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Welcome Back! Today, we’ll be looking at the Gospel of John to see how Jesus made judgmental people look at their own imperfections.
So let’s get started.
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John 8:1-11
But Jesus went to the Mount of Olives. Early in the morning He went back into the temple courts. All the people came to Him, and He sat down to teach them. The scribes and Pharisees, however, brought to Him a woman caught in adultery. They made her stand before them and said, “Teacher, this woman was caught in the act of adultery. In the Law Moses commanded us to stone such a woman. So what do You say?” They said this to test Him, in order to have a basis for accusing Him. But Jesus bent down and began to write on the ground with His finger. When they continued to question Him, He straightened up and said to them, “Let him who is without sin among you be the first to cast a stone at her.” And again He bent down and wrote on the ground. When they heard this, they began to go away one by one, beginning with the older ones, until only Jesus was left, with the woman standing there. Then Jesus straightened up and asked her, “Woman, where are your accusers? Has no one condemned you?” “No one, Lord,” she answered. “Then neither do I condemn you,” Jesus declared. “Now go and sin no more.”
My Thoughts
It should only take a little self reflection to help truth and grace find their way to the top.
The religious leaders had Jesus pinned to the mat on this one. Or at least they thought they did. It was a requirement of the Mosaic Law to put an adulteress or adulterer to death. (Deuteronomy 22:22-24; Leviticus 20:10) Surely this was a sin that required the strictest justice. But there are several things wrong with this situation.
First, where’s the man? I mean the woman was caught in the very act. The Law requires both the man and woman be put to death. That’s the initial clue that something fishy is going on here. Second, the Jews were under Roman occupation and law. They were forbidden to execute capital punishment. (Hence the reason they had to bring Jesus to Pilate to have Him crucified.) This was just another attempt to put Jesus in a political headlock between the Jews and the Romans. And lastly, their trickery was quite apparent to Jesus and He knew they were trying to trap Him. They weren’t interested in justice or righteousness. They were interested in one thing, getting rid of the person who exposed their hypocrisy. But it all backfired.
Jesus, with the wisdom of heaven, puts a counter move on them that they couldn’t squirm out of. He tells them to look in the mirror. He exposes their imperfections publicly and they slink away with their tails between their legs. The Master, as always, was ready with the wisdom, mercy, and forgiveness to counter anything they threw at Him.
But notice too that Jesus didn’t declare her innocent. He didn’t wink at her sexual immorality or justify it as though it was just an “alternate life-style” or some degenerative birth defect that she was unable to resist. No, He called it what it was, sin. And He added, don’t do it again!
We as disciple makers need to be careful when using the sharp edges of truth and grace. Truth does not always demand punishment and grace doesn’t always demand tolerance. They must both be applied and taught as a unit and great wisdom needs to be applied as a brain surgeon would use a scalpel. Just as Jesus did in this situation.
This will demand that we first take a long look in the mirror. It doesn’t mean not helping a brother get a speck out of his eye. But it does mean removing the log from our own.
My Story
I’m not often put into situations like this one. Jesus had to navigate the tricky shoals of each party being in the wrong and dealing with both in an appropriate manner. No, mine are either “black and white” or a matter of “preference.” Let me explain.
There are times when it is absolutely clear to me that a person is in the wrong and I don’t address it. Usually, it’s because I’m afraid. Afraid of losing a friendship or afraid of the backlash it might cause. I’m working on being more loving by being courageous. To let a person walk off a cliff when you know it’s there, is not very loving.
The other side of the coin is when it’s not a moral issue but preference. There are times when I’ll weigh in too strongly and I shouldn’t. If that person is being told by Jesus to do something different from the way He told me to do it, who am I to judge the servant of another. (Romans 14:4)
So should I stop making disciples because I don’t get it right every time? Ridiculous! As disciple makers we are learning the art of influencing people the way Jesus did. This takes practice and probably a whole lot of mistakes. We must take the risk of leading even when we know we won’t get it right every time. But as leaders, we also need to humble ourselves, be willing to admit our faults, repent, and look to Jesus for the next right thing to do. This is the heavy mantle of disciple making and we should bear its burden comfortably.
Our Action Plan
Now it’s time for application. Here’s some ideas;
- Pray for wisdom
- Listen to the people you are discipling, are they too harsh or too soft on sin?
- Do a Bible study with them on the application of grace and truth
Jesus was put into some tricky situations but handled them like the expert disciple-maker He is. Like Jesus, we will enter into some awkward, messy, and even hostile circumstances where the wisdom of God is the only solution. Let’s acknowledge our own shortcomings and apply grace and truth appropriately.
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Una Mirada al Espejo – #134
¡Bienvenidos de nuevo! Hoy analizaremos el Evangelio de Juan para ver cómo Jesús hizo que las personas críticas se fijaran en sus propias imperfecciones.
¡Comencemos!
Juan 8:1-11
Pero Jesús se dirigió al Monte de los Olivos. Temprano por la mañana, regresó al templo. Todo el pueblo acudió a él, y se sentó a enseñarles. Pero los escribas y fariseos le trajeron a una mujer sorprendida en adulterio. La pusieron de pie ante ellos y le dijeron: «Maestro, esta mujer fue sorprendida en el acto mismo de adulterio. En la Ley, Moisés nos mandó apedrear a tal mujer. ¿Qué dices, pues?». Decían esto para ponerlo a prueba, para tener base para acusarlo. Pero Jesús se inclinó y comenzó a escribir en el suelo con el dedo. Como insistían en preguntarle, se enderezó y les dijo: «El que esté sin pecado, que tire la primera piedra contra ella». Y de nuevo se inclinó y escribió en el suelo. Al oír esto, comenzaron a retirarse uno a uno, comenzando por los mayores, hasta que solo quedó Jesús, con la mujer allí de pie. Entonces Jesús se enderezó y le preguntó: «Mujer, ¿dónde están tus acusadores? ¿Nadie te ha condenado?». «Nadie, Señor», respondió ella. «Entonces yo tampoco te condeno», declaró Jesús. «Ahora vete y no peques más».
