, so that it will give grace to those who hear. (Ephesians 4:29)

Next, it took a lot of prayer. I’d pray every day during my devotional time that God would clean my mouth up. 

Next I had to have a standard. My standard was if I couldn’t say it in front of my grandmother, it probably would be offensive. So I used vocabulary that was appropriate for women, children, and old people. (By the way, this standard would not apply to some grandmothers today)

Lastly, I applied persevering discipline. I carried a 3×5 card in my back pocket and every time I cussed, I put a mark on it. At first, by the end of the day, it was dripping with ink. Finally it was once a day, then once a week, and then once a month. Then one year when my Korean troops dropped an outhouse on my head, I let one slip. It took a deliberate plan to get my language under control.

Don’t get me wrong, I still can’t make the statement Jesus made but I am working on it. As disciple makers let’s set an example of godly speech and encourage those we disciple to do the same.

Our Action Plan

Now it’s time for application. Here’s some ideas;

  • Monitor your words. Are they words the Father or Jesus would use?
  • Make an intentional plan to change your speech patterns.
  • Talk to those you are discipling about the importance of godly language.

Jesus only spoke what the Father wanted Him to speak. If we are going to be like Him we need to be mindful of what comes out of our mouths too. We won’t be perfect but we can strive to move that direction.

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¿Realmente importan las palabras? – #137

¡Bienvenidos de nuevo! Hoy analizaremos el Evangelio de Juan para evaluar el lenguaje del Maestro y esforzarnos por emular sus altos estándares.

Comencemos.

Juan 8:27-30

No entendían que les hablaba del Padre. Entonces Jesús dijo: «Cuando hayan levantado al Hijo del Hombre, entonces sabrán que yo soy, y que no hago nada por mi cuenta, sino que hablo exactamente lo que el Padre me ha enseñado. El que me envió está conmigo; no me ha dejado solo, porque siempre hago lo que le agrada». Mientras Jesús decía estas cosas, muchos creyeron en él.

Mis Pensamientos

¿Te imaginas poder decir lo que Jesús acaba de decir? Permítanme parafrasear: “Solo he hecho y dicho exactamente lo que Dios quiere que haga y siempre le he agradado”. ¡GUAU! ¡Increíble! ¿Y la respuesta? ¡Muchos creyeron en Él!

No sé ustedes, pero si alguien que yo conociera hiciera esa declaración, mi reacción sería no creer. Pondría los ojos en blanco y negaría con la cabeza. ¿Por qué? Porque conozco gente. Pero creo que precisamente en eso depositaban su fe estas personas que creían en Él: lo conocían.

Quedaron completamente asombrados, diciendo: “Todo lo ha hecho bien…” (Marcos 7:37).

O cuando desafía a los líderes religiosos con esta pregunta:

¿Quién de ustedes me convence de pecado? (Juan 8:46).

¡GUAU! Jesús tenía una reputación que coincidía con lo que decía y cómo lo decía.

Ahora, pasemos de la predicación a la intromisión. Jesús hace una declaración asombrosa sobre sus palabras, su discurso, su lenguaje. No dijo nada que no hubiera salido primero de los labios del Padre. No sé ustedes, pero a mí me parece sumamente condenatorio. Y la razón por la que menciono esto como hacedor de discípulos es porque me alarma el lenguaje que oigo usar a los cristianos hoy en día. Espero que el mundo sea profano y grosero, pero no así quienes profesan ser discípulos de Jesús. Todos, desde dignatarios hasta funcionarios gubernamentales y pastores, predicando desde el púlpito, sueltan palabrotas como si no hubiera un mañana. ¡Pues sí hay un mañana!

Pero yo les digo que de toda palabra insustancial que hablen las personas, darán cuenta de ella en el día del juicio. (Mateo 12:36)

Jesús no solo se refiere a la grosería, sino a palabras que no edifican, animan, desafían ni exhortan a otros de una manera piadosa. ¿No debería nuestro lenguaje ser completamente diferente al del mundo? Quizás necesitemos hacer un poco de limpieza en la casa (o debería decir, limpieza bucal).

Mi Historia

Hay un viejo dicho: “Maldice como un marinero”. Quien lo inventó no conocía a un Ranger del Aire. Seguramente habría encontrado un mejor ejemplo para alguien que usa malas palabras. De hecho, esa fue una de las batallas más difíciles que tuve que librar como nuevo cristiano. Me llevó un tiempo, pero con un poco de disciplina y mucha gracia logré controlar mi lengua (en lo que a blasfemias se refiere). Al hacer discípulos, los retaba a cuidar su lenguaje, ya que impacta en su testimonio, además de desagradar a su Señor. Escuché todas las excusas posibles, desde “Son solo palabras” hasta “Eso parece legalista” y “Es el único idioma que entienden los soldados”. Incluso algunos capellanes usaron estas excusas tan comunes. Bueno, yo era instructor de Rangers, y les aseguro que mis alumnos entendían claramente lo que decía sin todos los improperios que salpicaban el inglés tradicional.

