Kingdom Kernel #24 – The Paradox of Greatness

The Paradox of Greatness: John the Baptist, the Kingdom of God, and Christ’s Lordship

Kingdom Kernel Collection

“Truly I say to you, among those born of women there has not arisen anyone greater than John the Baptist! Yet the one who is least in the kingdom of heaven is greater than he. “From the days of John the Baptist until now the kingdom of heaven suffers violence, and violent men take it by force. (Matthew 11:11-12)

“I say to you, among those born of women there is no one greater than John; yet he who is least in the kingdom of God is greater than he.” (Luke 7:28)

Introduction

In Matthew 11:11 and Luke 7:28, Jesus declares, “Among those born of women no one greater than John the Baptist has appeared, yet the least in the kingdom of heaven is greater than he.” This paradoxical statement hinges on two Greek terms: μείζων (meizōn, G3187) for “greater” and μικρότερος (mikroteros, G3398) for “least.” By examining their linguistic roots, theological implications, and connection to Jesus’ messianic mission, we uncover how Christ’s kingdom redefines greatness through humility and inaugurated eschatology.

Linguistic Foundations: Unpacking “Greater” and “Least”

μείζων (G3187): The Greatness of John

Derived from μέγας (megas, “great”), meizōn reflects John’s unparalleled role as the final Old Testament prophet (Luke 16:16) and herald of the Messiah. The term’s Proto-Indo-European root (méǵh₂s) denotes magnitude, aligning with John’s prophetic stature (Malachi 3:1). Yet this greatness remains tethered to the old covenant, where prophets prepared Israel for the coming King.

μικρότερος (G3398) and Ἐλάχιστος (G1646): The Surprising “Least”

The comparative mikroteros (“lesser”) and superlative elachistos (“smallest”) invert human metrics of value. Elachistos appears in James 3:4 for the “smallest” rudder, illustrating disproportionate impact. In Luke 16:10, faithfulness “in very little” (en elachistō) mirrors Jesus’ emphasis on humility as the pathway to exaltation (Luke 14:11).

Theological Significance: The Kingdom’s Inaugurated Reality

John as the Pinnacle of the Old Covenant

Jesus affirms John’s supremacy among prophets (Matthew 11:9–10) but clarifies that even “the least” in the new covenant surpasses him. This shift marks the arrival of God’s kingdom through Christ, where participation in redemption eclipses preparation for it. John, though “born of women” (natural birth), stands outside the kingdom’s fullness inaugurated at Pentecost (Acts 2), where believers are “born of the Spirit” (John 3:5–6).

Christ as the Archetype of Kingdom Greatness

Jesus embodies the paradox: the King who serves (Mark 10:45). His lordship, already present (Luke 17:21), redefines power as self-emptying love (Philippians 2:6–8). The “least” in His kingdom share this identity—not by merit but by grace (Ephesians 2:8–9). As the true greater one, Jesus fulfills the Law and Prophets (Matthew 5:17), granting believers a status surpassing John’s.

The Kingdom’s Dual Nature: “Now and Not Yet”

Present Authority and Future Fulfillment

The “violence” in Matthew 11:12 (βίαζεται, biazetai) reflects the kingdom’s contested advance: persecuted yet unstoppable (Acts 14:22). Jesus’ resurrection inaugurates His reign (Colossians 1:13), but its consummation awaits His return (Revelation 11:15). Thus, the “least” experience the kingdom’s present power while anticipating its future glory.

Implications for Discipleship

Embrace Servanthood: Follow Christ’s model of humility (John 13:14–15).

Pursue Spiritual Zeal: The kingdom demands wholehearted pursuit (Matthew 6:33).

Live in inaugurated Hope: Rejoice in current citizenship (Philippians 3:20) while laboring for its fullness.

Conclusion: Redefining Greatness in Christ’s Image

Jesus’ words dissolve earthly hierarchies, revealing a kingdom where the meek inherit the earth (Matthew 5:5). By linking John’s greatness to the old covenant and the “least” to the new, He underscores the transformative power of His lordship—a reality both present and eternal. For believers, this truth compels a life of radical humility, anchored in the certainty that “the last will be first” (Matthew 20:16). In Christ, greatness becomes a gift, not a conquest, illuminating the heart of God’s redemptive plan.

Disciple-Maker’s Short Story

A Different Kind of Leadership

The aroma of sizzling bacon cheese burger and fresh coffee filled the air as Chuck and Deb settled into their favorite corner booth at the local diner. The place had a comforting charm—checkered tablecloths, faded posters of classic movies, and the hum of quiet conversations. Chuck stirred his coffee absentmindedly, his brow furrowed as he tried to organize his thoughts.

Deb watched him for a moment before breaking the silence. “You’ve been quiet since we got here. What’s on your mind?”

Chuck sighed, setting his spoon down. “I’m just… tired, Deb. Tired of chasing something that always seems out of reach.”

Chuck leaned back against the worn cushion of the booth, his gaze fixed on the swirling steam rising from his cup. “I scheduled a meeting with that visionary leader I told you about,” he began. “His approach sounded promising—flat leadership, community-focused, no hierarchies. But when I read through the material he sent me beforehand, it was the same old thing: demographics, interviews with church leaders, profiles to fit the team… It’s all so polished and professional, but it always ends up being top-down leadership wrapped in a new package.”

Deb nodded thoughtfully, her fork paused mid-air over her salad. “You were hoping for something different—something closer to how Jesus led.”

“Exactly!” Chuck exclaimed, leaning forward. “Jesus didn’t come with org charts or recruitment profiles. He didn’t pick people based on their credentials or who fit some mold. He chose fishermen and tax collectors—people society overlooked—and He led by serving them. That’s what I’ve been searching for: leadership that looks like Him.”

Chuck hesitated before continuing, his voice quieter now. “But maybe I’m just being unrealistic. Maybe I’m a weirdo for thinking there’s a better way—a way that reflects the new covenant Jesus talked about.”