Mis Pensamientos
Basaría con un poco de introspección para que la verdad y la gracia se abrieran paso.
Los líderes religiosos tenían a Jesús condenado a muerte por este caso. O al menos eso creían. La Ley Mosaica exigía la muerte de cualquier adúltero o adúltera (Deuteronomio 22:22-24; Levítico 20:10). Sin duda, este era un pecado que requería la justicia más estricta. Pero hay varios aspectos erróneos en esta situación.
Primero, ¿dónde está el hombre? Es decir, la mujer fue sorprendida en el acto mismo. La Ley exige que tanto el hombre como la mujer sean condenados a muerte. Esa es la primera pista de que algo raro está sucediendo. Segundo, los judíos estaban bajo la ocupación y la ley romanas. Tenían prohibido ejecutar la pena capital (de ahí la razón por la que tuvieron que llevar a Jesús ante Pilato para que lo crucificaran). Este fue otro intento de poner a Jesús en una situación política difícil entre judíos y romanos. Y por último, su engaño era bastante evidente para Jesús, quien sabía que intentaban tenderle una trampa. No les interesaba la justicia ni la rectitud. Les interesaba una sola cosa: deshacerse de quien había expuesto su hipocresía. Pero todo les salió mal.
Jesús, con la sabiduría del cielo, les lanzó una contraofensiva de la que no pudieron escapar. Les dijo que se miraran al espejo. Expuso sus imperfecciones públicamente y ellos se escabulleron con el rabo entre las piernas. El Maestro, como siempre, estaba listo con la sabiduría, la misericordia y el perdón para contrarrestar cualquier cosa que le lanzaran.
Pero note también que Jesús no la declaró inocente. No hizo la vista gorda ante su inmoralidad sexual ni la justificó como si fuera solo un “estilo de vida alternativo” o un defecto de nacimiento degenerativo al que no podía resistirse. No, lo llamó por su nombre: pecado. Y añadió: ¡No lo vuelvan a hacer! Como hacedores de discípulos, debemos ser cuidadosos al usar las aristas de la verdad y la gracia. La verdad no siempre exige castigo, ni la gracia siempre exige tolerancia. Ambas deben aplicarse y enseñarse como un todo, y se requiere gran sabiduría, como un neurocirujano usaría un bisturí. Tal como lo hizo Jesús en esta situación.
Esto requerirá que primero nos miremos detenidamente en el espejo. No significa no ayudar a un hermano a sacarse una paja del ojo. Pero sí significa quitar la viga del nuestro.
Mi Historia
No suelo encontrarme en situaciones como esta. Jesús tuvo que sortear los escollos de la injusticia de cada parte y lidiar con ambas de forma adecuada. No, las mías son o bien “blanco o negro” o bien “cuestión de preferencias”. Déjenme explicar.
Hay veces en que tengo absolutamente claro que alguien está equivocado y no lo abordo. Normalmente, es por miedo. Miedo de perder una amistad o miedo a las consecuencias negativas que pueda causar. Estoy trabajando en ser más amoroso siendo valiente. Dejar que alguien se tire por un precipicio cuando sabes que está ahí no es muy amoroso.
La otra cara de la moneda es cuando no se trata de una cuestión moral, sino de preferencias. Hay veces en que intervengo con demasiada fuerza y no debería. Si Jesús le dice a esa persona que haga algo diferente a lo que me dijo a mí, ¿quién soy yo para juzgar al siervo de otro? (Romanos 14:4)
¿Debería entonces dejar de hacer discípulos porque no siempre lo hago bien? ¡Ridículo! Como hacedores de discípulos, estamos aprendiendo el arte de influir en las personas como lo hizo Jesús. Esto requiere práctica y probablemente muchos errores. Debemos asumir el riesgo de liderar incluso cuando sabemos que no siempre lo haremos bien. Pero como líderes, también debemos ser humildes, estar dispuestos a admitir nuestras faltas, arrepentirnos y buscar en Jesús la siguiente decisión correcta. Esta es la pesada responsabilidad de hacer discípulos y debemos llevarla con comodidad.
Nuestro Plan de Acción
Ahora es momento de aplicar. Aquí tienes algunas ideas:
- Ora pidiendo sabiduría.
- Escucha a las personas a las que estás discipulando: ¿son demasiado duras o demasiado blandas con el pecado?
- Realiza un estudio bíblico con ellas sobre la aplicación de la gracia y la verdad.
Jesús se vio envuelto en situaciones difíciles, pero las manejó como el experto hacedor de discípulos que es. Al igual que Jesús, nos encontraremos con circunstancias incómodas, complicadas e incluso hostiles donde la sabiduría de Dios es la única solución. Reconozcamos nuestras propias deficiencias y apliquemos la gracia y la verdad apropiadamente.
Escritura orgánica: sin inteligencia artificial ni edulcorantes añadidos.
Si ve un problema importante en la traducción, envíeme una corrección por correo electrónico a charleswood1@gmail.com
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