Entonces, ¿cómo lograba controlar las palabras que salían de mi boca? Primero, tuve que convencerme de que estaba mal usar ese tipo de lenguaje.

Que ninguna palabra mala salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificación, para que imparta gracia a los que oyen. (Efesios 4:29)

Después, me llevó mucha oración. Oraba todos los días durante mi tiempo devocional para que Dios limpiara mi boca.

Después, tenía que tener un estándar. Mi estándar era que si no podía decirlo delante de mi abuela, probablemente sería ofensivo. Así que usé un vocabulario apropiado para mujeres, niños y ancianos. (Por cierto, este estándar no se aplicaría a algunas abuelas de hoy).

Por último, apliqué una disciplina perseverante. Llevaba una tarjeta de 3×5 en el bolsillo trasero y cada vez que maldecía, le ponía una marca. Al principio, al final del día, estaba empapada de tinta. Finalmente era una vez al día, luego una vez a la semana y luego una vez al mes. Un año, cuando mis tropas coreanas me lanzaron una letrina en la cabeza, se me escapó una. Tuve que hacer un plan deliberado para dominar mi lenguaje.

No me malinterpreten, todavía no puedo decir lo que dijo Jesús, pero estoy trabajando en ello. Como hacedores de discípulos, demos ejemplo de un lenguaje piadoso y animemos a quienes discipulamos a hacer lo mismo.

Nuestro Plan de Acción

Ahora es momento de aplicar. Aquí tienes algunas ideas:

Presta atención a tus palabras. ¿Son palabras que usaría el Padre o Jesús?

Haz un plan intencional para cambiar tus patrones de habla.

Habla con quienes estás discipulando sobre la importancia del lenguaje piadoso.

Jesús solo habló lo que el Padre quería que dijera. Si queremos ser como Él, también debemos ser conscientes de lo que sale de nuestra boca. No seremos perfectos, pero podemos esforzarnos por avanzar en esa dirección.

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A Lack of Situational Awareness – #136

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ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be looking at the Gospel of John and see how the religious leaders lacked situational awareness and why it’s important for us as disciple makers to train others in this essential skill. 

So let’s get started.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

John 8:21-26

Again He said to them, “I am going away, and you will look for Me, but you will die in your sin. Where I am going, you cannot come.” So the Jews began to ask, “Will He kill Himself, since He says, ‘Where I am going, you cannot come’?” Then He told them, “You are from below; I am from above. You are of this world; I am not of this world. That is why I told you that you would die in your sins. For unless you believe that I am He, you will die in your sins.” “Who are You?” they asked. “Just what I have been telling you from the beginning,” Jesus replied. “I have much to say about you and much to judge. But the One who sent Me is truthful, and what I have heard from Him, I tell the world.”

My Thoughts 

If someone just told me “You will die in your sins,” I think I’d pay attention to that statement. I would either repent or at the very least, get angry that someone is telling me I’m going to hell. Ultimately that’s what Jesus is saying here. You will spend all eternity in complete and utter torment separated from God. But it seems like it went right over the religious leader’s heads. I mean, did they just hear what Jesus said? “YOU WILL DIE IN YOUR SINS!” 

Their response was to try to figure out what Jesus was saying. “Will He kill Himself?” Or trying to figure out “who” He was. That’s getting a little closer. It was probably more like, “Who do you think you are?” But they are still poking around in the dark and missing the real issue because Jesus has to tell them twice, “You will die in your sins.”

There could be several reasons why these leaders lack situational awareness. They could be so blinded by their pride that they wouldn’t even consider their own shortcomings. They could be so focused on peripheral insignificant doctrines that they missed the forest for the trees. Or the enemy could have their ears so jammed up they only hear what he wants them to hear. The point is they apparently didn’t hear what Jesus was saying.

But it is the same today. In fact people avoid talking about sin altogether because it’s “offensive.” But if we don’t talk about sin we never establish the need for forgiveness and therefore there is no need for a Savior. We have ripped out the very motivation for turning to God. This is why I say we must share the bad news when sharing the good news. Otherwise, it doesn’t make sense, Christianity degenerates into a good luck charm. No, we need to hear Jesus’ words about our sin and then repent. When we share the gospel we need to tell people about their sin so they can turn to the only One who can rescue them from the same fate as the religious leaders of His day.

My Story

The tart aroma of strawberry bubblegum wafted all the way to the back of the patrol. I quietly hustled along the single file of Ranger students snaking their way up the mountain. My goal: Find the chewing offender and school him. The smell could not only give away our position but it was filling the nostrils of everyone in the patrol. They couldn’t have smelled a skunk let alone an enemy campfire or diesel exhaust coming from the nearby objective. This one Ranger’s odiferous candy was a total lack of situational awareness.

In the Army it was important to teach soldiers the art of situational awareness. It is the skill of knowing what is happening around you and in you so you can respond appropriately. You can see how this skill would be helpful and even essential in a combat situation. But I’ve found it to be just as important in everyday life. Everything from recognizing the backup lights on a car in a parking lot, to seeing my wife needs help with bringing the groceries into the house, to someone noticing I’m struggling to get through a door with my walker and offering to help.