Deb set her fork down and looked at him earnestly. “Chuck, you’re not a weirdo,” she said firmly. “Jesus did teach a different kind of leadership—a servant leadership rooted in humility and love. Remember what He said about John the Baptist? ‘No one greater has been born of women, yet the least in the kingdom is greater than he.’ Jesus flipped every expectation upside down. Greatness in His kingdom isn’t about power or position; it’s about humility and serving others.”

Chuck nodded slowly, her words sinking in. “But where do I even start? How do I find people who share that vision?”

Deb smiled gently, sensing the spark of hope reigniting in him. “Start by looking for people who value relationship over systems—people who care more about serving than leading. Jesus didn’t build His kingdom with strategies; He built it with love and sacrifice. And if you want to lead like Him, you need to follow Him first.”

Her words reminded Chuck of something he’d read recently: ‘The last will be first.’ Jesus had lived that truth every day—washing His disciples’ feet (John 13:14), welcoming children (Matthew 19:14), eating with outcasts (Luke 15:1–2). His leadership wasn’t flashy or strategic; it was deeply personal and profoundly humble.

As their lunch wrapped up, Chuck felt a quiet resolve settling over him. He didn’t need to chase polished systems or visionary leaders anymore; he needed to chase Jesus—to learn from Him how to lead by serving others and valuing the least over the greatest.

Deb reached across the table and squeezed his hand gently. “Keep looking for people of like heart,” she said softly. “And keep becoming like Jesus yourself.”

Chuck smiled for the first time that day—a genuine smile filled with hope instead of frustration. Maybe he wasn’t a weirdo after all; maybe he was just starting to understand what it meant to lead like Christ.

As they walked out of the diner into the crisp afternoon air, Chuck felt lighter somehow—as though a burden had been lifted from his shoulders. His search wasn’t over, but now he knew where to begin: not with systems or strategies but with humility, love, and a heart fixed on Jesus.

For Chuck, greatness wasn’t about climbing higher; it was about stooping lower—serving others as Christ had served him—and trusting that God’s kingdom would flourish through faithfulness rather than ambition.

In that moment, Chuck realized something profound: true leadership doesn’t start at the top; it starts at the feet of those you serve. And in following Jesus’ example, he could finally find what he’d been searching for all along—a different kind of leadership rooted in the paradoxical greatness of humility in God’s kingdom.

Kingdom Kernel Collection

Head on a swivel! – #109

ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be looking at the Gospels of Matthew and Mark to hear Jesus’ warning about the ambushes the leaders of His day walked into.  

So let’s get started.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

Matthew 16:5–12, Mark 8:14–21

When they crossed to the other side, the disciples forgot to take bread, except for one loaf they had with them in the boat. “Watch out!” Jesus cautioned them. “Beware of the leaven of the Pharisees, Sadducees, and of Herod.” So they began to discuss with one another the fact that they had no bread. They concluded, “It is because we did not bring any bread.”

Aware of their conversation, Jesus said, “You of little faith, why are you debating among yourselves about having no bread? Do you still not understand? Do you have such hard hearts? ‘Having eyes, do you not see? And having ears, do you not hear?’ Do you not remember the five loaves for the five thousand. When I broke the five loaves for the five thousand, how many basketfuls of broken pieces did you collect?” “Twelve,” they answered. “And when I broke the seven loaves for the four thousand, how many basketfuls of broken pieces did you collect?” “Seven,” they said. How do you not understand that I was not telling you about bread? But beware of the leaven of the Pharisees and Sadducees.” Then they understood that He was not telling them to beware of the leaven used in bread, but of the teaching of the Pharisees and Sadducees.

My Thoughts 

“Keep your head on a swivel!” This is a common admonition of many infantry leaders to their troops going into hostile territory. In other words, “Watch out! Keep looking around for the enemy!” And that’s what Jesus is saying to His men here about the leadership in their country, both religious and secular.

The religious leaders I mentioned in the last post had “lost the bubble” in their spirituality by becoming focused on their own ambitions and success. They were playing a religious game to maintain control of the people and reap the financial benefits. Jesus basically gives His disciples this warning, “Look out! You’re in enemy territory and you could fall into the same trap they had succumbed to. Whatever ambush had waylaid them, could also take you out!”

And it’s interesting in Mark’s rendition, Jesus even includes Herod, a secular leader. So this ambush isn’t just taking out the religious. It’s getting the political leadership as well. And I think if we looked at it closely, we would see the potential danger for ALL leaders. 

So what is the sneaky ambush the enemy had used on these leaders to warrant such a warning from the Messiah? What is the “leaven?” Here’s my guess. I’ve seen in the Scriptures and in life that leaders are normally taken out by two things; Power and Greed. Sex, alcohol, drugs, crime and many more things are pretty obvious when it comes to the danger zones for leaders. But power and greed are subtle. They sneak up on you a little at a time… like leaven leavens the whole lump of dough. They are the enemy’s ambush hiding in the bushes.

Let me give you two really prevalent examples;

  1. A ministry leader starts with a humble vision, guiding his Christian organization with a servant’s heart. As his influence grows, so does the taste for power. He relishes the way his words sway the organization and how his decisions shape their lives. Slowly, the thrill of control intoxicates him—staff meetings become battlegrounds, and dissent feels like betrayal. His once-warm counsel turns into commands, his care for souls overshadowed by a need to dominate. Unaware, he trades his calling as a servant for the mantle of fear. The meek man who once knelt in prayer now stands tall, clutching authority like a scepter. His organization, once partners in faith, shrink into subjects under his unyielding grip.
  1. A pastor begins his journey with noble intentions, shepherding a small congregation while earning a modest salary to supplement his part-time job. His heart burns with zeal for the Lord and a genuine love for his flock. Then comes an unexpected call to a larger church, offering a full-time salary that promises stability. He accepts, feeling it’s a divine step forward. Over the years, more calls follow—each to a bigger church, each with a heftier paycheck. He moves from one pulpit to the next, convinced he’s following a higher purpose. Yet, beneath the surface, something shifts. He fails to notice that his fiery devotion to God and his tender care for people are quietly eroding, steadily replaced by an unspoken greed for more money and the comforts it brings. The thrill of a larger salary begins to outweigh the joy of ministry. By the time he’s leading a sprawling congregation, his sermons feel polished but hollow, his prayers more routine than heartfelt. The man who once sought to serve now chases the next raise, blind to how far he’s drifted from the calling that once defined him.

These are just two real-life examples of many I’ve seen over my 45 years in the faith. They are examples of people that did not keep their “head on a swivel.” They did not “watch out.” Sad but true. “Beware of the leaven of the Pharisees, Sadducees, and of Herod.” 

My Story

I have to admit that there have been times where I didn’t follow Jesus’ advice to “keep my head on a swivel” and watch out for “the leaven of the Pharisees, Sadducees, and of Herod.” One such time when we were restructuring a leadership team. The “Director” asked us what we thought a potential title we should be called and much to my chagrin I said “Directors of XYZ.” It just makes sense right? He was the Director over the whole and we were Directors over the parts. 

I have regretted the word “Director” coming out of my mouth ever since. My heart wasn’t right and this was immediately apparent as soon as I took “charge.” I rushed into a problem area like the Master Sergeant I once was in the Army and made the situation even more of a disaster than it already was. You should have heard the “beep, beep, beep” as I threw my leadership in reverse when I realized I had grabbed the tiger by the tail. These people were not going to follow me or change no matter what my title was.

I had let the power go to my head and it was a painful lesson. Fortunately, pain is a great teacher and I have not used that power play since. I have a whole different philosophy of spiritual leadership as a result. If I had to do it over again, when asked what my position should have been called? I would say “Servant of XYZ” not “Director.”

If you want more lessons learned about spiritual leadership, just ask. I’ve got stories coming out of my ears.

Our Action Plan

Now it’s time for application. Here’s some ideas;

  • Have you seen or experienced the pull of these two insidious poisons; Power or Greed?
  • How did you recognize them and what did you do about them?
  • Do a Bible study on these two ambushes with those you’re discipling.

“Keep your head on a swivel” and beware the leaven of power and greed. This remains a timeless caution for leaders, as these subtle ambushes can quietly corrupt even the most well-intentioned hearts. By staying vigilant and rooted in servanthood, we can avoid the traps that ensnared the Pharisees, Sadducees, and Herod. Let’s ensure our leadership reflects the humility and purpose of Christ.

¡Gira la cabeza! – #109

¡Bienvenidos de nuevo! Hoy analizaremos los Evangelios de Mateo y Marcos para escuchar la advertencia de Jesús sobre las emboscadas en las que cayeron los líderes de su época.

¡Comencemos!

Mateo 16:5-12, Marcos 8:14-21

Cuando cruzaron al otro lado, los discípulos olvidaron llevar pan, excepto uno que llevaban en la barca. «¡Cuidado!», les advirtió Jesús. «Cuídense de la levadura de los fariseos, de los saduceos y de Herodes». Así que comenzaron a discutir entre sí sobre la falta de pan. Concluyeron: «Es porque no trajimos pan».

Al tanto de su conversación, Jesús dijo: «Hombres de poca fe, ¿por qué discuten entre ustedes sobre la falta de pan? ¿Aún no entienden? ¿Tienen un corazón tan duro? «Teniendo ojos, ¿no ven? ¿Y teniendo oídos, ¿no oyen?» ¿No recuerdan los cinco panes para los cinco mil? Cuando partí los cinco panes para los cinco mil, ¿cuántas cestas llenas de pedazos recogieron? «Doce», respondieron. Y cuando partí los siete panes para los cuatro mil, ¿cuántas cestas llenas de pedazos recogieron? «Siete», dijeron. «¿Cómo no entienden que no les estaba hablando del pan? Pero cuídense de la levadura de los fariseos y de los saduceos». Entonces comprendieron que no les estaba diciendo que se cuidaran de la levadura del pan, sino de la enseñanza de los fariseos y de los saduceos.

Mis Pensamientos

“¡Manténganse alerta!” Esta es una advertencia común de muchos líderes de infantería a sus tropas al entrar en territorio hostil. En otras palabras: “¡Cuidado! ¡Manténganse alertas por si ven al enemigo!”. Y eso es lo que Jesús les dice a sus hombres aquí sobre el liderazgo en su país, tanto religioso como secular.

Los líderes religiosos que mencioné en la publicación anterior habían perdido la espiritualidad al centrarse en sus propias ambiciones y éxito. Estaban jugando un juego religioso para mantener el control del pueblo y obtener beneficios económicos. Jesús básicamente les advierte a sus discípulos: “¡Cuidado! Están en territorio enemigo y podrían caer en la misma trampa en la que ellos sucumbieron. Cualquier emboscada que los haya acechado, ¡también podría acabar con ustedes!”.

Y es interesante que, en la interpretación de Marcos, Jesús incluso incluya a Herodes, un líder secular. Así que esta emboscada no solo está acabando con los religiosos, sino también con el liderazgo político. Y creo que, si lo analizamos con atención, veremos el peligro potencial para TODOS los líderes. Entonces, ¿cuál es la emboscada furtiva que el enemigo había usado contra estos líderes para justificar tal advertencia del Mesías? ¿Qué es la “levadura”? Mi suposición es esta: he visto en las Escrituras y en la vida que los líderes normalmente son derrotados por dos cosas: el poder y la codicia. El sexo, el alcohol, las drogas, el crimen y muchas otras cosas son bastante obvias cuando se trata de las zonas de peligro para los líderes. Pero el poder y la codicia son sutiles. Te acechan poco a poco… como la levadura leuda toda la masa. Son la emboscada del enemigo escondida entre los arbustos.

Permítanme darles dos ejemplos muy comunes:

Un líder ministerial comienza con una visión humilde, guiando a su organización cristiana con un corazón de siervo. A medida que su influencia crece, también crece su deseo de poder. Disfruta de cómo sus palabras influyen en la organización y cómo sus decisiones moldean sus vidas. Poco a poco, la emoción del control lo embriaga: las reuniones de personal se convierten en campos de batalla y la disidencia se siente como una traición. Sus consejos, antes cálidos, se convierten en órdenes; su preocupación por las almas se ve eclipsada por la necesidad de dominar. Sin darse cuenta, cambia su llamado de siervo por el manto del miedo. El hombre manso que una vez se arrodilló para orar ahora se yergue erguido, aferrándose a la autoridad como a un cetro. Su organización, antes compañera en la fe, se reduce a súbditos bajo su férreo control.