But it’s also extremely helpful spiritually as well. I’m having a bad day and notice someone is having a worse one and offer an encouraging word. I get frustrated with some physical challenges and remind myself some people are struggling with disastrous things. And yes, I sin and realize I need to quickly repent and thank God for the forgiveness that comes through His Son’s work on the cross. 

As disciple makers it’s important to teach and train people in situational awareness just as much as it is to train soldiers in the same. Jesus helped His disciples size up the world around them. He commanded them to be alert for both the good and bad. He admonished them to keep their eyes open for ways to serve and avoid sin. Situational awareness is a soft skill but an essential skill and we need to practice and train it into disciples of Jesus. 

Our Action Plan

Now it’s time for application. Here’s some ideas;

  • What circumstances or situations have caught you off guard lately?
  • What “blind spots” do the people you are discipling have and how can you address them?
  • Do a Bible study on what Jesus says about “being alert.”

Situational awareness is not a natural skill for those who live in a highly protective and safe society. For a disciple of Jesus to think it’s the same spiritually is extremely naive. Our enemy prowles about like a roaring lion seeking some to devour. (1 Peter 5:8) We are charged with loving and serving those around us. We must train ourselves and others to be alert in all circumstances.

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Falta de Conciencia Situacional – #136

¡Bienvenidos de nuevo! Hoy analizaremos el Evangelio de Juan y veremos cómo los líderes religiosos carecían de conciencia situacional y por qué es importante que, como hacedores de discípulos, capacitemos a otros en esta habilidad esencial.

Comencemos.

Juan 8:21-26

Les dijo de nuevo: «Me voy, y me buscarán, pero morirán en sus pecados. Adonde yo voy, ustedes no pueden venir». Entonces los judíos comenzaron a preguntar: «¿Acaso se suicidará, ya que dice: “Adonde yo voy, ustedes no pueden venir”?». Entonces les respondió: «Ustedes son de abajo; yo soy de arriba. Ustedes son de este mundo; yo no soy de este mundo. Por eso les dije que morirían en sus pecados. Porque si no creen que yo soy, morirán en sus pecados». «¿Quiénes son ustedes?», le preguntaron. «Justo lo que les he estado diciendo desde el principio», respondió Jesús. «Tengo mucho que decir de ustedes y mucho que juzgar. Pero el que me envió es veraz, y lo que le he oído, se lo digo al mundo».

Mis Pensamientos

Si alguien me dijera: “Morirás en tus pecados”, creo que le prestaría atención. Me arrepentiría o, como mínimo, me enojaría porque alguien me dice que voy al infierno. En definitiva, eso es lo que Jesús dice aquí. Pasarás la eternidad en un tormento absoluto, separado de Dios. Pero parece que al líder religioso no le importó. Es decir, ¿acababan de oír lo que Jesús dijo? “¡Morirás en tus pecados!”.

Su respuesta fue intentar descifrar lo que Jesús decía. “¿Se suicidará?”. O intentar averiguar “quién” era. Eso se acerca un poco más. Probablemente era más bien: “¿Quién te crees que eres?”. Pero siguen hurgando en la oscuridad y pasan por alto el verdadero problema porque Jesús tiene que repetirles: “Morirás en tus pecados”.

Podría haber varias razones por las que estos líderes carecen de conciencia de la situación. Podrían estar tan cegados por su orgullo que ni siquiera considerarían sus propios defectos. Podrían estar tan concentrados en doctrinas insignificantes y periféricas que los árboles les impidieron ver el bosque. O el enemigo podría tener los oídos tan tapados que solo oye lo que él quiere que oigan. El punto es que aparentemente no oyeron lo que Jesús decía.

Pero hoy en día ocurre lo mismo. De hecho, la gente evita hablar del pecado por completo porque es “ofensivo”. Pero si no hablamos del pecado, nunca establecemos la necesidad del perdón y, por lo tanto, no hay necesidad de un Salvador. Hemos arrancado la motivación misma para recurrir a Dios. Por eso digo que debemos compartir las malas noticias al compartir las buenas. De lo contrario, no tiene sentido; el cristianismo se convierte en un amuleto de buena suerte. No, necesitamos escuchar las palabras de Jesús sobre nuestro pecado y luego arrepentirnos. Cuando compartimos el evangelio, necesitamos hablarles a las personas sobre su pecado para que puedan recurrir al Único que puede rescatarlas del mismo destino que los líderes religiosos de su época.

Mi Historia

El aroma ácido del chicle de fresa flotaba hasta la retaguardia de la patrulla. Me apresuré en silencio junto a la fila india de estudiantes Rangers que serpenteaban montaña arriba. Mi objetivo: encontrar al infractor masticador y darle una lección. El olor no solo podía delatar nuestra posición, sino que llenaba las narices de todos en la patrulla. No podían haber olido ni una mofeta, y mucho menos una fogata enemiga ni el escape de un diésel proveniente del objetivo cercano. El oloroso caramelo de este Ranger era una completa falta de conciencia situacional.