Un pastor comienza su camino con nobles intenciones, pastoreando una pequeña congregación mientras gana un salario modesto para complementar su trabajo de medio tiempo. Su corazón arde de celo por el Señor y un amor genuino por su rebaño. Entonces llega un llamado inesperado a una iglesia más grande, ofreciéndole un salario de tiempo completo que promete estabilidad. Acepta, sintiendo que es un paso divino hacia adelante. Con el paso de los años, siguen más llamados, cada uno a una iglesia más grande, cada uno con un sueldo más cuantioso. Pasa de un púlpito a otro, convencido de que persigue un propósito superior. Sin embargo, bajo la superficie, algo cambia. No se da cuenta de que su ardiente devoción a Dios y su tierno cuidado por los demás se están erosionando silenciosamente, reemplazados constantemente por una codicia tácita de más dinero y las comodidades que este brinda. La emoción de un salario mayor comienza a superar la alegría del ministerio. Para cuando dirige una congregación extensa, sus sermones se sienten pulidos pero vacíos, sus oraciones más rutinarias que sinceras. El hombre que una vez buscó servir ahora persigue el siguiente aumento, ciego a cuánto se ha desviado del llamado que una vez lo definió.

Estos son solo dos ejemplos reales de muchos que he visto en mis 45 años de fe. Son ejemplos de personas que no mantuvieron la cabeza en alto. No se cuidaron. Triste pero cierto. «Cuídense de la levadura de los fariseos, de los saduceos y de Herodes».

Mi Historia

Debo admitir que a veces no seguí el consejo de Jesús de “mantener la cabeza alerta” y cuidarme de “la levadura de los fariseos, saduceos y Herodes”. Una de esas ocasiones, cuando estábamos reestructurando un equipo de liderazgo, el “Director” nos preguntó qué título creíamos que deberíamos llamar y, para mi disgusto, dije “Directores de XYZ”. Tiene sentido, ¿verdad? Él era el Director del todo y nosotros, los Directores de las partes.

Desde entonces, me he arrepentido de haber pronunciado la palabra “Director”. No tenía buen corazón y esto se hizo evidente en cuanto asumí el “cargo”. Me precipité en un área problemática como el Sargento Mayor que una vez fui en el Ejército y agravé la situación. Deberían haber oído el “bip, bip, bip” cuando di marcha atrás en mi liderazgo al darme cuenta de que había agarrado al tigre por la cola. Estas personas no iban a seguirme ni a cambiar, sin importar mi título. Se me había subido el poder a la cabeza y fue una lección dolorosa. Por suerte, el dolor es un gran maestro y no he vuelto a usar ese poder desde entonces. Como resultado, tengo una filosofía de liderazgo espiritual completamente diferente. Si tuviera que volver a empezar, si me preguntaran cómo debería haberse llamado mi puesto, diría “Servidor de XYZ”, no “Director”.

Si quieres aprender más lecciones sobre liderazgo espiritual, solo pregúntame. Tengo historias que me salen de los oídos.

Nuestro Plan de Acción

Ahora es momento de aplicar. Aquí tienes algunas ideas:

¿Has visto o experimentado la atracción de estos dos venenos insidiosos: el poder o la avaricia?

¿Cómo los reconociste y qué hiciste al respecto?

Realiza un estudio bíblico sobre estas dos emboscadas con tus discípulos.

Mantén la cabeza alerta y cuidate de la levadura del poder y la avaricia. Esta es una advertencia intemporal para los líderes, ya que estas sutiles emboscadas pueden corromper silenciosamente incluso los corazones mejor intencionados. Al mantenernos vigilantes y arraigados en el servicio, podemos evitar las trampas que atraparon a los fariseos, saduceos y Herodes. Asegurémonos de que nuestro liderazgo refleje la humildad y el propósito de Cristo.

Si ve un problema importante en la traducción, envíeme una corrección por correo electrónico a charleswood1@gmail.com

Boat Time – #99

ENGLISH / ESPAÑOL

Welcome Back! Today, we’ll be looking at the Gospels of Matthew and Mark to see how Jesus used a boat to develop leaders.  

So let’s get started.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

Matthew 14:34–36, Mark 6:53–56

When they had crossed over, they landed at Gennesaret and moored the boat. As soon as they got out of the boat, the men of that place recognized Jesus, and they ran and sent word to all the whole region. People brought all the sick to Him carrying them on mats to wherever they heard He was. And wherever He went—villages and towns and countrysides—they laid the sick in the marketplaces and begged Him just to let them touch the fringe of His cloak. And all who touched Him were healed.

My Thoughts 

Again, let’s look below the glaring scene of the spectacular to find the hidden gems of discipleship. Ever wonder why Jesus spent so much time crossing the Sea of Galilee in a boat with His disciples? If you’ve ever been to the Sea of Galilee you are immediately struck by how small it is. From certain elevated vantage points you can see the whole “sea” clearly. In my mind I would call it a medium size lake but not a sea. Jesus and His disciples could have easily walked to the locations described in the Gospels and yet He decided to take a boat. Why?

I think the answer lies in the rhythms of discipleship. Jesus spent time with the crowds, traveling the roads, in private homes, on the desolate mountain tops, in the synagogue and temple, and in the boat…(Don’t miss this)… with His disciples. We call this the “with Him” principle of discipleship taken from Mark 3:14;

“And He appointed twelve, so that they would be with Him and that He could send them out to preach”

Jesus spent the lion share of His time discipling His men “in the harvest.” This is a crucial element of discipleship that most disciple-makers are missing today but we’ll tackle that in a later blog post. But just as important was His time spent alone with the disciples. And there was no more effective way to get intentional secluded time with His men than in a boat. If anyone else wanted to come along, “Sorry, no room in the boat.” This is pure genius!