En el Ejército era importante enseñar a los soldados el arte de la conciencia situacional. Es la habilidad de saber qué sucede a tu alrededor y dentro de ti para poder responder adecuadamente. Es comprensible que esta habilidad sea útil e incluso esencial en una situación de combate. Pero he descubierto que es igual de importante en la vida cotidiana. Todo, desde reconocer las luces de reversa de un auto en un estacionamiento, hasta ver que mi esposa necesita ayuda para llevar la compra a casa, hasta que alguien se da cuenta de que me cuesta pasar por una puerta con mi andador y se ofrece a ayudar.

Pero también es extremadamente útil espiritualmente. Estoy teniendo un mal día y veo que alguien lo está pasando peor y le doy una palabra de aliento. Me frustro con algunos desafíos físicos y recuerdo que algunas personas están lidiando con situaciones desastrosas. Y sí, peco y me doy cuenta de que necesito arrepentirme rápidamente y agradecer a Dios por el perdón que viene a través de la obra de su Hijo en la cruz.

Como hacedores de discípulos, es importante enseñar y capacitar a las personas en la conciencia situacional tanto como lo es entrenar a los soldados en la misma. Jesús ayudó a sus discípulos a evaluar el mundo que los rodeaba. Les ordenó estar atentos tanto a lo bueno como a lo malo. Les amonestó a mantener los ojos abiertos para encontrar maneras de servir y evitar el pecado. La conciencia de la situación es una habilidad blanda, pero una habilidad esencial y debemos practicarla y entrenarla para ser discípulos de Jesús.

Nuestro Plan de Acción

Ahora es momento de aplicar. Aquí tienes algunas ideas:

¿Qué circunstancias o situaciones te han tomado por sorpresa últimamente?

¿Qué puntos ciegos tienen las personas a las que discipulas y cómo puedes abordarlos?

Haz un estudio bíblico sobre lo que Jesús dice sobre estar alerta.

La conciencia situacional no es una habilidad natural para quienes viven en una sociedad altamente protectora y segura. Para un discípulo de Jesús, pensar que es lo mismo espiritualmente es extremadamente ingenuo. Nuestro enemigo ronda como león rugiente buscando a quién devorar. (1 Pedro 5:8) Estamos obsesionados con amar y servir a quienes nos rodean. Debemos entrenarnos a nosotros mismos y a los demás para estar alerta en toda circunstancia.

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Qualis Pater, Talis Filius – #135 

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Welcome Back! Today, we’ll be looking at the Gospel of John and look at what Jesus says about His identity and purpose in the Father.   

So let’s get started.

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John 8:12-20

Once again, Jesus spoke to the people and said, “I am the light of the world. Whoever follows Me will never walk in the darkness, but will have the light of life.” So the Pharisees said to Him, “You are testifying about Yourself; Your testimony is not valid.” Jesus replied, “Even if I testify about Myself, My testimony is valid, because I know where I came from and where I am going. But you do not know where I came from or where I am going. You judge according to the flesh; I judge no one. But even if I do judge, My judgment is true, because I am not alone; I am with the Father who sent Me. Even in your own Law it is written that the testimony of two men is valid. I am One who testifies about Myself, and the Father, who sent Me, also testifies about Me.” “Where is Your Father?” they asked Him. “You do not know Me or My Father,” Jesus answered. “If you knew Me, you would know My Father as well.” He spoke these words while teaching in the temple courts, near the treasury. Yet no one seized Him, because His hour had not yet come.

My Thoughts

“Qualis pater, talis filius” is from an old Latin proverb, “as the father, so the son.” In contemporary words, “Like Father, Like Son.” Jesus was exactly like His Father. The problem is that the religious leaders of the day neither recognized Jesus nor His Father. They had a huge case of “Mistaken Identity.”

It’s one thing to make a mistake about someone else’s identity but it’s an entirely another thing to be mistaken about your own. Jesus was sure of both His and His Father’s identity. He knew who He was and He knew who the Father was. I believe this is one of the foundational aspects of mental health. It is also foundational for having the confidence to weather the storms of life.

In this particular instance Jesus is being accosted by leaders who were considered to be experts on “knowing God.” And yet they didn’t have a clue. Their faulty concept of the identity of God directly impacted the understanding of their own identity. They saw themselves as privileged pious men. God saw them as hypocrites. They saw themselves as righteous judges. God saw them as uncompassionate murderers. They saw themselves as educated men. God saw them as fools. And the list of incongruencies goes on.

How do people land so far from the mark on their own personal identities? When one knows not from the well they came from, they are doomed to every kind of concept they can dream up. They did not know the Source and therefore they did not know themselves. That is one of the core reasons for knowing God. He is the beginning and the end of everything we were meant to be. One of Jesus’ primary missions was to live an example that clarified this simple truth for us. We are made in the image of God and truly knowing Him and being known by Him defines our identity and purpose. Stray from the Source and the only option is confusion and self-deception. If we pursue knowing Him and His Father day by day, we will have clarity, direction, peace, and hope. In a world that has lost its mind, doesn’t this sound like the antidote to the madness?

For this reason also, since the day we heard of it, we have not ceased to pray for you and to ask that you may be filled with the knowledge of His will in all spiritual wisdom and understanding, so that you will walk in a manner worthy of the Lord, to please Him in all respects, bearing fruit in every good work and increasing in the knowledge of God; strengthened with all power, according to His glorious might, for the attaining of all steadfastness and patience; joyously giving thanks to the Father, who has qualified us to share in the inheritance of the saints in Light. (Colossians 1:9-12)

My Story

I grew up thinking “if I do such and such, I’ll be somebody.” What I had to embrace is that I was already “somebody” in the eyes of God and that my “doing” would spring out of that truth. Don’t get me wrong, that didn’t happen overnight and truth be told, I’m still working on it. It’s taken years of reading the Bible, hearing others talk about Him and seeing them walk with Him, and God Himself stripping away the layers of faulty thinking like peeling back the layers of an onion. It’s been a journey.

But the first step in the right direction brought so much relief and clarity to life. It started when I released control of my life and let Jesus have the final say. When I humbled myself before Him and confessed my sin and believed He had a better plan for my life. Then, the better I got to know Him, the better I knew myself.

If you’re just beginning to try to find your way to God, stop reading and start doing what I’ve written about above with every fiber of your being. But my blog is primarily aimed at disciple-makers so let me exhort those of you helping others. Our primary effort isn’t trying to recruit people to a church or ministry. We don’t focus on getting people on board with a certain program or strategy. It’s not even to make people into good boys and girls. Our job as disciple-makers is to help people get to know God through Jesus and become His disciples.

“A disciple is not above his teacher; but everyone, after he has been fully trained, will be like his teacher.” (Jesus in Luke 6:40)

Our Action Plan

Now it’s time for application. Answer these questions;

  • When Jesus commanded us to make disciples, was it to make disciples of us or Him?
  • How are you doing at helping people become more like Jesus?
  • Make a plan to teach those you are discipling to make disciples of Jesus, not themselves.

It seems like the whole world is having an identity crisis. But this isn’t really anything new. We have lost our way since the Garden of Eden. The good news is that Jesus not only came to save us from our sins but also to show us what our identity and purpose are.

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Qualis Pater, Talis Filius – #135

¡Bienvenidos de nuevo! Hoy analizaremos el Evangelio de Juan y veremos lo que Jesús dice sobre su identidad y propósito en el Padre.

Comencemos.

Juan 8:12-20

Jesús volvió a hablar a la gente y dijo: «Yo soy la luz del mundo. El que me sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida». Los fariseos le dijeron: «Tú das testimonio de ti mismo; tu testimonio no es válido». Jesús respondió: «Aunque yo dé testimonio de mí mismo, mi testimonio es válido, porque sé de dónde vengo y adónde voy. Pero ustedes no saben de dónde vengo ni adónde voy. Ustedes juzgan según la carne; yo no juzgo a nadie. Pero incluso si juzgo, mi juicio es verdadero, porque no estoy solo; estoy con el Padre que me envió. Incluso en su propia Ley está escrito que el testimonio de dos hombres es válido. Yo soy el que da testimonio de mí mismo, y el Padre que me envió también da testimonio de mí». «¿Dónde está tu Padre?», le preguntaron. «No me conocen a mí ni a mi Padre», respondió Jesús. «Si me conocieran a mí, también conocerían a mi Padre». Habló estas palabras mientras enseñaba en el templo, junto al lugar de las ofrendas. Sin embargo, nadie lo apresó, porque aún no había llegado su hora.

Mis Pensamientos

“Qualis pater, talis filius” proviene de un antiguo proverbio latino: “Como el padre, así el hijo”. En palabras contemporáneas, “De tal palo, tal astilla”. Jesús era exactamente igual a su Padre. El problema es que los líderes religiosos de la época no reconocían ni a Jesús ni a su Padre. Sufrían un grave caso de “identidad equivocada”.

Una cosa es equivocarse sobre la identidad de otra persona, pero otra muy distinta es equivocarse sobre la propia. Jesús estaba seguro de su identidad y de la de su Padre. Sabía quién era Él y quién era el Padre. Creo que este es uno de los aspectos fundamentales de la salud mental. También es fundamental para tener la confianza necesaria para afrontar las tormentas de la vida.

En este caso particular, Jesús es abordado por líderes que se consideraban expertos en “conocer a Dios”. Y, sin embargo, no tenían ni idea. Su concepto erróneo de la identidad de Dios afectó directamente la comprensión de su propia identidad. Se consideraban hombres piadosos y privilegiados. Dios los vio como hipócritas. Se veían a sí mismos como jueces justos. Dios los vio como asesinos despiadados. Se veían a sí mismos como hombres cultos. Dios los vio como necios. Y la lista de incongruencias continúa.