Are you getting significant alone time with those you are discipling? Most of us don’t own a boat. (And I don’t recommend getting one unless you just love fishing and have money to burn). But we have found creative ways to get private time with mentees. And let’s face it. Most of us don’t even come close to the fame Jesus had so it should be pretty easy to stay incognito and find a private place to hangout with fellow Jesus followers. 

My Story

One of my most effective strategies for discipling people is what I call my “secret sauce.” I prioritize spending time with key leaders, either one-on-one or in small groups of no more than three. This approach creates an intimate, focused, and intentional environment where we can delve deep into the nuances of life and ministry.

I’ve observed other leaders attempting to groom their lieutenants using a “herd mentality.” While this method may offer some benefits, it often falls short of providing the depth necessary to truly develop the next generation of leaders. The focused attention that comes from smaller, more personal interactions is invaluable in nurturing genuine growth and leadership development.

By keeping these sessions small and targeted, we can address the “nitty-gritty” aspects of leadership and personal growth more effectively. This method allows for more meaningful conversations, personalized guidance, and the opportunity to tackle specific challenges that each individual may face in their journey of growth and leadership.

I start these times with three simple questions;

  • How are you doing?
  • What are you getting out of the Word of God?
  • How are your people doing?

There’s some discipleship genius in those questions and I’ll probably cover them in a different post if you request it. But suffice it to say, these questions will lead to deeper questions and meaningful conversations. 

Our Action Plan

Now it’s time for application. Here’s some ideas;

  • Who are you focused on? Get individual time with them this week and ask the three questions.
  • Who are those you are discipling focused on? Are they getting individual time with the people they are mentoring?
  • Discuss these questions with a mentor or those you are mentoring; Why do leaders shy away from such focused interactions with potential leaders? What are your goals in leadership development? 

Jesus used a boat to teach us that true leadership development happens through intentional, personal time together. By creating focused moments of connection, we can more effectively mentor and guide emerging leaders.

Tiempo en el barco – 99

¡Bienvenidos de nuevo! Hoy, analizaremos los evangelios de Mateo y Marcos para ver cómo Jesús utilizó un barco para desarrollar líderes.

Comencemos.

Mateo 14:34-36, Marcos 6:53-56

Después de cruzar el río, llegaron a Genesaret y amarraron la barca. En cuanto descendieron de la barca, los hombres de aquel lugar reconocieron a Jesús, y corrieron y avisaron por toda la comarca. Le llevaban a todos los enfermos, llevándolos en camillas a donde oían que estaba. Y dondequiera que iba —pueblos, ciudades y aldeas—, ponían a los enfermos en las plazas y le rogaban que les dejase tocar tan solo el borde de su manto; y todos los que lo tocaban quedaban curados.

Mis Pensamientos

De nuevo, miremos más allá de la deslumbrante escena del espectáculo para encontrar las joyas ocultas del discipulado. ¿Alguna vez te preguntaste por qué Jesús pasó tanto tiempo cruzando el Mar de Galilea en un barco con sus discípulos? Si alguna vez has estado en el Mar de Galilea, te sorprenderá de inmediato lo pequeño que es. Desde ciertos puntos elevados se puede ver todo el “mar” con claridad. En mi mente lo llamaría un lago de tamaño mediano, pero no un mar. Jesús y sus discípulos podrían haber caminado fácilmente hasta los lugares descritos en los Evangelios y, sin embargo, decidió tomar un barco. ¿Por qué?

Creo que la respuesta está en los ritmos del discipulado. Jesús pasó tiempo con las multitudes, viajando por los caminos, en casas particulares, en las cimas desoladas de las montañas, en la sinagoga y el templo, y en el barco… (No te lo pierdas)… con sus discípulos. A esto lo llamamos el principio del discipulado “con Él”, tomado de Marcos 3:14;

“Y designó a doce, para que estuviesen con él y para enviarlos a predicar”

Jesús pasó la mayor parte de su tiempo discipulando a sus hombres “en la siega”. Este es un elemento crucial del discipulado que la mayoría de los hacedores de discípulos están pasando por alto hoy en día, pero lo abordaremos en una próxima publicación del blog. Pero igual de importante fue el tiempo que pasó a solas con los discípulos. Y no había una manera más efectiva de pasar un tiempo aislado intencional con sus hombres que en un barco. Si alguien más quería acompañarlos, “Lo siento, no hay lugar en el barco”. ¡Esto es pura genialidad!

¿Está pasando un tiempo a solas significativo con aquellos a quienes está discipulando? La mayoría de nosotros no posee un barco. (Y no recomiendo tener uno a menos que le encante pescar y tenga dinero para gastar). Pero hemos encontrado formas creativas de pasar tiempo privado con los aprendices. Y seamos sinceros. La mayoría de nosotros ni siquiera nos acercamos a la fama que tenía Jesús, por lo que debería ser bastante fácil permanecer de incógnito y encontrar un lugar privado para pasar el rato con otros seguidores de Jesús.

Mi Historia

Una de mis estrategias más eficaces para discipular a la gente es lo que llamo mi “salsa secreta”. Priorizo ​​pasar tiempo con líderes clave, ya sea individualmente o en grupos pequeños de no más de tres. Este enfoque crea un entorno íntimo, centrado e intencional donde podemos profundizar en los matices de la vida y el ministerio.

He observado a otros líderes que intentan preparar a sus lugartenientes utilizando una “mentalidad de rebaño”. Si bien este método puede ofrecer algunos beneficios, a menudo no proporciona la profundidad necesaria para desarrollar verdaderamente la próxima generación de líderes. La atención enfocada que surge de interacciones más pequeñas y personales es invaluable para nutrir el crecimiento genuino y el desarrollo del liderazgo.

Al mantener estas sesiones pequeñas y específicas, podemos abordar los aspectos “esenciales” del liderazgo y el crecimiento personal de manera más efectiva. Este método permite conversaciones más significativas, orientación personalizada y la oportunidad de abordar desafíos específicos que cada individuo puede enfrentar en su camino de crecimiento y liderazgo.

Comienzo estos momentos con tres preguntas simples:

¿Cómo estás?

¿Qué estás obteniendo de la Palabra de Dios?

¿Cómo está tu gente?