¿Cómo es posible que la gente se desvíe tanto de su identidad personal? Cuando uno desconoce su origen, está condenado a cualquier concepto que se le ocurra. Desconocía la Fuente y, por lo tanto, no se conocía a sí mismo. Esa es una de las razones fundamentales para conocer a Dios. Él es el principio y el fin de todo lo que debemos ser. Una de las misiones principales de Jesús fue dar un ejemplo que nos aclarara esta simple verdad. Estamos hechos a imagen de Dios, y conocerlo verdaderamente y ser conocidos por Él define nuestra identidad y propósito. Al alejarse de la Fuente, la única opción es la confusión y el autoengaño. Si buscamos conocerlo a Él y a su Padre día a día, tendremos claridad, dirección, paz y esperanza. En un mundo que ha perdido la razón, ¿no suena esto como el antídoto contra la locura?

Por esta razón, también desde el día que lo supimos, no hemos cesado de orar por ustedes y de pedirles que sean llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría y entendimiento espiritual, para que vivan como es digno del Señor, agradándole en todo, dando fruto en toda buena obra y creciendo en el conocimiento de Dios; fortalecidos con todo poder, conforme a su gloriosa potencia, para alcanzar toda constancia y paciencia; dando gracias con gozo al Padre, que nos ha hecho aptos para participar de la herencia de los santos en la luz. (Colosenses 1:9-12)

Mi Historia

Crecí pensando: “Si hago esto y aquello, seré alguien”. Lo que tuve que aceptar es que ya era “alguien” a los ojos de Dios y que mi “hacer” surgiría de esa verdad. No me malinterpreten, eso no sucedió de la noche a la mañana y, a decir verdad, todavía estoy trabajando en ello. Me ha llevado años leer la Biblia, escuchar a otros hablar de Él y verlos caminar con Él, y a Dios mismo despojándome de las capas de pensamiento erróneo como si se pelaran las capas de una cebolla. Ha sido un viaje.

Pero el primer paso en la dirección correcta trajo mucho alivio y claridad a mi vida. Comenzó cuando solté el control de mi vida y dejé que Jesús tuviera la última palabra. Cuando me humillé ante Él, confesé mi pecado y creí que Él tenía un plan mejor para mi vida. Entonces, cuanto mejor lo conocía, mejor me conocía a mí mismo.

Si apenas estás empezando a intentar encontrar tu camino hacia Dios, deja de leer y empieza a hacer lo que he escrito arriba con cada fibra de tu ser. Pero mi blog está dirigido principalmente a quienes hacen discípulos, así que permítanme exhortar a quienes ayudan a otros. Nuestro principal esfuerzo no es reclutar personas para una iglesia o ministerio. No nos centramos en que se unan a un programa o estrategia en particular. Ni siquiera se trata de convertir a las personas en buenos chicos y chicas. Nuestra labor como hacedores de discípulos es ayudar a las personas a conocer a Dios a través de Jesús y convertirse en sus discípulos.

«El discípulo no es superior a su maestro; pero todo el que haya sido plenamente capacitado, será como su maestro» (Jesús en Lucas 6:40).

Nuestro Plan de Acción

Ahora es momento de aplicar. Responde estas preguntas:

  • Cuando Jesús nos mandó hacer discípulos, ¿fue para hacer discípulos de nosotros o de Él?
  • ¿Cómo te va ayudando a las personas a ser más como Jesús?
  • Planifica enseñar a quienes estás discipulando a hacer discípulos de Jesús, no de sí mismos.

Parece que el mundo entero está atravesando una crisis de identidad. Pero esto no es nada nuevo. Hemos perdido el rumbo desde el Jardín del Edén. La buena noticia es que Jesús no solo vino a salvarnos de nuestros pecados, sino también a mostrarnos cuál es nuestra identidad y propósito.

Escritura orgánica: sin inteligencia artificial ni edulcorantes añadidos.

Si ve un problema importante en la traducción, envíeme una corrección por correo electrónico a charleswood1@gmail.com

A Look in the Mirror – #134

ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be looking at the Gospel of John to see how Jesus made judgmental people look at their own imperfections.

So let’s get started.

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John 8:1-11

But Jesus went to the Mount of Olives. Early in the morning He went back into the temple courts. All the people came to Him, and He sat down to teach them. The scribes and Pharisees, however, brought to Him a woman caught in adultery. They made her stand before them and said, “Teacher, this woman was caught in the act of adultery. In the Law Moses commanded us to stone such a woman. So what do You say?” They said this to test Him, in order to have a basis for accusing Him. But Jesus bent down and began to write on the ground with His finger. When they continued to question Him, He straightened up and said to them, “Let him who is without sin among you be the first to cast a stone at her.” And again He bent down and wrote on the ground. When they heard this, they began to go away one by one, beginning with the older ones, until only Jesus was left, with the woman standing there. Then Jesus straightened up and asked her, “Woman, where are your accusers? Has no one condemned you?” “No one, Lord,” she answered. “Then neither do I condemn you,” Jesus declared. “Now go and sin no more.”