Hay algo de genialidad de discipulado en esas preguntas y probablemente las cubriré en una publicación diferente si lo solicitas. Pero basta con decir que estas preguntas conducirán a preguntas más profundas y conversaciones significativas.

Nuestro Plan de Acción

Ahora es el momento de ponerlas en práctica. Aquí tienes algunas ideas:

¿En quién te estás centrando? Pasa un tiempo individual con ellos esta semana y hazles las tres preguntas:

¿En quiénes se centra tu discipulado? ¿Pasan tiempo individual con las personas a las que estás asesorando?

Habla de estas preguntas con un mentor o con las personas a las que estás asesorando: ¿Por qué los líderes evitan este tipo de interacciones centradas con líderes potenciales? ¿Cuáles son tus objetivos en el desarrollo del liderazgo?

Jesús usó una barca para enseñarnos que el verdadero desarrollo del liderazgo se produce a través de un tiempo personal e intencional juntos. Al crear momentos de conexión centrados, podemos asesorar y guiar de manera más eficaz a los líderes emergentes.

Si ve un problema importante en la traducción, envíeme una corrección por correo electrónico a charleswood1@gmail.com

The Muddy Boots General – #92

ENGLISH / ESPAÑOL

Rather Listen?

Welcome Back! Today, we’ll be looking at the Gospels of Matthew, Mark, and Luke to see how Jesus never ascended to the “ivory tower” and was the supreme example of what He expected others to do.  

So let’s get started.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

Matthew 11:1, Mark 6:12–13, Luke 9:6

After Jesus had finished instructing His twelve disciples, they set out and went from village to village, preaching the gospel and that the people should repent. They also drove out many demons and healed many of the sick people everywhere, anointing them with oil. And Jesus too, went on from there to teach and preach in their cities.

My Thoughts 

Jesus’ leadership style consistently demonstrated a commitment to leading by example, even in moments when He could have justifiably rested. After instructing and sending out His disciples, Jesus did not retreat to claim the privileges of rank. Instead, He continued to drive on with the very mission He had tasked his followers with.

Many leaders might have seized this opportunity for a well-deserved break, citing the common refrain “rank has its privileges.” After all, Jesus had invested significant time and effort in training, teaching, and modeling the mission for His disciples. However, Jesus chose a different path, one that exemplified His “lead by example” approach to leadership.

Rather than stepping back, Jesus stepped forward, engaging in the same work He had assigned to His followers. This action reinforced His teachings and demonstrated that He was not above the tasks He asked of others. By doing so, Jesus showcased a leadership style characterized by humility, dedication, and an exemplary model of a leader to be emulated.

My Story

This week I met with my friend Alex, who is the BSM (Baptist Student Ministries) director for San Antonio. He had just gotten back from a mission trip to Mexico and was completely out of gas. He had been burning the candle at both ends for weeks and we were discussing ways to maintain a more sustainable pace. We talked about things he could potentially eliminate from his schedule. But a couple of things were non-negotiables for him; Sharing the Gospel and Discipleship. He was adamant about keeping these two elements the centerpiece of the ministry.

I’ve got to say I’m very proud of him for modeling these two priorities for his staff and students. Clearly he needs to slow down and take some things off his plate but his kingdom values are in the right place. He is a muddy boots general. 

Our Action Plan

Now let’s look at some ideas for application;

  • Do an assessment of your leadership; Are you asking people to do things you are unwilling to do yourself.
  • Encourage those you are discipling to be a “DO as I DO” leader.
  • Do the tough stuff together – Go share the gospel! 

Jesus exemplified the ultimate “muddy boots” leadership style, never asking His followers to do anything He wasn’t willing to do Himself. By continuing to teach and preach alongside His disciples, He set a powerful example for all leaders to follow, showing that true leadership means getting your hands (and feet) dirty and leading from the front lines.

El general de las botas embarradas – 92

¡Bienvenidos de nuevo! Hoy, analizaremos los evangelios de Mateo, Marcos y Lucas para ver cómo Jesús nunca ascendió a la “torre de marfil” y fue el ejemplo supremo de lo que esperaba que hicieran los demás.

Comencemos.

Mateo 11:1, Marcos 6:12-13, Lucas 9:6

Después de que Jesús terminó de instruir a sus doce discípulos, ellos se pusieron en camino y fueron de aldea en aldea, predicando el evangelio y que la gente se arrepintiera. También expulsaron a muchos demonios y sanaron a muchos enfermos por todas partes, ungiéndolos con aceite. Y Jesús también se fue de allí a enseñar y predicar en sus ciudades.

Mis Pensamientos

El estilo de liderazgo de Jesús demostró constantemente un compromiso con el liderazgo con el ejemplo, incluso en momentos en los que justificadamente podría haber descansado. Después de instruir y enviar a sus discípulos, Jesús no se retiró para reclamar los privilegios del rango. En cambio, continuó avanzando con la misma misión que había encomendado a sus seguidores.

Muchos líderes podrían haber aprovechado esta oportunidad para un merecido descanso, citando el refrán común “el rango tiene sus privilegios”. Después de todo, Jesús había invertido mucho tiempo y esfuerzo en capacitar, enseñar y modelar la misión para sus discípulos. Sin embargo, Jesús eligió un camino diferente, uno que ejemplificaba su enfoque de liderazgo de “liderar con el ejemplo”.

En lugar de dar un paso atrás, Jesús dio un paso adelante, participando en el mismo trabajo que había asignado a sus seguidores. Esta acción reforzó sus enseñanzas y demostró que no estaba por encima de las tareas que pedía a los demás. Al hacerlo, Jesús mostró un estilo de liderazgo caracterizado por la humildad, la dedicación y un modelo ejemplar de un líder a imitar.

Mi Historia

Esta semana me reuní con mi amigo Alex, quien es el director de BSM (Ministerio de Estudiantes Bautistas) en San Antonio. Acababa de regresar de un viaje misionero a México y estaba completamente sin energía. Había estado trabajando duro durante semanas y estábamos discutiendo formas de mantener un ritmo más sostenible. Hablamos sobre cosas que podría eliminar de su agenda, pero había un par de cosas que no eran negociables para él: compartir el evangelio y el discipulado. Se mantuvo firme en mantener estos dos elementos como la pieza central del ministerio.

Tengo que decir que estoy muy orgulloso de él por ser el modelo de estas dos prioridades para su personal y sus estudiantes. Claramente necesita bajar el ritmo y quitarse algunas cosas de encima, pero sus valores del reino están en el lugar correcto. Es un general con botas embarradas.

Nuestro Plan de Acción

Ahora veamos algunas ideas para aplicarlas:

  • Haz una evaluación de tu liderazgo: ¿estás pidiendo a la gente que haga cosas que tú no estás dispuesto a hacer?
  • Anima a quienes estás discipulando a ser líderes que “hagan lo que yo hago”.
  • Hagan las cosas difíciles juntos: ¡vayan a compartir el evangelio!

Jesús ejemplificó el estilo de liderazgo de “botas embarradas” por excelencia, nunca pidió a sus seguidores que hicieran algo que él no estuviera dispuesto a hacer. Al continuar enseñando y predicando junto a sus discípulos, dio un poderoso ejemplo para que todos los líderes lo sigan, mostrando que el verdadero liderazgo significa ensuciarse las manos (y los pies) y liderar desde el frente.

Si ve un problema importante en la traducción, envíeme una corrección por correo electrónico a charleswood1@gmail.com

Wet Blanket Leadership – #86

ENGLISH / ESPAÑOL

Rather Listen?

Welcome Back! Today, we’ll be looking at the Gospel of Matthew to see how to avoid being a wet blanket leader.

So let’s get started.

(Click here to get a copy of the Gospel Sync document) 

Matthew 9:27-34

As Jesus went on from there, two blind men followed Him, crying out, “Have mercy on us, Son of David!” After Jesus had entered the house, the blind men came to Him. “Do you believe that I am able to do this?” He asked. “Yes, Lord,” they answered. Then He touched their eyes and said, “According to your faith will it be done to you.” And their eyes were opened. Jesus warned them sternly, “See that no one finds out about this!” But they went out and spread the news about Him throughout the land.

As they were leaving, a demon-possessed man who was mute was brought to Jesus. And when the demon had been driven out, the man began to speak. The crowds were amazed and said, “Nothing like this has ever been seen in Israel!” But the Pharisees said, “It is by the prince of demons that He drives out demons.”

My Thoughts 

Have you ever been criticized for doing ministry? It always amazes me that the religious leaders of His day elected to attack Jesus for things like healing people and casting out demons. Why did they get so upset about such good deeds? It was all about their reputations and power. The more Jesus performed legitimate miracles from the Father, the more the religious leader’s hypocrisy and spiritual bankruptcy was exposed. It was that way then and it’s still that way today.

In fact, in one of my favorite quotes from Jesus He warns us that “It is enough for the disciple that he become like his teacher, and the slave like his master. If they have called the head of the house Beelzebul, how much more will they malign the members of his household!” (Matthew 10:25) In other words, heads up! If they persecuted the Master, they will persecute the servants. And boy is this true to the bone. 

I’m amazed at how so-called spiritual men and women get enraged and vindictive when their reputations and power is threatened by someone in the flock. There’s a full court press to try to extinguish anything that might encroach on their turf. They throw a wet blanket on anything that they didn’t initiate. This is especially true when the threat is a younger zealous disciple.

But before we start comparing wounds and battle scars, let’s do a little inventory. Have we committed this sin ourselves? As disciple-makers, have we felt the need to put someone in their place because our reputation was being tarnished or we were losing control of a situation. I don’t know about you, but I have been seriously tempted in this area!

We have to stay teachable and humble. We have to expect that those we are mentoring will gain insights that we have yet to grasp, do things much more effectively than we do, and even surpass us in our impact in the kingdom. But shouldn’t that be every disciple-maker’s dream? Shouldn’t we be proud of those we mentor when they outstrip us in their efforts to glorify God? Yes! That should be our goal as we say right alongside Jesus; 

Truly, truly, I say to you, he who believes in Me, the works that I do, he will do also; and greater works than these he will do; because I go to the Father. (John 14:12)

My Story

I remember the time I was excited about something I had just read in my Bible. I was young in the faith and I was pulling things out of Scripture daily that was blowing my mind.  I couldn’t wait to share what I had learned. That day I met with a person who was quite a bit further along in their walk with Jesus and I shared my little treasure with them. They responded with; “Oh bro, you’re just seeing that? That’s basic Christianity. Here, let me show you what I’m getting out of the Word.” He put me in my place and I was totally deflated.

A few years later I was discipling men and asking them what they were getting out of their Bible reading. One of the guys was excited about something they had read that day and dropped it on me. I responded with;  “Oh bro, you’re just seeing that? That’s basic Christianity. Here, let me show you…” Right then and there the Holy Spirit brought to my mind when an older religious leader had done that to me. I apologized to my brother and committed myself to celebrate even the smallest discoveries and accomplishments of those I mentor and not be a “wet blanket leader.” I don’t have to be the lead dog in every discussion and “lord over” the flock. I never made that mistake again.

Shepherd the flock of God among you, exercising oversight not under compulsion, but voluntarily, according to the will of God; and not for sordid gain, but with eagerness; nor yet as lording it over those allotted to your charge, but proving to be examples to the flock. (1 Peter 5:2-3)

Our Action Plan

Now we’ll look at some ideas on how to help us as disciple-makers stay humble and teachable even to those we are mentoring.

  • Confess sin and share your weaknesses with those you are discipling
  • Delegate – Let others take the lead in meetings and gathering
  • Celebrate even the smallest discoveries and accomplishments of those you mentor

Avoiding wet blanket leadership requires humility, celebrating others’ growth, and resisting the urge to always be the expert. By staying teachable and encouraging those we mentor, we can create an environment where everyone feels valued and empowered to contribute their insights and talents.

¡Liderazgo Aguafiestas – 86

¡Bienvenido de nuevo! Hoy veremos el Evangelio de Mateo para ver cómo evitar ser un líder que desanima a  sus discípulos.