My Thoughts

It should only take a little self reflection to help truth and grace find their way to the top.

The religious leaders had Jesus pinned to the mat on this one. Or at least they thought they did. It was a requirement of the Mosaic Law to put an adulteress or adulterer to death. (Deuteronomy 22:22-24; Leviticus 20:10) Surely this was a sin that required the strictest justice. But there are several things wrong with this situation.

First, where’s the man? I mean the woman was caught in the very act. The Law requires both the man and woman be put to death. That’s the initial clue that something fishy is going on here. Second, the Jews were under Roman occupation and law. They were forbidden to execute capital punishment. (Hence the reason they had to bring Jesus to Pilate to have Him crucified.) This was just another attempt to put Jesus in a political headlock between the Jews and the Romans. And lastly, their trickery was quite apparent to Jesus and He knew they were trying to trap Him. They weren’t interested in justice or righteousness. They were interested in one thing, getting rid of the person who exposed their hypocrisy. But it all backfired.

Jesus, with the wisdom of heaven, puts a counter move on them that they couldn’t squirm out of. He tells them to look in the mirror. He exposes their imperfections publicly and they slink away with their tails between their legs. The Master, as always, was ready with the wisdom, mercy, and forgiveness to counter anything they threw at Him.

But notice too that Jesus didn’t declare her innocent. He didn’t wink at her sexual immorality or justify it as though it was just an “alternate life-style” or some degenerative birth defect that she was unable to resist. No, He called it what it was, sin. And He added, don’t do it again!

We as disciple makers need to be careful when using the sharp edges of truth and grace. Truth does not always demand punishment and grace doesn’t always demand tolerance. They must both be applied and taught as a unit and great wisdom needs to be applied as a brain surgeon would use a scalpel. Just as Jesus did in this situation.

This will demand that we first take a long look in the mirror. It doesn’t mean not helping a brother get a speck out of his eye. But it does mean removing the log from our own.

My Story

I’m not often put into situations like this one. Jesus had to navigate the tricky shoals of each party being in the wrong and dealing with both in an appropriate manner. No, mine are either “black and white” or a matter of “preference.” Let me explain.

There are times when it is absolutely clear to me that a person is in the wrong and I don’t address it. Usually, it’s because I’m afraid. Afraid of losing a friendship or afraid of the backlash it might cause. I’m working on being more loving by being courageous. To let a person walk off a cliff when you know it’s there, is not very loving.

The other side of the coin is when it’s not a moral issue but preference. There are times when I’ll weigh in too strongly and I shouldn’t. If that person is being told by Jesus to do something different from the way He told me to do it, who am I to judge the servant of another. (Romans 14:4)

So should I stop making disciples because I don’t get it right every time? Ridiculous! As disciple makers we are learning the art of influencing people the way Jesus did. This takes practice and probably a whole lot of mistakes. We must take the risk of leading even when we know we won’t get it right every time. But as leaders, we also need to humble ourselves, be willing to admit our faults, repent, and look to Jesus for the next right thing to do. This is the heavy mantle of disciple making and we should bear its burden comfortably.

Our Action Plan

Now it’s time for application. Here’s some ideas;

  • Pray for wisdom
  • Listen to the people you are discipling, are they too harsh or too soft on sin?
  • Do a Bible study with them on the application of grace and truth

Jesus was put into some tricky situations but handled them like the expert disciple-maker He is. Like Jesus, we will enter into some awkward, messy, and even hostile circumstances where the wisdom of God is the only solution. Let’s acknowledge our own shortcomings and apply grace and truth appropriately.

Organic Writing – No Artificial Intelligence or Sweeteners Added

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Una Mirada al Espejo – #134

¡Bienvenidos de nuevo! Hoy analizaremos el Evangelio de Juan para ver cómo Jesús hizo que las personas críticas se fijaran en sus propias imperfecciones.

¡Comencemos!

Juan 8:1-11

Pero Jesús se dirigió al Monte de los Olivos. Temprano por la mañana, regresó al templo. Todo el pueblo acudió a él, y se sentó a enseñarles. Pero los escribas y fariseos le trajeron a una mujer sorprendida en adulterio. La pusieron de pie ante ellos y le dijeron: «Maestro, esta mujer fue sorprendida en el acto mismo de adulterio. En la Ley, Moisés nos mandó apedrear a tal mujer. ¿Qué dices, pues?». Decían esto para ponerlo a prueba, para tener base para acusarlo. Pero Jesús se inclinó y comenzó a escribir en el suelo con el dedo. Como insistían en preguntarle, se enderezó y les dijo: «El que esté sin pecado, que tire la primera piedra contra ella». Y de nuevo se inclinó y escribió en el suelo. Al oír esto, comenzaron a retirarse uno a uno, comenzando por los mayores, hasta que solo quedó Jesús, con la mujer allí de pie. Entonces Jesús se enderezó y le preguntó: «Mujer, ¿dónde están tus acusadores? ¿Nadie te ha condenado?». «Nadie, Señor», respondió ella. «Entonces yo tampoco te condeno», declaró Jesús. «Ahora vete y no peques más».