Así que comencemos.

Mateo 9:27-34

Al salir Jesús de allí, dos ciegos le siguieron clamando: «¡Ten piedad de nosotros, Hijo de David!» Cuando Jesús entró en la casa, los ciegos se le acercaron. “¿Crees que soy capaz de hacer esto?” Él preguntó. “Sí, Señor”, respondieron. Luego les tocó los ojos y dijo: “Conforme a vuestra fe os será hecho”. Y sus ojos fueron abiertos. Jesús les advirtió severamente: “¡Mirad que nadie se entere de esto!” Pero ellos salieron y difundieron la noticia acerca de Él por toda la tierra.

Cuando se iban, trajeron a Jesús un endemoniado que estaba mudo. Y cuando el demonio fue expulsado, el hombre comenzó a hablar. La multitud estaba asombrada y decía: ¡Nunca se ha visto algo así en Israel! Pero los fariseos decían: “Por el príncipe de los demonios expulsa los demonios”.

Mis Pensamientos 

¿Alguna vez ha sido criticado por hacer ministerio? Siempre me sorprende que los líderes religiosos de su época eligieron atacar a Jesús por cosas como sanar personas y expulsar demonios. ¿Por qué se enojaron tanto por tan buenas obras? Se trataba de su reputación y poder. Cuanto más Jesús realizaba milagros legítimos del Padre, más quedaba al descubierto la hipocresía y la bancarrota espiritual del líder religioso. Era así entonces y sigue siendo así hoy.

De hecho, en una de mis citas favoritas de Jesús nos advierte que “le basta al discípulo llegar a ser como su maestro, y al esclavo como su amo. Si al cabeza de familia llamaron Beelzebú, ¡cuánto más calumniarán a los miembros de su casa! (Mateo 10:25) En otras palabras, ¡Atención! Si persiguieron al Maestro, perseguirán a los siervos. Y vaya, esto es fiel hasta el tuétano. 

Me sorprende cómo los llamados hombres y mujeres espirituales se enfurecen y se vuelven vengativos cuando su reputación y su poder se ven amenazados por alguien del rebaño. Hay una presión en toda la cancha para tratar de extinguir cualquier cosa que pueda invadir su territorio. Arrojan desánimo sobre cualquier cosa que ellos no hayan iniciado. Esto es especialmente cierto cuando la amenaza es un discípulo más joven y celoso de las cosas de Dios.

Pero antes de empezar a comparar heridas y cicatrices de batalla, hagamos un pequeño inventario. ¿Hemos cometido este pecado nosotros mismos? Como hacedores de discípulos, ¿hemos sentido la necesidad de poner a alguien en su lugar porque nuestra reputación estaba siendo manchada o estábamos perdiendo el control de una situación? ¡No sé ustedes, pero yo me he sentido seriamente tentado en esta área!

Tenemos que seguir siendo enseñables y humildes. Tenemos que esperar que aquellos a quienes asesoramos obtengan conocimientos que nosotros aún tenemos que comprender, hagan las cosas mucho más eficazmente que nosotros e incluso nos superen en nuestro impacto en el reino. ¿Pero no debería ser ese el sueño de todo hacedor de discípulos? ¿No deberíamos estar orgullosos de aquellos a quienes asesoramos cuando nos superan en sus esfuerzos por glorificar a Dios? ¡Sí! Ese debería ser nuestro objetivo así mismo como lo dijo Jesús; 

De cierto, de cierto os digo, el que cree en Mí, las obras que Yo hago, él también las hará; y mayores obras que éstas hará; porque voy al Padre. (Juan 14:12)

Mi Historia

Recuerdo la vez que estaba emocionado por algo que acababa de leer en mi Biblia. Yo era joven en la fe y diariamente sacaba cosas de las Escrituras que me dejaban boquiabierto.  No podía esperar para compartir lo que había aprendido. Ese día me encontré con una persona que estaba bastante más avanzada en su caminar con Jesús y le compartí mi pequeño tesoro. Ellos respondieron con; “Oh hermano, ¿recién estás viendo eso? Ese es el cristianismo básico. Aquí, déjame mostrarte lo que estoy obteniendo de la Palabra”. Me puso en mi lugar y quedé totalmente desinflado.

Unos años más tarde estaba discipulando a hombres y preguntándoles qué estaban obteniendo de su lectura de la Biblia. Uno de los chicos estaba entusiasmado con algo que habían leído ese día y me lo contó. Respondí con;  “Oh hermano, ¿recién estás viendo eso? Ese es el cristianismo básico. Aquí, déjame mostrarte…” En ese mismo momento, el Espíritu Santo me recordó cuando un líder religioso mayor me había hecho eso. Me disculpé con mi hermano y me comprometí a celebrar incluso los descubrimientos y logros más pequeños de aquellos a quienes discipulo y no ser un “líder aguafiestas”. No tengo que ser el perro guía en cada discusión y “señorearme” del rebaño. Nunca volví a cometer ese error.

Pastoreen el rebaño de Dios entre ustedes, ejerciendo vigilancia no por obligación, sino voluntariamente, según la voluntad de Dios; y no por ganancia sórdida, sino con afán; ni como enseñoreándose de los que están a su cargo, sino siendo ejemplos para el rebaño. (1 Pedro 5:2-3)

Nuestro Plan de Acción

Ahora veremos algunas ideas sobre cómo ayudarnos como hacedores de discípulos a mantenernos humildes y dispuestos a aprender incluso con aquellos a quienes estamos guiando.

  • Confiesa tus pecados y comparte tus debilidades con aquellos a quienes estás discipulando
  • Delega: deja que otros tomen la iniciativa en reuniones y encuentros
  • Celebra hasta los descubrimientos y logros más pequeños de aquellos a quienes estás guiando

Evitar un liderazgo aguafiestas requiere humildad, celebrar el crecimiento de los demás y resistir la tentación de ser siempre el experto. Si nos mantenemos dispuestos a aprender y alentamos a aquellos a quienes guiamos, podemos crear un entorno en el que todos se sientan valorados y capacitados para contribuir con sus ideas y talentos.

Translation by Norma Klingler