Mis Pensamientos

Basaría con un poco de introspección para que la verdad y la gracia se abrieran paso.

Los líderes religiosos tenían a Jesús condenado a muerte por este caso. O al menos eso creían. La Ley Mosaica exigía la muerte de cualquier adúltero o adúltera (Deuteronomio 22:22-24; Levítico 20:10). Sin duda, este era un pecado que requería la justicia más estricta. Pero hay varios aspectos erróneos en esta situación.

Primero, ¿dónde está el hombre? Es decir, la mujer fue sorprendida en el acto mismo. La Ley exige que tanto el hombre como la mujer sean condenados a muerte. Esa es la primera pista de que algo raro está sucediendo. Segundo, los judíos estaban bajo la ocupación y la ley romanas. Tenían prohibido ejecutar la pena capital (de ahí la razón por la que tuvieron que llevar a Jesús ante Pilato para que lo crucificaran). Este fue otro intento de poner a Jesús en una situación política difícil entre judíos y romanos. Y por último, su engaño era bastante evidente para Jesús, quien sabía que intentaban tenderle una trampa. No les interesaba la justicia ni la rectitud. Les interesaba una sola cosa: deshacerse de quien había expuesto su hipocresía. Pero todo les salió mal.

Jesús, con la sabiduría del cielo, les lanzó una contraofensiva de la que no pudieron escapar. Les dijo que se miraran al espejo. Expuso sus imperfecciones públicamente y ellos se escabulleron con el rabo entre las piernas. El Maestro, como siempre, estaba listo con la sabiduría, la misericordia y el perdón para contrarrestar cualquier cosa que le lanzaran.

Pero note también que Jesús no la declaró inocente. No hizo la vista gorda ante su inmoralidad sexual ni la justificó como si fuera solo un “estilo de vida alternativo” o un defecto de nacimiento degenerativo al que no podía resistirse. No, lo llamó por su nombre: pecado. Y añadió: ¡No lo vuelvan a hacer! Como hacedores de discípulos, debemos ser cuidadosos al usar las aristas de la verdad y la gracia. La verdad no siempre exige castigo, ni la gracia siempre exige tolerancia. Ambas deben aplicarse y enseñarse como un todo, y se requiere gran sabiduría, como un neurocirujano usaría un bisturí. Tal como lo hizo Jesús en esta situación.

Esto requerirá que primero nos miremos detenidamente en el espejo. No significa no ayudar a un hermano a sacarse una paja del ojo. Pero sí significa quitar la viga del nuestro.

Mi Historia

No suelo encontrarme en situaciones como esta. Jesús tuvo que sortear los escollos de la injusticia de cada parte y lidiar con ambas de forma adecuada. No, las mías son o bien “blanco o negro” o bien “cuestión de preferencias”. Déjenme explicar.

Hay veces en que tengo absolutamente claro que alguien está equivocado y no lo abordo. Normalmente, es por miedo. Miedo de perder una amistad o miedo a las consecuencias negativas que pueda causar. Estoy trabajando en ser más amoroso siendo valiente. Dejar que alguien se tire por un precipicio cuando sabes que está ahí no es muy amoroso.

La otra cara de la moneda es cuando no se trata de una cuestión moral, sino de preferencias. Hay veces en que intervengo con demasiada fuerza y ​​no debería. Si Jesús le dice a esa persona que haga algo diferente a lo que me dijo a mí, ¿quién soy yo para juzgar al siervo de otro? (Romanos 14:4)

¿Debería entonces dejar de hacer discípulos porque no siempre lo hago bien? ¡Ridículo! Como hacedores de discípulos, estamos aprendiendo el arte de influir en las personas como lo hizo Jesús. Esto requiere práctica y probablemente muchos errores. Debemos asumir el riesgo de liderar incluso cuando sabemos que no siempre lo haremos bien. Pero como líderes, también debemos ser humildes, estar dispuestos a admitir nuestras faltas, arrepentirnos y buscar en Jesús la siguiente decisión correcta. Esta es la pesada responsabilidad de hacer discípulos y debemos llevarla con comodidad.

Nuestro Plan de Acción

Ahora es momento de aplicar. Aquí tienes algunas ideas:

  • Ora pidiendo sabiduría.
  • Escucha a las personas a las que estás discipulando: ¿son demasiado duras o demasiado blandas con el pecado?
  • Realiza un estudio bíblico con ellas sobre la aplicación de la gracia y la verdad.

Jesús se vio envuelto en situaciones difíciles, pero las manejó como el experto hacedor de discípulos que es. Al igual que Jesús, nos encontraremos con circunstancias incómodas, complicadas e incluso hostiles donde la sabiduría de Dios es la única solución. Reconozcamos nuestras propias deficiencias y apliquemos la gracia y la verdad apropiadamente.

Escritura orgánica: sin inteligencia artificial ni edulcorantes añadidos.

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